參禪 ， 為了 解除 那 不時 毫無 來 由 侵襲 他 的 憂鬱 。 當 此 憂鬱 上身 時 ， 他 對 自己 的 力量 和 心術 完全 沒有 自信 ， 只 覺得 一切 皆 空 。 宗九 此時 高齡 七十三 ， 後 奈良 天皇 信仰 虔厚 ， 封 他 普應 大滿 國師 。 他 有 兩 道 長長 白眉 和 稜角 突出 的 顴骨 ， 眼光 如 電 。 他 聽完 景虎 的 傾訴 ， 說 ： 「 人生 來 的 智慧 才 覺及 善良 之 心 皆 不足 恃 ， 一 要 打坐 ， 二 要 打坐 ， 三 還是 打坐 ， 除了 打坐 無 他 ， 坐 吧 ！ 」 令景虎 迅速 打坐 。 是 日 ， 宗九 禪師 除了 教 他 打坐 ， 也 教 他 無字 公案 。 禪師 道 ： 「 唐土 有 位 叫 趙州 的 大 和尚 ， 是 此 道 高僧 。 有 位 和尚 問 趙州 和尚 ： 『 天地 草木 ， 鳥獸 蟲 魚 ， 悉 皆 佛性 ，然 狗子 亦 有 佛性 嗎 ？ 』 和尚 答 曰 ： 『 有 。 』 但 有 一 次 某 僧 問 大師 ： 『 狗子 有 佛性 否 ？ 』 大師 曰 ： 『 無 ！ 』 這 話 聽起來 奇怪 ， 其實 一點 也 不 怪 ， 如果 你 能 領會 ， 那麼 你 就 是 自由自在 、 金剛 不 壞 、 死 亦 不 死 之 身 ， 也 就 是 成佛 了 ！ 好好 下功夫 琢磨 吧 ！ 」 景虎 拜謝 回去 。 他 很 想 留在 大德寺 過 僧堂 生活 ， 但 身 負 諸多 要事 ， 須 在 短短 時日 內 辦完 ， 無 此 優游閒暇 ， 只好 在 辦事 餘暇 打坐 ， 外出 時 亦 在 行路 之間 打坐 。 他 根本 不 知道 該 從 何處 著手 ， 他 有 與 強敵 交鋒 的 感覺 ； 也 像 要 攀上 聳立 四方 、 卻 無 縫隙 把手 可 抓 的 大 岩石 ， 只得 在 四周 繞來繞去 的 感覺 。 他 感覺 自己 正 像 繞 著 岩石 打轉 的 螞蟻 。 打坐 時 ， 他 胸 中 波濤 洶湧 ， 像 一望無際 的 海 上 、 無 風 而 起 的 山 高 大 浪 ， 濺 起 白色 細沫 ， 相互 推擠 擦撞 。 外頭 不斷 傳來 聲響 ， 遠處 的 開門 關門聲 、 水井 的 轆轤 轉動聲 、 人聲 、 鳥聲 、 風聲 、 雨聲 、 外頭 大街 的 噠噠 馬蹄 聲 、 遠處 的 嘈雜聲 。 這些 聲音 傳來 時 ， 心 就 不知不覺 追隨 其 聲 ， 而 忘 了 打坐 。 即使 沒有 這些 外擾 ， 他 的 心 也 為 湧起 的 雜念 牽引 。 他 不 在 時 ， 國內 之 事 、 武田晴信 的 事 、 村上義清 等 信濃 流亡 而 來 的 豪傑 、 將軍 的 事 、 宮 裡 的 事 、 旅途 中 的 經驗 ， 甚至 想到 在 魚津城 外 武士宅 裡 聽到 的 琴聲 ， 不知不覺 費 了 工夫 。 這些 雜聲 、 雜念 不斷 ， 很 難 叫 他 專心 。 「 真 難 啊 ！ 」 他 深 有所 感 ， 但 一 想到 連 這 種 感覺 也 是 雜念 之 一 ， 更 覺 不 知 何去何從 。 他 沒有 值得 呈現 的 見解 ， 因此 沒 再 往 大德寺 去 。 過 了 幾 天 ， 他 不 想 淨 是 留在 京都 ， 想 做 數 天 的 短遊 ， 於是 前往 堺港 。 其實 到 堺 是 他 這 趟 旅行 的 主要 目的 ， 當時 ， 除了 種子島 以外 ， 只有 這裡 生產 火槍 ， 他 是 來 訂購 火槍 的 。 離 京 翌日 ， 抵達 大坂 。 這時 的 大坂 以 石山 本願寺 所在地 而 出名 。 本願寺 是 五 、 六十 年 前 由 蓮如上人 所 建 。 據說 在 整地 時 ， 有 大量 礎石 及 石瓦 出土 ， 蓮如 認為 以前 此 地 可能 建有 大 寺 ， 甚為 感激 ， 自覺 「 起意 在 此 因緣 之 地 建 寺 ， 乃 佛緣 深重 之 故 」 ！ 完 寺 以後 ， 取名 石山 御坊 。 據 今日 學者 研究 得知 ， 這裡 曾 是 孝德 天皇 時 的 難波宮 ， 因此 出土 的 礎石 及 瓦 很 可能 是 難波宮 的 東西 。 當時 ， 一向 宗 的 總本山 在 山科 ， 石山 御坊 雖 為 蓮如 上人 的 隱居室 ， 但 因 其後 三十 年 ， 山科 本願寺 及 日蓮宗 的 總本山 本國寺 之間 開戰 ， 山科 的 本願寺 被 毀 ， 遂 以 石山 御坊 為 總本山 ， 稱 本願寺 。 因為 被 奉為 總本山 ， 而 修築 了 與 之 相符 的 壯麗伽藍 ， 但 由於 戰亂 頻仍 ， 而且 其 財力 之 豐 與 俗權 之 大 ， 為 天下 武將 既 羨 且 妒 ， 因此 ， 寺 的 整體 構造 堅固 如 城 ， 四方 圍 以 深濠 高 牆 。 大坂 城鎮 就 是 以 其 門前町 的 地位 聚集 信徒 而 營造 起來 的 。 當時 有 六 町 ， 周圍 環 以 土牆 及 深濠 ， 宛如 封建 大名 城堡 的 城下町 。景虎 看到 本願寺 的 堅壯 及 城下町 的 殷盛 狀況 ， 不覺 嘖嘖稱嘆 。 他 家 世代 嫌惡 一向 宗 ， 其 父 為 景 尤其 厭惡 ， 因而 不斷 彈 壓領 內 的 一向 宗信徒 。 本來 ， 越後 與 一向 宗 頗 有 淵源 。 鄰近府 內 的 直江津 有 傳說 是 一向 宗主 親鸞 上陸 的 遺跡 ， 他 長期 滯留 越後 說教 ， 因此 門徒 眾多 ， 信仰 虔誠 。 門徒 怠於 向 領主 繳租稅 ， 但 對 總本山 的 奉獻 不落人後 ， 他們 常常 因為 奉獻 總本山 而 繳 不 出 租稅 ， 只好 向 官員 搪塞 ， 這 情形 令 為 景 非常 生氣 。 「 和尚 靠 信徒 布施維生 是 當然 ， 但 一向 宗 的 和尚 太 過分 了 。 利用 百姓 的 無知 ， 恐嚇 他們 不 奉獻 即 下 地獄 ， 直 如 壓榨 苛徵 。 和尚 為什麼 那麼 需要 錢 呢 ？ 還 不 都 浪費 在 破戒無慚 的 奢侈 中 ， 這樣 ， 領主 怎能 立於 領民 之上 呢 ？ ！ 」 於是 ， 他 彈 壓領 內 的 一向 宗僧侶 ， 但 最後 也 因此 戰死 越 中 。 在 越 中 ， 表面 上 與 他 交戰 的 是 當地 土豪 ， 但 實質 上 是 越 中 的 一向 宗信徒 。 他們 利用 一般 百姓 根本 想 不 出 的 陷阱 戰術 ， 大獲 全 勝 。 因為 這 層 緣故 ， 對 景虎 而言 ， 本願寺 可 說 是 父仇 之 敵 ， 但 他 此刻 看到 寺院 的 壯麗 結構 及 門前町 的 殷富 模樣 ， 是 驚嘆 之 情 大於 怨恨 。 他 也 想到 ， 本願寺 現任 住持 顯如 與 武田晴信 是 連 襟 ， 他們 的 夫人 都 是故 左 大臣 三 條 公賴 的 女兒 。 他 心想 ： 「 絕不 可 與 之 為敵 ！ 」 他 只 看過 一 眼 ， 沒有 留宿 ， 直接 往堺 而 去 。堺 原是 足利 將軍 賜給 山 名家 的 地方 ， 但 後來 因 山 名家謀 反而 被 沒收 ， 改賜 大內氏 ，