之 旅 》 （ A Passage to India ） 對 英國人 而言 ， 傳達 一 種 失落感 ， 有關 簡單 而 美好 時光 的 想像 。 對 這 種 風格 上 混合 而 成 的 後現代 電影 來 說 ， 現代 主義 前衛派 的 分析 模式 ── 把 電影 當成 認識論 突破 的 煽動 者 ， 以及 為 古典 電影 開發 的 分析 模式 ， 都 不再 那麼 「 行得通 」 。 反而 是 慾念 的 強度 彌補 了 敘述 時光 的 衰弱 ， 老 的 情節 被 「 無窮盡 的 敘述 前提 」 所 取代 ， 這 種 經驗 ， 只有 在 觀影 的 當下 ， 才 可能 獲得 （ Jameson , 1998 , p .
 
129 ） 。 使用 比喻 的 策略 ， 對 後現代 流行 文化 來 說 是 重要 的 ， 就 像 吉伯特‧阿戴爾 （ Gilbert Adair ） 所 寫道 的 ： 「 後現代主義 者 總 按 兩 次 鈴 」 ， 因此 ， 可口可樂 的 廣告 使用 亡故 已 久 的 好萊塢 演員 ， 重現 並且 商業化 了 庫勒雪夫 的 蒙太奇 實驗 。 瑪丹娜 的 音樂 錄影帶 《 拜金女郎 》 （ Material Girl ） ， 其實 是 編譯 自 《 紳士 愛美人 》 ， 這 一 點 即使 是