， 你 明白 了 吧 ， 要 得到 人們 的 稱讚 ， 贏得 美名 ， 一定 要 多方面 地 努力 。 」 「 您 剛才 對 我 說 的 這 番 話 我 全 懂 ， 」 桑丘 說 ， 「 不過 ， 眼下 我 還 有 一 個 疑問 ， 請 你 『 解析 』 一下 。 」 「 你 是 說 解釋 一下 吧 ， 」 堂吉訶德 說 ， 「 你 說 吧 ， 我 一定 盡力 給 你 解答 。 」 「 老爺 ， 請 您 告訴 我 ， 」 桑丘 說 ， 「 那些 胡里奧 呀 ， 奧古斯都 呀 ， 還 有 您 剛才 說 的 那 一個個 建功立業 的 騎士 現在 都 已 不 在世 了 。 那麼 ， 他們 現在 在 什麼 地方 呢 ？ 」 「 那些 異教徒 嘛 ， 」 堂吉訶德 說 ， 「 毫無 疑問 ， 現在 都 在 地獄 裡 了 。 基督徒 就 得 看 情況 ， 如果 是 好 基督徒 ， 這時 不 是 在 煉獄 ， 就 是 在 天堂 裡 。 」 「 那 好 ， 」 桑丘 說 ， 「 可是 ， 我 還要 問 您 ， 那些 埋葬 著 貴族 老爺 遺體 的 墓 前 不 都 點 著 一 盞 銀燈 嗎 ？ 在 他們 公墓 的 牆 上 ， 掛 著 拐杖 呀 、 壽衣 呀 、 頭髮 呀 ， 還 有 蠟製 的 腿 和 眼睛 之類 的 東西 。 如果 沒有 這些 東西 ， 該 裝 些 什麼 呢 ？ 」 堂吉訶德 回答 說 ： 「 異教徒 的 陵墓 大多 是 雄偉 的 殿堂 。 比如 ， 胡里奧‧凱撒 的 骨灰 安放 在 一 座 無比 巨大 石砌 金字塔 的 頂端 ， 這 金字塔羅馬人 稱為 『 聖佩德羅 尖塔 』 ； 阿德里亞諾 皇帝洰 的 陵墓 是 一 座 城堡 ， 大 得 不得了 ， 足 有 一 個 大 村莊 那麼 大 ， 稱為 『 阿德里亞諾陵 』 ， 現在 改稱為 羅馬 聖安赫爾堡 ； 阿爾梯彌莎 王后 替 她 丈夫 瑪烏索雷奧泍 建造 的 墳墓 ， 後來 成為 世界 七 大 奇觀 之 一 。 不過 ， 上面 說到 的 這些 墳墓 ， 還 有 異教徒 的 許許多多 其他 陵墓 ， 都 沒有 壽衣 之類 的 東西 做為 點綴 。 掛 著 壽衣 和 其他 的 供物 ， 是 表明 在 這些 墳墓 中 埋葬 著 聖人 。 」 「 這些 我 都 明白 ， 」 桑丘 說 ， 「 現在 請 您 告訴 我 ， 救活 一 個 死人 重要 呢 ， 還是 殺死 一 個 巨人 重要 ？ 」 「 這 個 問題 的 答案 很 明顯 ， 」 堂吉訶德 回答 說 ， 「 當然 是 救活 一 個 死人 重要 啊 。 」 「 現在 我 可 抓到 您 的 把柄 了 ！ 」 桑丘 說 ， 「 依 您 剛才 說 的 話 ， 一 個 人 如 能 讓 死人 復活 ， 讓 瞎子 重見 光明 ， 讓 瘸子 不 瘸 ， 讓 病人 康復 ， 死 後 他 墓 前 點著 燈 ， 墳墓 前 擠滿 信徒 ， 跪 著 瞻仰 他 的 遺物 ， 那麼 ， 無論 在 當今 還是 在 未來 ， 他 都 享有 盛名 ， 他 的 名氣 超過 了 世界 上 所有 的 異教徒 皇帝 和 遊俠 騎士 。 」 「 是 這樣 的 ， 」 堂吉訶德 說 。 「 所以 ， 只 有 聖人 的 遺體 和 遺物 才 享有 剛才 說 的 那 種 名氣 ， 受到 人們 的 尊敬 ， 享受 特殊 的 待遇 ； 在 聖人 的 遺體 或 遺物 前 ， 我們 聖教 准許 點著 燈燭 ， 供 著 壽衣 、 拐杖 、 畫像 、 頭髮 、 眼睛 和 腿 等 物 ， 以 表明 人們 對 聖徒 的 崇敬 和 信仰 ， 擴大 基督教 的 聲譽 。 帝王 把 聖人 的 遺體 和 遺物 扛 在 肩 上 ， 還 親吻 聖人 遺骨 的 碎片 ， 並 用來 裝飾 他們 的 禮拜堂 和 他們 最 珍貴 的 祭壇 。 」 「 桑丘 ， 你 說 了 這麼 一 大 堆 話 ， 究竟 有 什麼 用意 呢 ？ 」 堂吉訶德 問道 。 「 我 的 意思 是 我們 應該 爭取 當 個 聖人 ， 」 桑丘 說 ， 「 這樣 ， 我們 追求 的 美名 就 能 更 快 地 到手 。 老爺 ， 您 要 知道 ， 昨天 ， 或者 是 前天 ── 反正 是 不久 前 吧 ， 我們 就 說 昨天 或 前天 吧 ， 兩 個 赤腳 小 修士 被 冊封為 聖人 。 他們 拴 在 身 上 折磨 自己 的 那 兩 條 鐵索 ， 現在 有 人 能 吻 一 吻 、 碰 一 碰 ， 就 能 交 極 大 的 好運 。 我 主 國王 （ 願 上帝 保佑 他 ） 有 一 所 兵器 陳列室 ， 裡面 陳列 著 羅蘭 的 那 柄 寶劍 。 我 聽說 大夥兒 將 那 兩 條 鐵索 看 得 比 羅蘭 的 寶劍 還 神聖 。 所以 ， 我 的 老爺 啊 ， 我 認為 隨便 哪 個 教團 卑微 的 小 修士 都 比 了不起 的 遊俠 騎士 要 強 得多 。 這 也就是說 ， 在 上帝 的 眼 裡 ， 你 就是 狠狠地 拿 長矛 往 巨人 身 上 ， 往 妖魔鬼怪 身 上 捅 兩千 下 ， 還不如 拿 鞭子 往 自己 身 上 打 二十 下 ， 進行 悔罪 自責 強 呢 。 」 「 你 說 的 這些 話 都 有 道理 ， 」 堂吉訶德 說 ， 「 可是 ， 我們 不能 人人 都 成為 修士 呀 。 上帝 要 將 自己 的 子民 引入 天堂 有 許多 道路 呢 。 騎士道 也 是 一 門 宗教 。 騎士 也 能 成為 聖人 ， 進入 天堂 。 」 「 不錯 ， 」 桑丘 說 ， 「 可是 ， 我 聽說 天堂 裡 的 修士 比 遊俠 騎士 多 得多 。 」 「 這 是 由於 人世間 的 修士 比 騎士 多 ， 」 堂吉訶德 說 。 「 可是 『 遊俠 』 的 人 也 不少 啊 ， 」 桑丘 說 。 「 多 是 多 ， 」 堂吉訶德 說 ， 「 但 真 能 稱得上 騎士 的 人 還是 鳳毛麟角 。 」 主僕倆 這樣 東拉西扯 ， 度過 了 一 個 夜晚 和 次日 一 個 白天 ， 沒有 遇到 值得 一 敘 的 大事 。 為 此 ， 堂吉訶德 感到 十分 煩躁 。 次日 傍晚 ， 他們 望見 了 托波索 這 座 大城 。 堂吉訶德 一 見 ， 頓時 興高采烈 ， 桑丘 卻 十分 煩惱 ， 因為 他 不 知道 杜爾西內雅 的 家 在 什麼 地方 。 他 和 他 主人 一樣 ， 從來 沒 見 過 這 位 小姐 。 主僕倆 ， 一 個 因為 想 見到 她 ， 另 一 個 因為 沒 見 過 她 ， 這時 都 有些 惴惴不安 。 桑丘 想 ， 這時 主人 如果 派 他 進 托波索城 去 ， 他 真 不 知 該 怎麼辦 呢 。 堂吉訶德 決定 待 夜深人靜 時 進城 。 眼下 他們 靜候 在 托波索 附近 的 一 片 橡樹林 裡 。 到時 他們 進 了 城 ， 遭遇到 一些 重要 的 事情 。 泝 參見 西班牙 詩人 加爾西拉索‧德‧拉‧維加 《 牧歌 》 第三 篇 。 沴 這兒 指 塞維利亞 詩人 維森特‧艾斯比納爾 （ 西元 一五五○ — 一六二四年 ） ， 他 寫 了 一 首 《 諷刺 塞維利亞娘 們 》