才 把 這 個 因為 老袁 的 發跡 而 屢 被 史書 提起 的 豫東 小縣 ﹁ 　 打撈 　 ﹂ 出來 　 。 真的 　 ， 若 不 是 袁世凱 　 ， 外省人 很 難 知道 還 有 這麼 個 地方 　 。 古時 中國人 愛 把 某人 的 原籍 當成 其 別稱 　 ， 至 清代 　 ， 此 風尤甚 　 ， 如 叫 左宗棠 為 左湘 陰 　 ， 李鴻章 為 李合肥 　 ， 張之洞 為 張南皮 　 ， 康有為為 康南海 　 ， 如此 　 ， 袁世凱 也 就 叫 袁項城 了 　 。 不光 朝 中 的 袞袞諸公 這樣 叫 他 　 ， 連 皇帝 也 如此 稱 他 　： 有 人 記錄 過 　 ， 光緒 皇帝 在 其 人生 的 最後 幾 年 裡 　 ， 百無聊賴 時 　 ， 就 ﹁ 　 日 書項 城名 以 志 其 憤 　 ﹂ AB 天天 在 紙 上 寫 著 袁世凱 的 名字 以 洩 心頭 大恨 　 。 ﹁ 　 項城 　 ﹂ 不 回 項城 的 原因 　 ， 毛澤東 不 知道 　 ， 河南 的 幹部 們 也 語焉不詳 　 。 倒是 袁世凱 的 後人 知道 得 很 清楚 　 ， 袁 的 三女兒 袁靜雪 ︵ 　 袁叔楨 ， 字靜雪 　 ︶ 在 ︿ 　 我 的 父親 袁世凱 　 ﹀ 一 文 中 道出 前因後果 　 ： 我 父親 的 兄弟 姊妹 　 ， 一共 九 人 　 。 除了 我 的 大伯 世敦 是 嫡出 的 以外 　 ， 其餘 兄弟 五 人 　 、 姊妹 三 人 都 是 庶出 　 。 我 父親 的 生母 是 劉氏 　 。 EF 後來 　 ， 我 祖母 劉氏 死 在 天津 　 。 當時 我 父親 任 直隸 總督 　 。 他 請 了 假 　 ， 搬運 靈柩 回項 城 安葬 　 。 但是 我 的 大伯 世敦 　 ， 認為 劉氏 不過 是 一 位 庶母 　 ， 所以 不准 入 祖墳 正穴 　 ， 可是 我 父親 卻 和 他 爭執 了 很多 次 　 ， 由於 大伯 堅決 不 答應 　 ， 最後 只得 另 買 了 新 墳地 安葬 　 。 從 這 以後 　 ， 我 父親 和 大伯 世敦 就 不再 往來 　 。 還 由於 這 個 原因 　 ， 以後 就 定居 在 彰德 的 洹上村 　 ， 不再 回 項城 老家 　 ， 直到 我 父親 做 了 總統 　 ， 他們 老 兄弟倆 還是 不 相 聞問 的 　 。 原來如此 　 。 袁世凱 並非 其 父 袁保中 的 正妻 所 生 　 ， 所以 　 ， 他 的 母親 　 ， 亦即 生父 之 妾 　 ， 死 後 便 沒有 資格 進入 袁家祖 塋正穴 　 。 別 看 你 已 官 至正 二品 的 總督 大人 　 ， 而且 還是 全 國 八 大 總督 排名 第一 的 直隸 總督 　 ， 但 正妻 所 生 ︵ 　 所謂 ﹁ 　 嫡出 　 ﹂ 　 ︶ 的 大哥 還 很 堅持 原則 　 ， 楞 是 不 尿 你 3 呢　 ！ 袁世凱 因 生母 未 被 尊重 而 憤然 遷籍 　 ， 從此 一 去 不 回 　 。 如此 看來 　 ， 這 個 人 還 有點兒 骨氣 　 。 但 就 是 這樣 一 個 烈性子 的 人 　 ， 回到 官場 後 　 ， 為了 自己 的 仕途 　 ， 竟 會 表現出 婢女 一般 的 馴順 　 ！ 同僚 們 背後 譏笑 過 　 ： 老袁 不惜 屈尊 與 大 太監 們 交往 　 ， 常 給 他們 袖 裡 塞 錢 不 說 　 ， 甚至 見 李連英 時 還 單 腿 下跪 　 ！ 這 破 了 規矩 的 大 禮 雖 讓 人們 笑冷 了 齒 　 ， 但 卻 挺 管用 　 。 有 人 記下 了 這樣 一 段 逸事 AB 某 日 　 ， 慈禧 太后 召 袁世凱 上殿 　 。 袁正 有 一 事 想 稟報 　 ， 但 又 怕 太后 心情 不 好 不 敢 提及 　 ， 便 提前 問計 於 李連英　 。 李公公 說 　： 看 ﹁ 　 老佛爺 　 ﹂ 臉色 行事 唄 　 ！ 但 ﹁ 　 老佛爺 　 ﹂ 乃 ﹁ 　 天顏 　 ﹂ 　 ， 跪 在 地 上 的 人 哪 敢 仰面觀 ﹁ 　 天 　 ﹂ 　 ？ 於是 　 ， 李 又 授意 　 ： 你 老哥 伏 在 地上 彙報 工作 時 　 ， 不 就 在 我 腳 下 嘛 　 ， 只 看 我 的 雙腳 可 也 AB 雙腳 分立 則 暗示 主子 心情 不錯 　 ， 有 話 快 說 　 ； 雙腳 合起 則 示意 太后 已 面 呈 不快 之 色 　 ， 請 免 開尊 口 　 。 老袁 唯唯諾諾　 。 你 看 　 ， 匍匐 在 領導 腳 下 　 、 閹人 跟前 的 袁世凱 哪 有 什麼 骨氣 　 ！ 專制 體制 下 的 官場 　 ， 實在 是 銷蝕 脾氣 　 、 摧殘 個性 的 泥淖 　 。 喏　 ， 又 扯遠 了 　 ， 話題 還 回到 安陽吧 AB 老袁 因 兄弟 之 鬩 而 遷居 安陽 　 ， 安陽 因 老袁 在 此 而 聲威 顯揚 　 。 一 進 景點 的 門 　 ， 就 看到 了 似曾相識 的 古陵 裡 所 特有 的 一些 建築 　 ， 如 照壁 　 ， 如 神道 　 ， 如 玉帶橋 　 。 只是 　 ， 袁墓 的 規模 比 隆然 於 華夏 大地 上 的 那些 帝后 陵寢 小 多 了 　 。 畢竟 不 是 封建 時代 了 　 。 比比 漫長 的 封建 時代 　 ， 北洋 時代 終究 算是 進步 一 截子 了 　 。 歷史 的 長河 如同 袁林門 前 的 這 條 洹河 　 ， 總 在 或 疾 或 緩 地 向 前 流淌 著 　 。 現在 我們 看到 的 　 ， 是 經歷 過 ﹁ 　 文革 　 ﹂ 洪水 洗劫 後 的 袁林　 。 神道 兩 邊 的 石像 已經 不 是 那麼 規矩 了 　 ， 雖然 也 有 石柱 　 、 石馬 　 、 石獅 　 、 石虎 　 ， 但 到底 不若 從未 被 破壞 過 的 明清 皇陵 那般 井然有序 　 ； 而且 　 ， 多數 石像 是 被 重新 修補 過 的 　 。 ﹁ 　 文革 　 ﹂ 的 災害 又 哪 是 水泥 所 能 彌合 的 　 ！ 有意思 的 是 民國式 的 翁仲　 ： 文官 均 是 高冠博帶 的 古士 打扮 　 ， 而 武官 則 全 是 過膝 軍裝 　 、 圓筒 高帽 　 ， 外加 一 綹 雞毛帚 的 北洋 軍官 模樣 　 。 逝去 了 的 時代 一下子 通過 這 五 對 有些 滑稽 的 石像 再現 於 世　 。 更 耐人尋味 的 是 　 ， 這些 守陵 者 個個 都 是 五短 身材 　 ， 且 都 身長 腿 短 聳肩 無 脖 AB 是 洋 設計師 獨具 匠心 地 要 表現 一 種 藝術 上 的 古樸美 呢 　 ， 還是 有意 將 矮胖 的 墓主人 的 尊容 顯形 於 陽間 　 ？ 吾 乃 凡人 　 ， 見 當地 的 孩子們 正在 一 尊 武官 雕像 上 攀附 嬉戲 　 ， 便 也 動 了 童心 　 ， 爬上 須彌座 　 ， 扮 著 鬼臉 與 那