文明 （ 離火 ） 、 外柔順 （ 坤地 ） 的 態度 ， 來 經驗 如此 的 大 災難 。 文王 內心 保持 正道 、 寧靜 、 光明 ， 外面 的 行為 溫順 、 寬容 ， 一切 都 可 接受 ， 此 周文王 姬昌 處 明夷 之 道 也 。 商 末 的 箕子 ， 勸導 殷紂王 無功 後 ， 渡海 赴 朝鮮 避禍 ， 面對 艱難 環境 ， 保持 其 貞正 之 心 ， 模糊 其 光明 態度 ， 內心 雖 難過 和 艱困 ， 但 志向 仍 邁向 正道 ， 絕不 妥協 ， 此 箕子 處 明夷 之 道 也 。 明夷卦象辭 曰 ： 明入 地 中 ， 明夷 ， 君子 以 蒞眾 ， 用 晦 而 明 。 晦 是 模糊 其 態度 之 意 ， 內心 光明 ， 但 態度 模糊 以 避 大禍 。 孔子 描述 此 黑暗 艱困 時 的 君子 之 道 ， 是 明 已 入 地 中 ， 社會 黑白 勾結 ， 一 片 混亂 ， 君子 不 察察 為 明 ， 反而 體認 大眾 不安 之 心 ， 以 模糊 的 態度 以 處事 ， 同情 重於 懲罰 ， 慈悲 重於 嚴厲 ， 是 為 君子之明 。 曹參 以 黃老 無為 治術 ， 整飭 齊國 戰後 亂象 ， 並 在 出任 相國 後 ， 協助 搖搖欲墜 的 劉氏 政權 度過 呂后 奪 權 的 陰影 ， 是 此 卦象 說辭 之 精神 也 。 ■ 消極 的 堅守 正道 ， 不 妥協 世俗 地 火明夷 ， 初爻 ， 陽處 剛位 ， 地位 雖 低 ， 面對 艱困 局勢 ， 力求 避開 ， 但 心 中 絕不 妥協 。 明夷 所以 屬 中高 能量 之 卦 ， 以 其 必須 有 不 妥協 的 堅毅 為 後盾 。 明夷卦 初 爻動 ， 陽生 陰 ， 之 卦 為 地山謙 。 明夷 中 ， 前程 完全 晦暗 ， 生機 完全 喪失 ， 但 君子之心 ， 仍 絕不 妥協 ， 該 做 的 事 做 了 ， 其他 祇有 謙虛 的 自處 以 等待 了 ， 這 便 是 周文王 處 明夷 的 精神 。 明夷卦 初九爻爻辭 曰 ： 初九 ， 明夷 于飛 ， 垂其翼 ， 君子 于行 。 三 日 不 食 ， 有 攸往 ， 主人 有 言 。 初九 ， 是 明夷 剛 開始 ， 陽處 剛位 ， 態度 雖 較 消極 ， 但 意志 仍 堅定 。 有如 鳥 在 明夷 中 飛行 ， 盡量 放低 翅膀 ， 累積 能量 ， 但 絕不 退避 ， 仍 踽踽 獨行 ， 繼續 往 前 。 體會 時局 艱困 ， 集中 力量 ， 爭取 時間 ， 連續 三 天 ， 不 吃 餵食 牠們 的 飼料 ， 祇是 一意 向 前 ， 等待 主人 給 牠們 的 指示 。 明夷 初九 爻象辭 曰 ： 君子 于行 ， 義 不 食 也 。 專心一意 在 明夷 中 飛行 ， 不 吃 餵食 牠們 的 食物 ， 是 拒絕 任何 引誘 ， 堅持 不 妥協 之 象 。 ■ 逆來順受 ， 專心 避難 則 吉明夷 六二 ， 不 祇 環境 不利 ， 本身 也 受到 具體 傷害 了 。 這 時候 更 要 安靜 地 專心 迅速 處理 危機 。 明夷卦 二爻 動 ， 陰生陽 ， 之 卦 為 地天泰 。 六二 是 內卦 之中 爻 ， 陰處 柔位 ， 在 明夷 中 保持 安靜 ， 但 若 能 外 柔內剛 ， 堅毅 到底 ， 必 可 進入 泰境 。 明夷卦 六二爻爻辭 曰 ： 六二 ， 明夷 ， 夷于 左股 。 用 拯 ， 馬壯吉 。 明夷 中 ， 已 傷及 左腿 ， 這時 宜 全力 拯救 時局 ， 若得 壯馬 的 協助 ， 應 可 大吉 。 六二 在 受難 中 保持 平靜 ， 腿 受傷 了 ， 自然 需要 其他 交通 工具 協助 ， 故 趕快 去 找 ， 如果 得到 壯馬 ， 便 可以 很 快 地 脫離 險境 了 。 明夷卦 六二爻象辭 曰 ： 六二 之 吉 ， 順 以 則 也 。 明夷 六二爻 動 ， 之所以 能 獲 吉 ， 在於 能 在 危難 中 冷靜 地 面對 客觀 的 需要 ， 全力 救解 艱難 。 ■ 面對 問題 ， 找到 癥結 ， 徹底 解決 明夷 之 九三 為 卦 中 陽剛 最 重 之 爻 。 即將 進入 外卦 ， 便 不再 有 機會 強加 解決 ， 是 以 九三 是 解決 明夷 的 重要 機會 。 明夷卦 三爻 動 ， 陽生 陰 ， 之 卦 為 地雷復 。 這 是 爭取 光明 恢復 的 唯一 機會 ， 雖然 力量 不 強 ， 離 真正 解決 問題 尚 遠 ， 但 若 能 回復 陽能 ， 至少 可以 阻止 繼續 的 黑暗 下去 了 。 明夷卦 九三爻爻辭 曰 ： 九三 ， 明夷 于南狩 ， 得 其 大首 ， 不可 疾 ， 貞 。 離 在 南 ， 故 找 光明 必須 往 南方 。 明夷 的 艱困 局勢 中 ， 決心 恢復 光明 ， 往 南方 狩獵 ， 若 能 獵 得 明夷 之 大首 （ 罪魁禍首 ） ， 所謂 擒賊 先 擒 王 也 ， 便 可 一舉 解決 明夷 的 問題 。 但 機會 祇有 一 次 ， 不可 急躁 ， 要 做好 完善 規劃 ， 方向 正確 ， 才 可 脫離 明夷 之 大難 。 明夷卦 九三 爻象辭 曰 ： 南狩 之 志 ， 乃 得 大 也 。 決心 去 尋找 光明 ， 往 南方 的 離火 狩獵 ， 就 是 這 種 大志 ， 使 問題 獲得 了 解決 。 明夷卦 中 的 二陽爻 ， 分別 是 初九 及 九三 ， 本質 上 可 運用 來 解決 並 面對 明夷 的 陽剛 能量 。 ■ 體會 艱難 本質 ， 暫時 安 在 明夷 中 明夷卦 第四 爻 — — 明夷 的 壓力 已 到 了 外卦 ， 六四 陰 在 柔位 ， 以 溫順 的 態度 去 面對 已 到 外在 的 傷害 。 明夷卦 四爻 動 ， 陰生陽 ， 之 卦 為 雷火豐 。 否極泰來 、 樂極生悲 是 《 易經 》 陰陽 互動 相生 的 本質 ， 所以 明夷卦 的 爻動 ， 通常 會 邁向 較 好 的 卦象 。 四爻 的 明夷 已 到 外卦 ， 六四 陰柔 以 對 ， 不但 可 度過 危難 ， 更 可 使 自己 的 生命 更為 豐盛 。 明夷卦 六四爻爻辭 曰 ： 六四 ， 入 于 左腹 ， 獲 明夷 之 心 ， 于出 門庭 。 六四 爻陰 在 柔位 ， 以 平靜 、 寬容 的 心 面對 明夷 ， 深入 這 個 傷害 的 核心 去 尋求 原因 。 所謂 入於 左腹 ， 深入 明夷 核心 ， 了 解明夷 發生 的 來龍去脈 ， 在 接受 中 徹底 的 超脫 ， 以 能 在 明夷 中 ， 仍 能 維持 正常 的 生活 及 生命 態度 。 明夷卦 六四爻象辭 曰 ： 入 于 左腹 ， 獲 心意 也 。 失敗 中 能 享受 失敗 ， 挫折 中 能 享受 挫折 ， 這 是 禪學 最 主要 的 精神 。 蘇格拉底 面對 死亡 的 冷靜 態度 ， 以及 顏淵 住在 陋巷 不 改 其 樂 ， 都 是 明夷 六四 的 精神 。 完全 深入 理解 明夷 的 原因 ， 平靜 地 接受 ， 是 超脫 焦慮 、 痛苦 的 唯一 途徑 。 ■ 人生 難得 糊塗 時 明夷 五爻 是 卦 中 主爻 ， 陰居 剛位 ， 以 柔順 態度 處 明夷 卦象 ， 反而 可以 使 傷害 降到 最 低 。 明夷卦 五爻 動