看到 他 的 人 都 不禁 落下 眼淚 。 ◎ 浪漫 而 寬和 的 個性 昭明 太子 性情 寬 和 容眾 ， 喜怒 不 形於色 。 東宮 藏書 三萬 卷 ， 才學 之 士 皆 被 引納 而 來 ， 與 太子 討論 古來 的 名篇 典籍 。 以 寫作 ︽ 文心雕龍 ︾ 聞名 的 南梁人 劉勰 ， 也 是 昭明 太子 的 東宮 通事 舍人 。 劉勰 與 太子 很 是 親近 ， 史書 稱 ﹁ 昭明 太子 好 文學 ， 深 愛 接 之 ﹂ 。 太子 閒暇 時 寫 文 著述 ， 青春 時光 就 這樣 與 書籍 、 文章 、 文論 一起 度過 。 他 著有 文集 二十 卷 ， 又 編纂 了 自古以來 典誥 文言 十 卷 ， 且 自作 序 ； 選編 古來 的 五言詩 ， 名為 ︽ 文章 英華 ︾ ； 選編 古來 的 文賦 名篇 ， 名為 ︽ 文選 ︾ ， 此 書 就 是 流傳 後世 最 負盛名 的 ︽ 昭明 文選 ︾ 。 後世 學子 修習 文學 必 讀 ︽ 昭明 文選 ︾ ， 而 所有 的 文人 若 想 寫好 文章 ， 不 讀 ︽ 昭明 文選 ︾ 是 不行 的 。 唐 以後 還 出現 了 很多 一生 專門 研究 ︽ 昭明 文選 ︾ 的 學者 。 昭明 太子 也 同樣 喜愛 山水 ， 他 在 文惠 太子 曾經 經營 的 玄圃 中 ， 新建 了 亭館 ， 與 朝 中 名士 優遊 其中 。 一 次 泛舟 後池 ， 番禺侯 蕭軌 覺得 少 了 點 什麼 ， 就 大聲 建議 ： ﹁ 此中 宜 奏 女樂 ！ ﹂ 太子 沒有 回答 ， 詠 了 一 句 左思 的 ︿ 招隱詩 ﹀ ： ﹁ 何必 絲 與 竹 ， 山水 有 清音 。 ﹂ 蕭軌 聞 言 ， 慚愧 地 不作聲 。 昭明 太子 在 東宮 二十 年 ， 從來 沒有 畜養 歌舞 伎人 ， 梁武帝 曾 賜給 他 一 支 太樂 女伎 ， 但 他 沒有 興趣 。 ◎ 軫念 民生 ， 愛民如子 昭明 太子 一直 軫念 民生 。 一 次 ， 大軍 北 討 ， 京師 榖貴 ， 他 立即 縮減 衣食 ， 取消 日常 的 正餐 ， 只 吃 小 點 ； 每當 霖雨 積雪 時 ， 他 就 派 親信 到 民間里巷 巡查 ， 悄悄 地 賑濟 貧困 和 流落 街頭 的 人 ； 冬天 加 做 很多 綿褲 綿襦 ， 施給 貧困 受凍 的 人 ； 遇到 死亡 而 無 錢 斂葬 者 ， 就 為 他們 置備 棺木 。 太子 每當 聽說 百姓 賦役 勞苦 ， 便 一 臉 憂容 ； 吳郡 大水 ， 他 甚至 上書 父皇 ， 要求 減輕 民役 ， 防止 蠹吏害民 。 昭明 太子 天性 孝謹 ， 每當 上朝 之 日 ︵ 五日 一 上朝 ︶ ， 天色 不到 五鼓 就 進 了 內城 。 若是 夜晚 接到 次日 召見 的 通知 ， 便 在 東宮 整 夜 不 睡 ， 危坐達旦 。 平日 在 東宮 ， 一 坐 一起 ， 都 要 向著 西南 父皇 宮殿 的 方向 。 ◎ 不幸 死 於 溺水 中 大通 三年 ︵ 西元 五三一年 ︶ 三月 ， 昭明 太子 坐 著 雕文 小 舸 蕩舟 於 後池 ， 摘 水 芙蓉 。 舟 上 的 姬人 嬉笑 著 去 抓 遠處 的 芙蓉 ， 結果 小 舟 失去 平衡 ， 正 沉浸 在 春光 與 詩意 中 的 太子 ， 沒有 什麼 準備 就 隨著 翻倒 的 小 舟 ， 掉進 了 水 裡 。 當時 水 沒 了 太子 的 頭 ， 驚慌 趕來 的 東宮 隨從 奮力 把 他 救出 ， 但 他 在 水 中 時間 過 長 ， 受 了 太多 的 寒氣 ， 出水 後 兩 腿 一直 發抖 ， 當晚 即 病倒 了 。 昭明 太子 感到 自己 可能 會 因此 一 病不起 ， 為了 不 讓 父皇 擔憂 ， 他 誡令 屬下 不要 傳出去 。 後來 ， 梁武帝 派 人 來 東宮 看視 ， 太子 強撐 著 病體 ， 書面 回覆 父皇 。 當 他 病危 時 ， 屬下 要 啟奏 梁武帝 ， 太子 仍然 不許 ， 篤行 孝道 的 他 痛切 地 說 ： ﹁ 怎麼 能 令 至尊 知道 我 這樣 糟糕 ！ ﹂ 說完 就 哽咽 了 。 四月 的 某 一 天 ， 當 梁武帝 終於 得知 太子 不行 了 ， 趕到 東宮 時 ， 太子 已經 魂歸 離恨 天 ， 年 僅 三十一 歲 。 梁武帝 大哭 盡哀 ， 為 太子 取諡號 為 ﹁ 昭明 ﹂ 。 朝野 也 一 片 哀聲 ， 都城 百姓 都 奔走 在 宮門 前 ， 淚水 灑滿 一路 。 四方 以及 邊疆 的 人 ， 聽說 太子 不幸 去世 ， 無不 哀慟 。 相思 終 無極 ， 長夜 起 歎息 。 徒見 貌嬋娟 ， 寧知心有憶 。 寸 心無以因 ， 願 附歸 飛翼 。 這 是 ︽ 玉臺新詠 ︾ 中 收錄 的 昭明 太子 所 作 的 一 首 愛情詩 。 B 北朝 捧讀 儒經 的 皇子 們 西元 四世紀 初 到 五世紀 初 ， 中國 黃河 流域 烽煙 不斷 ， 民眾 遭受 著 五胡亂華 的 動盪 。 西元 四○八年 ， 一 支 鮮卑人 建立 的 北魏 王朝 出現 在 北方 。 北魏 雖然 不 是 中國 歷史 上 第一 個 少數 民族 政權 ， 但 卻 是 這 種 政權 中 第一 個 能夠 長期 存在 的 王朝 ， 在 它 之前 的 匈奴 、 羯 、 氐 、 羌 建立 的 政權 ， 存在 時間 最多 不 超過 五十 年 ， 而 北魏 則 長達 一 個 半 世紀 。 北魏 的 不同 尋常 ， 在於 它 是 少數 民族 政權 中 第一 個 推行 漢化 的 王朝 。 北魏 在 北方 的 統治 被 分裂 後 ， 代 之 以 東魏 、 西魏 ， 之後 北齊 取代 了 東魏 ， 北周 取代 了 西魏 ， 最後 北周 滅 了 北齊 。 這 幾 個 小 王朝 雖然 處於 不斷 的 動盪 之中 ， 但 在 教育 皇子 尊崇 儒學 方面 同樣 效法 北魏 。 1 .
 
北魏 皇子 教育 北魏 雖然 戰亂 迭起 ， 但是 中原 一帶 研修 儒學 的 儒士 們 仍 是 層出不窮 。 開國 皇帝道 武帝 拓跋珪 在 建立 北魏 王朝 後 ， 也 設立 五經 博士 。 一 位 名叫 梁越 的 士人 成為 這裡 的 ︽ 禮 ︾ 經 博士 。 史 稱 梁越 ﹁ 博綜經傳 ， 無 所 不 通 ﹂ 。 他 不僅 精通 ︽ 禮記 ︾ ， 而且 貫通 所有 的 儒學 經典 。 道 武帝 拓 跋珪 為 皇子 們 選擇 儒學 師傅 ， 看中 的 不單 是 梁越 的 學識 ， 此 人 的 品行 也 符合 皇室 的 擇師 標準 ， 因為 師傅 的 言行 無疑 將 影響 學生 ， 梁越 性情純 和 篤信 ， 言行 謹厚 ， 拓跋珪 認為 他 的 舉止 也 足以 令 皇子 們 效仿 。 於是 ， 指定 他 教授 皇子 們 儒經 。 ◎ 開國 皇帝 聘請 儒士 拓跋珪 的 長子 拓跋嗣 ︵ 後來 的 北魏 明元帝 ︶ ， 是 北魏 的 第一 任 太子 。 拓跋 嗣 幼年 就 顯得 明睿 寬毅 ， 非禮 不 動 ， 令 其 父皇 為 之 歎奇 。 拓跋嗣 少年 時 跟從 梁越 修習 儒經 ， 即位 後 ， 封梁越 為 祝 阿侯 ， 並 讓 朝 中 碩儒 、 北魏 各 項 制度 的 制定 者 崔浩 繼續 教授 儒經 。 他 尤其 喜歡 探討 ︽ 易經