海雲 ） 。 另 一 種 說法 是 康長 為 長秀 之 子 ， 長逸 是 長光 之 子 ， 元長 則 是 之 長么子 — — 如果 此 說 成立 ， 那 元 長 之 子 千熊丸 長慶 就 不 是 之 長 的 曾孫 ， 而是 孫子 了 。 澄元 雖然 僥倖 逃出 ， 但 已 病重 的 他 也 沒 能 多 活 ， 六月 逝 於 三好氏 的 發源地 阿波 ， 遺有 年 僅 七 歲 的 獨子六郎 （ 元服 後 改名 晴元 ） ， 由 分家 阿波 守護家 撫育 。 勝利 的 高國 雖然 沒有 流放 待宰 的 義稙 ， 但 兩 人 已 貌合神離 ， 翌年 三月 ， 義稙 很 識相 地 離開 京都 ， 他 能 去 的 地方 依然 只有 阿波 。❖ 「 落跑 將軍 」 跑到 人生 終點線 說起來 義稙 真是 一生 勞碌 。 當上 將軍 後 三 次 「 跑路 」 ， 每 次 都 在 九死一生 中 度過 ， 其 倒楣 程度 不 輸 日後 的 十五 代 將軍 義昭 。 沒有 子嗣 的 義稙 ， 晚年 流亡到 阿波 後 認養 曾 和 他 爭執 大位 的 義澄 的 庶子 義冬 ， 看來 似乎 有意 讓 他 成為 下 一 代 將軍 。 阿波 的 細川氏 和 三好氏 為 討好 他 ， 在 阿波西南方 的 那波郡 平島 莊蓋 了 居館 ， 住在 這裡 的 義冬 因而 被 稱為 「 阿波 公方 」 或 「 平島 公方 」 。 義冬 的 長子 義榮 後來 成為 第十四 代 將軍 ， 家業 則 傳給 次子 義助 ； 之後 的 長宗 我部 元親 和 秀吉都 給予 平島 公方 獨立 的 財政 和 自治權 。 江戶 時代 ， 阿波 成為 蜂須賀氏 的 領地 ， 蜂須賀氏 只 給 義助 的 後人 約 一百 石 俸祿 ， 取消 形同 獨立 的 待遇 ， 等於 將 其 納為 家臣 。 義助 的 後人 認為 這 是 侮辱 ， 主動 放棄 ， 回 京都 定居 。 明治維新 後 ， 義助 的 後人 準備 向 新 政府 申請 爵位 ， 他們 認為 自己 雖 不 爭氣 ， 但 畢竟 系出 名門 （ 比德川氏 更 具備 河內源氏 的 血統 ） ， 至少 伯爵 的 爵位 跑 不 掉 ； 然而 明治 政府 認為 是 他們 主動 放棄 領地 俸祿 ， 因此 只 給予 士族 資格 ， 反而 給 足利氏 的 旁系 、 古河 公方 的 後人 （ 改姓為 喜連川氏 ） 子爵 之 爵位 。 義稙 前 三 次 逃出 京都都 還 有 返回 之 時 ， 這 一 次 他 老 了 ， 跑不動 了 ， 長年 顛沛流離 且 又 困頓 的 生活 啃噬 健康 ， 一五二三年 四月 九日 ， 義稙 在 擁護 的 權臣 翻弄 下 走完 一生 。 他 在 日本 最後 的 駐足地 是 阿波 的 撫養城 （ 德島縣 鳴門市 撫養町 ） ， 享年 五十八 歲 。 ❖ 高國 喜獲 新 將軍 人選 對於 義稙 的 出走 ， 管領 高國 並 無 任何 不捨 ， 這 是 為什麼 呢 ？ 因為 他 手 中 已 有 另 一 張 王牌 。 據說 在 船岡山 之 役 開戰 前 ， 播磨 的 守護 大名 赤松義村 曾 前往 近江 探望 即將 斃命 的 義澄 ， 接受 他 託孤 ， 將 嫡子 龜王丸 帶回 播磨 撫養 。 十 年 後 義村 帶 這 位 「 奇貨 」 來到 京都 ， 想 藉著 龜王丸 雞犬 升天 。 義稙 出走 後 正 愁 沒有 繼任 人選 的 高國 當然 喜出望外 ， 然而 他 只 履行 了 一半 承諾 ： 搶 了 龜王丸 後 ， 就 讓 義村 「 升天 」 了 。 為 免 夜 長夢 多 ， 高國 在 一五二一年 七月 就 讓 龜王丸敘 從 五 位 下 的 官位 （ 只有 官位 沒有 官職 ， 等於 「 無 官 大夫 」 ） ， 同年 十一月 廿四日 強迫 十一 歲 的 龜王丸 元服 。 同 一 天 改名 義晴 ； 隔天 任命為 左馬頭 。 這 個 官職 對 足利氏 來 說 意義 非凡 ， 高國 這樣 安排 ， 當然 是 有 立義晴 為 第十二 代 足利 將軍 的 打算 。 果然 ， 一 個 月 後 ， 義晴 成為 「 室町第 」 （ 足利 將軍 居所 ， 又 稱 「 花 之 御所 」 ） 的 新 主人 ， 也 就 是 室町 幕府 的 第十二 代 將軍 。 這 位 年 僅 十二 歲 的 稚子 當然 無法 收拾 亂局 ， 甚至 他們 這 代 人 也 都 做 不 到 。 義晴 成為 將軍 不久 ， 一五二二年 新春 ， 本 篇 的 主角 也 降臨 人間 了 。 二月 十三日 ， 三 好 家家 督元長喜獲麟兒 ， 前年 一連 喪失 幾 名 家族 成員 的 陰霾 一掃而空 。 男孩 名為 千熊丸 ， 元服 後 改名 孫次郎 利長 ， 一五四八年 上洛 前夕 改名 筑 前守 長慶 ， 是 大梟 雄松 永久秀 的 頂頭上司 。 不過 這 對 「 君臣 」 的 會面 還 需 等待 十七 、 八 年 後 。 ❖ 適逢 厄年 ， 退隱 又 復出 細川 高國 自從 和 大內 義興 攜手 擁護 義稙 重返 京都 、 因功 獲 任命為 管領 ， 到 一五二五年 四月 卸任 為止 ，霸 占 管領 之 職 長達 十八 年 ， 任期 在 整 個 室町 幕府 時代 可 排 第三 位 。 高國 卸任 時 已 四十二 歲 ， 這 在 「 人間 五十 年 」 的 戰國 時代 算是 步入 人生 的 暮年 。 十八 年 來 高國 屢次 擊退 強敵 ， 可 幕府 的 聲望 一點 也 沒有 振興 ， 全 國 依然 處在 分裂 鬥爭 的 局面 ， 這 多少 讓 他 有點 心灰意冷 ， 但 讓 他 決定 卸任 的 主因 是 一五二五年 迎來 的 「 厄年 」 。 所謂 的 「 厄年 」 ， 意指人 到 某 個 歲數 會 頻頻 遇上 不可 抗拒 的 災難 。 日本 古代 對於 災禍 降臨 多 歸因於 天時 運行 和 個人 運數 不 協調 ， 此 說 是 受 中國 戰國 以降至 西漢 盛行 的 陰陽 五行 、 讖緯 之 學 ， 以及 佛教 的 影響 。 佛教 於 西漢 末年 傳入 中國 後 和 儒 、 道 結合 ， 進而 在 六世紀 中葉 傳入 日本 ， 此後 日本 的 佛教 更 融合 源自 中國 陰陽 五行 學說 的 陰陽道 （ 平安 時代 有名 的 陰陽師 安倍晴明 ， 便 任職 於 講授 「 陰陽學 」 的 陰陽寮 ） ， 於是 孕育出 厄年 這 種 類似 讖緯 的 學說 。 男女 精 、 氣 、 神 不盡 相同 ， 對 自然界 各 種 現象 反應 自是 有異 。 當時 普遍 相信 女性 在 十九 、 三十三 、 三十七 歲 會 遇上 凶災 ， 男性 則 是 廿五 、 四十二 、 六十一 歲 ， 這 便 是 男女 的 厄年 。 其中 女性 的 三十三 歲 （ 音同 さ ん さ ん ， 即 「 散去 」 之 意 ） 和 男性 的 四十二 歲 （ 音同 し に ， 即 「 死去 」 之 意 ） 尤 為 「 大厄 」 。 高國 一五二五年 將 家督 之 位 讓給 長子稙國 ， 但是 稙國 同年 就 病逝 ， 因此 雖然 恰 逢 厄年 ， 他 只好 再 任 家督 。 或許 真是 衰運 當頭 ， 翌年 七月 高國 聽信 親族 讒言 ， 殺死 重臣 香西 元盛 。 香西氏 和 其 本家 丹波 的 波多野氏 、 三好氏 向來 是 細川管 領家 的 家臣 ； 三 好家 的 年輕 家督 元長 又 簇擁 著 細川管