我 閱讀 哲學 、 心理學 書籍 和 諸多 佛經 ， 發現 無常 是 生活 的 現實 ， 也 是 人生 的 真理 。 沒有 一 件 事 永恆 不變 ， 也 沒有 一 個 社會 永遠 停頓 不 前 ， 更 沒有 永恆 常駐 的 青春 和 健康 。 生活 和 工作 的 真諦 就 是 面對 問題 ， 解決 問題 ， 保持 心智 的 不斷 成長 ， 不斷 領悟 新 的 希望 ， 即使 到 了 臨終 ， 也 要 從中 看出 新 的 意義 和 希望 。 我們 生活 的 環境 不斷 的 變動 ， 往往 才 剛剛 解決 一 個 難題 ， 下 一 個 挑戰 已 接踵而至 ， 無論 是 工作 情境 或 生活 遭遇 ， 總是 不時 在 接受 著 考驗 ， 無可 避免 地 會 發生 挫折 、 困難 和 意外 。 所以 生活 的 本身 就 是 無常 。 對於 突如其來 的 變動 ， 有 些 人 會 懷抱 阻抗 心理 ， 不 願意 接受 它 或 面對 它 ， 甚至 產生 懼怕 和 逃避 。 人 如果 能 克服 這 層 心理 因素 ， 願意 面對 眼前 的 現實 ， 就是 冒險犯難 ， 也 有 信心 解決 問題 ； 相對的 ， 如果 採取 退縮 或 防衛 的 態度 ， 對於 新 的 挑戰 就 會 逃避 ， 不肯 發揮 創意 ， 而 採取 株守 原則 ， 則 不但 會 使 人 鬱鬱 不 樂 ， 還 會 失去 許多 發展 的 新機 。 愈 是 懼怕 改變 ， 不肯 以 智慧 、 愛心 和 毅力 面對 現實 ， 接著 也 就 更 容易 強調 無常 的 消極面 ， 而 墮入 無助 和 無奈 。 生活 在 變遷 快速 的 社會 裡 ， 消極 慨嘆 無常 ， 只 會 帶來 憂鬱 和 沮喪 。 我們 必然 要 選擇 積極 的 態度 ， 去 面對 無常 的 挑戰 ， 並 將 無常 看作 開拓 美好 人生 的 契機 。 這 本 書 融會 了 佛學 、 哲學 和 心理學 的 觀念 ， 並 將 多 年 來 助人 的 經驗 和 觀察 所得 ， 分成 二十二 個 主題 描述 ， 每 一 篇 文章 ， 針對 一 個 生活 或 工作 上 的 問題 ， 作 深入 的 解析 和 探討 。 相信 讀者 能 從中 領會 到 自我 成長 和 拓展 美好 人生 的 智慧 。 大眾 心理館 鄭石岩 作品集 ． 禪學 與 生活 3 無常 ． 有效 面對 生活 涵養 禪定 智慧 ， 開展 亮麗 人生 作者 ： 鄭石岩 執行 主編 ： 林淑慎 美術 設計 ： 雅堂 設計 工作室 發行人 ： 王榮文 出版 發行 ： 遠流 出版 事業 股份 有限公司 100 臺北市 南昌路 二段 81號 6樓 郵撥 ：0189456-1 電話 ： 2392 - 6899 傳真 ： 2392 - 6658 香港 發行 ： 遠流 （ 香港 ） 出版 公司 香港 北角 英皇道 310號 雲華 大廈 4樓 505室 電話 ： 2508 - 9048 傳真 ： 2503 - 3258 香港 售價 ： 港幣 80 元 法律 顧問 ： 王秀哲 律師 ． 董安丹 律師 著作權 顧問 ： 蕭雄淋 律師 □ 2006年 9月 1日 二版 一 刷 行政院 新聞局 局版 臺業字 第1295 號 售價 新台幣 240 元 （ 缺 頁 或 破損 的 書 ， 請 寄回 更換 ） 有 著作權 ． 侵害 必究 Print in Taiwan ISBN-10 957-32-5862-5 ISBN-13 978-957-32-5862-9 http://www .ylib .comE-mail:ylib@ylib .
 
com 總序 我 的 創作 歷程 寫作 是 我 生涯 中 的 一 個 枝椏 ， 隨緣 長出 的 根芽 ， 卻 開出 許多 花朵 ， 結成 一 串 累累 的 果子 。 我 寫作 的 著眼點 ， 是 想 透過 理論 與 實務 的 結合 ， 闡釋 現代人 生活 適應 之 道 ， 提倡 正確 的 教育 觀念 和 方法 ， 幫助 每 個 人 心智 成長 。 透過 東西 文化 的 融合 ， 尋找 美好 人生 的 線索 。 我 細心 的 觀察 、 體驗 和 研究 ， 繼而 流露 於 筆端 ， 寫出 這些 作品 。 書 中 有 隨緣 觀察 的 心得 ， 有 實務 經驗 的 發現 ， 有 理論 的 引用 ， 也 有 對 現實 生活 的 回應 。 在 忙碌 的 工作 和 生活 中 ， 我 採取 細水長流 ， 每 天 做 一點 ， 積少成多 。 從 第一 本 作品 出版 到 現在 ， 已經 寫 了 四十幾 本 書 。 這些 書 都 與 禪佛學 、 教育 、 親職 、 心靈 、 諮商 與 輔導 有關 。 寫作 題裁 從 艱深 的 禪學 、 唯識 及 心靈 課題 ， 到 日常 生活 的 調適 和 心智 成長 ， 都 保持 深入淺出 、 人人 能 懂 的 風格 。 艱澀 冗長 的 理論 不易 被 理解 ， 特化 作 活潑 實用 的 知識 ， 使 讀者 在 閱讀 時 ， 容易 共鳴 、 領會 、 受用 。 因此 ， 這些 書 都 有 不錯 的 評價 和 讀者 的 喜愛 。 每當 演講 或 學術 討論會 後 ， 或 在 機場 、 車站 等 公共 場所 時 ， 總是 有 讀者 朋友 向 我 招呼 ， 表達 受惠 於 這些 著作 。 他們 告訴 我 「 你 的 書 陪伴 我 度過 人生 最 困難 的 歲月 」 ， 或 說 「 我 是 讀 你 的 書 長大 茁壯 的 」 。 身為 一 個 作者 ， 最 大 的 感動 和 安慰 ， 就 在 這些 真誠 的 回應 上 ： 歡喜 看到 這些 書 在 國內外 及 中國 大陸 ， 對 現代人 心靈 生活 的 提升 ， 發揮 了 影響力 。 多 年 來 持續 寫作 的 心願 ， 是 為 研究 、 發現 及 傳遞 現代人 生活 與 工作 適應 的 知識 和 智慧 。 所以 當 遠流 規劃 在 【 大眾 心理館 】 裡 開闢 【 鄭石岩 作品集 】 ， 期望 能 更 有效 服務 讀者 的 需要 ， 並 囑 我 寫 序 時 ， 心 中 真 有 無比 的 喜悅 。 我 在 三十九 歲 之前 ， 從來 沒有 想 過 要 筆 耕 寫作 。 除了 學術 論文 發表 之外 ， 沒 想 過 要 從事 創作 。 一九八三年 的 一 場 登山 意外 ， 不慎 跌落 山谷 ， 脊椎 嚴重 受創 ， 下半身 麻痺 ， 面臨 殘障 不良於行 的 危機 。 那時 病假 治傷 ， 不能 上班 ， 不多久 ， 情緒 掉到 谷底 ， 憂鬱 沮喪 化作 滿 面 愁容 。 秀真 一直 非常 耐心 地 陪伴 我 ， 聽 我 傾訴 憂慮 和 不安 。 有 一 天 傍晚 ， 她 以 佛門 同 修 的 立場 警惕 我 說 ： 「 先生 ！ 你 學 的 是 心理 諮商 ， 從小 就 修持 佛法 ； 你 懂得 如何 助人 ， 也 常常 在 各 地 演講 。 現在 自己 碰到 難題 ， 卻 用 不 出來 。 看來 你 能 講給 別人 聽 ， 自己 卻 不 受用 。 」 我 聽完 她 的 警語 ， 心 中 有些 慚愧 ， 也 有些 省悟 。 我 默然 沉思 良久 。 我 知道 必須 接納 現實 ， 去 面對 眼前 的 困境 。 當晚 九時 許 ， 我 對 秀真 說 ： 「 我 已 了然 於 心 ， 即使 未來 不良於行 ， 也 要 坐 在 輪椅 上 ， 繼續 我 的 教育 和 弘化 工作 ， 活 得 開心 ， 活 得 有 意義 才 行 。 」 她 好奇 的 問道 ： 「 那 就 太 好 了 ！ 你 準備 怎麼 做 呢 ？ 」 我 堅定