Displaying extended context for query match # 29,260 in text YL201607119
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活靈活現 的 真我 形象 。 司馬遷 講 過 , 讀 史 有 三 個 境界 。 第一 個 境界 莫過於 「 成 一 家 之 言 」 , 也 就 是 將 書本 上 的 知識 變成 見識 , 能夠 推斷 一些 現象 , 形成 一些 想法 ; 第二 個 境界 是 「 通 古今 之 變 」 , 即 尋求 社會 發展 、 王朝 更替 的 規律 ; 第三 個 境界 是 「 究天人 之 際 」 , 如果 把 過去 的 時光 比作 天 , 那麼 在 「 天人之際 」 形成 心靈 的 碰撞 , 將 自己 置身 於 過去 的 時代 , 恐怕 就是 讀 史 的 最 高 境界 吧 。 或許 只有 這樣 , 才 能 把 「 通 古今 之 變 , 成 一 家 之 言 」 落到 實處 。 以 回憶錄 的 形式 書寫 歷史 , 書寫 人物 , 或許 正 是 我們 「 究天人 之 際 」 的 一 種 嘗試 吧 。 下面 , 請 允許 我 帶領 大家 回到 四百 年 前 , 在 明朝 末年 的 中國 遨遊 。 我們 將 看到 一 個 飽受 後世 爭議 的 龐大 王朝 , 是 如何 從 關外 迅速 興起 , 如何 成為 中國 的 統治 者 , 如何 把 中國 推向 傳統 社會 的 巔峰 , 如何 造就 前 工業 社會 的 歷史 奇跡 , 如何 在 堅船 利炮 的 衝擊 下 不得不 尋求 變革 與 自強 , 又 是 如何 在 制度 與 習慣 的 兩難 處境 中 陷入 內外 交困 , 並 逐漸 走向 歷史 的 終點 的 … … 序言 我們 是 一 個 擁有 悠久 歷史 傳統 的 民族 , 當 我們 看到 祖先 留下來 的 做工 精美 的 國寶 和 卷帙浩繁 的 典籍 之 時 , 除了 讚歎 , 還是 讚歎 ; 然而 , 我們 是 一 個 追求 變革 和 進步 的 民族 , 當 現代化 的 鋼筋 水泥 叢林 正在 淹沒 城市 和 鄉村 的 時候 , 或許 我們 只 會 讚歎 今天 , 憧憬 未來 , 而 把 老 祖宗 丟棄 在 腦 後 。 然而 , 我們 可以 忘記 歷史 , 歷史 卻 不會 因為 我們 的 忘卻 而 割斷 。 沒有 歷史 , 就 沒有 今天 , 更 沒有 未來 。 做好 今天 的 事 , 憧憬 美好 的 未來 , 首先 就 要 記住 曾經 的 歷史 。 對於 我們 這 個 崇尚 以 史 為 鑒 的 民族 來 說 , 這 一 點 或許 更 有 意義 。 清代 是 中國 歷史 上 最後 一 個 封建 王朝 , 也 是 跨越 古代 和 近代 的 一 個 重要 王朝 。 清代 實現 了 君主 專制 制度 的 最終 成熟 , 清代 開啟 了 中國 的 近代化 道路 , 清代 完成 了 多 民族 統一 國家 的 形成 和 近代 中國 疆域 版圖 的 奠定 。 在 所有 的 封建 王朝 中 , 清代 對 我們 今天 的 生活 影響 最 大 , 最 深遠 。 而 由於 制度 的 原因 , 清代 的 皇帝 群體 始終 處於 強勢 地位 。 他們 接受 了 國家 最 優質 的 皇家 教育 , 他們 是 中國 最 勤政 的 皇帝 群體 , 他們 開創 了 輝煌 與 隱憂 並存 的 康雍乾 盛世 , 他們 也 吞下 了 遭受 欺凌 的 民族 恥辱 。 在 百姓 看來 , 他們 是 天子 , 是 主宰 國家 命運 的 神 ; 然而 , 在 他們 自己 看來 , 他們 也 是 普通人 。 他們 有 自己 的 個性 , 他們 有 自己 的 生活 , 他們 有 自己 的 喜怒哀樂 , 他們 有 自己 的 知心 愛人 。 而 這 一切 , 只有 他們 自己 清楚 。 如果 不能 為 他們 設身處地 , 恐怕 我們 很 難 理解 他們 的 辛酸 與 苦衷 , 也 無法 共享 他們 的 歡喜 與 興奮 。 只有 理解 了 這些 皇帝 , 我們 才 能 理解 他們 所 處 的 時代 , 才 能 做到 以 史 為 鑒 , 面向 未來 。 這 本 書 不 是 學術 著作 , 而是 以 第一 人稱 的 筆法 , 以 清代 檔案 史料 和 最 新 研究 成果 為 基礎 , 以 回憶錄 的 形式 對 清代 前 十一 位 皇帝 的 人生 做 一 個 宏觀 勾勒 。 以 第一 人稱 的 筆法 寫 人物 , 有助於 刻畫 和 分析 人物 的 內心 世界 , 有助於 把握 人物 與 其 身 上 所 發生 的 歷史 事件 之間 的 關係 , 有助於 拉近 讀者 與 歷史 人物 的 距離 , 身臨其境 , 感受 歷史 的 滄桑 。 本 書 的 作者 好學 深思 , 專攻 清史 多 年 , 並 參加 清史 纂修 工程 課題 , 有 一定 的 史學 功底 , 表現出 較 強 的 研究 能力 和 潛力 。 其 寫作 的 基礎 是 建立 在 以 翔實 文獻 構成 的 歷史 素材 上 , 寫作 時 廣泛 地 汲取 了 國內外 學者 的 最 新 研究 成果 , 並 將 自己 的 研究 心得 融入 其中 , 使 全 書 渾然 一體 , 亮點 隨處 可 見 。 本 書 將 以 文學 而 不 脫離 史實 的 寫法 , 活靈活現 地 展現 這些 皇帝 個人 生活 和 社會 生活 的 方方 面面 , 從而 通過 他們 , 向 讀者 展現 一 幅 清代 社會 豐富 多彩 的 歷史 畫卷 , 展現 清朝 興 、 盛 、 衰 、 亡 的 發展 脈絡 , 展現 中國 封建 君主 專制 制度 由 達到 巔峰 到 走向 衰亡 的 歷史 進程 。 本 書 呈現給 讀者 的 每 一 個 皇帝 , 是 鮮活 的 , 是 立體 的 , 他們 被 請出 乾清宮 、 養心殿 、 圓明園 , 請到 我們 的 身邊 , 用 他們 獨特 的 方式 為 我們 講述 他們 的 一 輩子 , 用 他們 的 經歷 給 人 啟迪 , 給 人 智慧 。 【 序 者 簡介 】 于沛 , 一九四四年 生 於 天津 , 中國 社會 科學院 研究生院 世界 歷史系 畢業 。 曾 任 中國 社會 科學院 世界 歷史 研究所 所長 。 現任 國家 清史 編纂 委員會 委員 、 編譯組 組長 , 中國史 學會 副會長 , 中國 社會 科學院 世界 歷史 研究所 研究員 , 中國 社會 科學院 研究生院 世界 歷史系 教授 、 博士生 導師 。 中國 人民 大學 、 東北 師範 大學 、 上海 師範 大學 、 天津 師範 大學 、 華東 師範 大學 兼職 教授 。 卷 一   努爾哈赤 回憶錄 努爾哈 赤簡歷 努爾哈赤 , 男 , 姓 愛 新覺 羅氏 , 生 於 明 嘉靖 三十八年 ( 一五五九年 ) , 卒 於 後金 天命 十一年 八月 十一日 ( 明天 啟 六年 八月 十一日 , 一六二六年 九月 三十日 ) 。 謚號 高皇帝 ( 最初 謚號 武皇帝 ) , 廟號 太祖 。 死 後 長眠 瀋陽 福陵 。明 萬曆 十一年 ( 一五八三年 ) 五月 起兵 , 萬曆 四十四年 ( 一六一六年 ) 正月 初一日 建立 後 金國 , 年號 「 天命 」 , 是 清朝 的 開國 君王 ( 僅 受 汗號 , 並 未 稱帝 ) 。 在位 十一 年 。 去世 前 統一 了 建州 女真 、 海西 女真 、 野人女真 等 部落 , 擊敗 遼東 明軍 主力 , 占領 瀋陽 、 遼陽 、 鐵嶺 等 地 , 迫使 明軍 退守 錦州 、 寧遠 等 關外 幾 座 孤城 。 創立 八旗 制度 , 定都 赫圖阿拉 ,