它 想 抵達 的 地方 。 這 不 是 漫無 目標 的 隨波逐流 ， 也 不 是 分析 的 方法 ， 其中 沒有 清楚 的 歸納 結論 ， 也 不必 以 獲得 「 悟 」 為 結束 ， 它 只 是 一 件 事 ， 而且 當 這 件 事 一 發生 ， 你 的 生命 便 截然 改觀 。 ◎ 所有 有名 的 法門 都 不如 一 套 適合 自己 的 法門 ， 真正 的 修行 者 不 是 空有 一 套 理論 ， 而是 能 把 天地 萬事 萬物 融會貫通 。 ◎ 做 你 喜歡 的 事 ， 喜歡 你 做 的 事 。 ◎ 本 課題 是 一 種 加速 分析 、 了解 探討 全然 意識 的 方法 ， 是 使 心靈 不 在 過去 的 習慣 中 ， 也 不 去 想像 不可 知 的 未來 。 ◎ 時間 是 過去 — — 未來 ， 生命 是 現在 。 ◎ 當 我們 了解 宇宙 絕對 的 本體 ， 就 在 永恆 的 本體 中 擴大 ， 安住 於 永恆 。 ◎ 改變 是 可能 的 ， 因為 我們 有 選擇 的 自由 。 ◎ 預感 ︵ 直覺 、 第六感 ︶ — — 來自 內心 所 記住 的 知識 、 經驗 ， 根據 有限 的 資料 ， 做出 正確 結論 的 能力 。 ◎ 人類 成長 的 歷程 — — 人類 認識 自己 的 歷程 ， 本質 上 都 是 一 種 向 內 開發 的 歷程 。 ◎ 不要 去 要求 完美 、 合理 和 公平 ︵ 可以 追求 完美 、 合理 、 公平 ︶ ， 只要 體驗 、 信任 和 知道 即可 。 ◎ 不要 追悔 失去 的 ， 應該 珍惜 已 獲得 的 。 ◎ 呼吸 ： 自然 、 均勻 、 深遠 、 細長 ， 意守 腦髓 中心點 ， 不 判斷 、 不 干涉 、 不 批評 、 不 責備 、 不 執著 、 不 控制 ， 只是 靜靜 地 觀照 任何 正在 進行 當中 的 事 ， 或 靜靜 地 觀照 發生 在 你 自己 身 上 的 事 。 ◎ 緩慢 地 和 內在 ︵ 內心 ︶ 深處 的 生命 力量 融合 、 連接 或 聯繫 。 ◎ 新 的 想法 、 認知 、 啟示 、 引導 以及 信念 ， 是 自我 成長 的 重要 契機 。 請 — — 嘗試 去 探索 ︵ 立刻 去 做 ︶ 內在 的 心靈 世界 。 讓 — — 你 的 生命 繼續 成長 、 更新 、 豐富 、 光明 。 ◎ 幸福 快樂 是 一 種 態度 ︵ 心態 ︶ ， 不 是 一 種 狀態 。 ◎ 靜坐 能夠 帶給 你 寧靜 、 覺知 、 光明 、 和諧 和 耐心 傾聽 的 品質 ， 能夠 啟 __UNDEF__ 發 你 設身處地 站 在 別人 立場 著想 的 能力 。 ◎ 如果 能 為 自己 生命 中 的 一切 負起 責任 ， 就 不會 去 責備 別人 。 ◎ 人人 希望 追求 光明 、 寧靜 、 健康 和 財富 ， 或者 是 過 得 更 好 一點 ， 靜坐 可以 使 你 在 最 短 的 時間 內 ， 達到 最 大 的 效果 。 ◎ 使用 強烈 的 生命力 、 ︵ 或 ︶ 潛能 、 ︵ 或 ︶ 潛力 ， 剎那間 脫離 慣性 的 束縛 ， 而 跳入 一 個 自由自在 的 生命 軌道 。 ◎ 佛家 ︵ 宗教家 ︶ — — 覺照 的 起點 — — 從 心 到 身 全然 掌握 一 個 新 的 生命 方向 。 ◎ 不 是 分析 、 歸納 、 結論 ， 沒有 對錯 是非 ， 而是 讓 你 把 注意力 轉向 內心 ， 靜靜 等待 向 內 開發 。 ◎ 把 你 頭腦 中 的 舊 東西 擺脫 — — 你 所以為 的 真理 、 先入為主 的 觀念 、 種種 制約 和 習慣 — — 而 去 面對 發生 在 你 身 上 的 事 。 ◎ 空 不 是 沒有 ， 而是 無限 ︵ 包括 ： 無限 大 與 無限 小 、 大 和 小 、 以上 皆 是 、 以上皆非 、 以上 皆 不 是 、 以上 皆 不非 ︶ 。 ◎ 當 你 聽 人 說 某人 如何 之 好 的 時候 ， 往往 是 偽善 者 __UNDEF__ — — __UNDEF__ 不論 某人 自己 知不知道 。 人 如果 不 偽善 ， 總是 會 有 很多 人 說 他 壞話 。 ◎ 地 之 污 者 多 生物 、 養 萬物 ， 水清 則 無 魚 ， 故 君子 當 有 含垢 納污 之 量 ， 不可以 持 好 潔 獨行 之 心 。 ◎ 釋 、 儒 、 道 之 宗旨 雖 殊 ， 致 其 教 人 為善 、 為 真 ， 則 意歸一轍 。 ◎ 凡 巧妙 之 處 中間 必 有 不 穩點 ， 如 步步 踏實 即 小有 蹉失 仍 不 至 傷 ， 修道 亦 同意 也 。 ◎ 心 不 專 ︵ 定 ︶ 不能 治學 ， 學 不 專 不能 精到 。 ◎ 覺醒 時 夢境 不再 ， 悟 後 幻相 即 失 。 ◎ 光 無法 隱藏 ， 悟 無法 虛偽 。 眾生 皆 具 佛性 ， 讓 佛心 即 你 心 。 ◎ 安住 於 永恆 ， 將 心靈 由 物質 世界 中 抽出 。 ◎ 魚吞餌 、 蠶 作 繭 、 蛾撲火 、 蜂 取 蜜 ， 眾生 因 欲望 而 陷入 紅塵 。 ◎ 用 執著 分別心 ， 修行 再 大 的 精進 也 不會 提升 、 悟道 。 ◎ 煩惱 的 定義 ： 拿 別人 的 言行 來 迷惑 、 折磨 自己 。 不要 把 別人 口 裡 吐出來 的 垃圾 裝進 自己 的 肚子 裡 ， 放 在 心靈 上 。 ◎ 水滴石 穿 ， 是 因為 水 有 恆 不捨 ， 而 不 是 因為 水力 猛 。 ◎ 不要 在 成敗 得失 的 妄見 上 徘徊 ， 也 不要 在 聲色 名利 的 迷境 中 打轉 。 ◎ 大多數 沮喪 的 人 不 是 擔心 未來 ， 便是 難忘 過去 ， 你 需要 以 美 而 明朗 的 角度 去 生活 。 ◎ 不 求 一時 之 快 ， 不 圖 一己之私 ， 不 一意孤行 ， 不一味 逞強 ， 不 迷信 權力 ， 不 作 個人 崇拜 。 ◎ 遇 橫逆 之 來 而 不 怒 ， 遭 變故 之 起 而 不 驚 ， 當 非常 之 謗 而 不 辯 ， 可以 任 大 事 矣 。 國家 圖書館 出版品 預行 編目 資料 靜坐 自然 健康 法 ： 心智 放鬆 與 潛能 開發 ＝Meditation : the most natural therapy for relaxation and creating your potential／ 嚴菀華 著 . -- 二 版 .
 
　-- 臺北市 ； 遠流 , 2003 [ 民 92 ]　　面 ； 　 公分 .
 
-- （ 健康 生活館 ；33 ） 　 ISBN 957- 32 - 4817 - 4 （ 平裝 ） 　 1 .
 
靜坐 411.15 91022690 如果 感覺 自我 形象 不 理想 ， 例如 自卑 、 孤僻 、 懶惰 、 消極 、 沒有 活力 或 人際 關係 不良 ， 皆 可 用 「 內心 明鏡 」 來 改變 自己 。 還 有 一些 身心 病症 ， 例如 經常 頭痛 、 頭暈 者 可 採用 「 頭痛 控制 法 」 ， 突發 的 腹瀉 、 肚痛 、 扭傷 等 緊急 情況 ， 可 快速 進入 基本 放鬆 層次 ， 利用 「 三 指 技術 」 以 自我 暗示 的 語言 讓 不 舒服感 消失 。 這 種 心智 放鬆 的 課程 ， 總是 灌輸 我們 正面 積極 的 思想