外 。 放蕩 之 風 把 貴夫人 變成 了 酷似 餵奶 的 奶媽 ， 而 腰帶 高繫 使 她們 的 樣子 像 孕婦 。 讓 ‧ 富凱 ︵ Jean Fouquet , __UNDEF__ 1420 - 1481 ， 法國 畫家 ︶ 把 裸露 一 隻 乳房 的 阿涅絲 畫進 了 聖母 聖子 的 畫 中 ， 十六世紀 的 一 位 佚名 畫家 根據 這 幅 畫 重塑 了 勒弗隆 ︵ Azay-le-Ferron ︶ 城堡 的 肖像 。 國王 的 情婦 發現 性感 的 一 個 基本 原則 是 營造 動感 ， 讓 人 看 裸露 的 乳房 不如 讓 人 看 如何 裸露 乳房 。 不言而喻 ， 如此 挑逗 的 ﹁ 造型 ﹂ 一定 會 招致 反對 者 的 痛斥 。 果不其然 ， 從 十五世紀 起 ， 衛道 者 以 捍衛 廉恥觀 的 理由 對 她 發起 了 攻擊 。 肉體 在 騷動 中 米歇爾‧莫諾 又 重提 拉杜爾‧朗德利 騎士 關於 把 裙子 前胸 缺 的 一 塊 補到 裙尾 上 的 笑話 ， 他 編 了 一 則 笑話 ： 從前 ， 一 位 丈夫 對 妻子 說 ： ﹁ 夫人 ， 大家 都 看到 了 你 裸露 的 乳房 ， 誰 又 能 保證 看 不 到 其他 部位 呢 ？ ﹂ ﹁ 你 要 我 怎麼辦 ？ ﹂ 她 說 ， ﹁ 我 的 裙子 就 是 這麼 裁 的 嘛 。 ﹂ ﹁ 妳 長裙 的 拖裙 太 長 了 ， 大可 剪下 一 塊 ， 補 在 胸口 上 。 ﹂ 一 聽 之下 ， 她 拿 過 一 把 剪刀 ， 脫下 裙子 ， 扔給 丈夫 ： ﹁ 你 想 當 裁縫 吧 ， 你 想 怎麼 裁 就 怎麼 裁 吧 。 ﹂ ﹁ 夫人 ， 冒煙 不 等於 有 火 ， 但 有 煙 說明 有 火 存在 的 可能 ， 或 說明 這裡 曾 有 過 火 。 同樣 的 ， 不良 舉止 證明 肉體 在 騷動 。 ﹂ 莫諾 在 祭壇 上 說 的 這 段 對話 可能 還 有 其他 含義 ： 夫妻 二 人 在 言辭 交鋒 中 ， 妻子 很 快 佔 了 上風 ， 丈夫 只有 訴諸於 經院式 的 說教 和 毫無 道理 的 指責 。 總的 說來 ， 不 是 男人 讓 女人 把 胸衣 做 得 半開 半 露 ， 而是 女人 自己 主動 做成 這樣 的 。 奧利維葉‧馬亞爾 ︵ Olivier Maillard ︶ 在 嘴皮子 上 絲毫 不遜 於 自己 的 同夥 莫諾 。 他 總是 想 方 設法 羞辱 聽眾 ： ﹁ 女士 們 ， 你們 穿著 又 透 又 露 的 裙子 隨 丈夫 去 參加 宴會 時 ， 不會 給 他們 戴 綠 帽子 吧 ？ ﹂ 他 的 演說 從不 遮遮掩掩 ， 有時 還 會 指名道姓 ， 嚴厲 指責 會場 上 的 一些 人 。 有 一 天 ， 馬亞爾 把 英王 向 法國 宣戰 前夕 的 場面 搬上 舞臺 ， 其 誇張 程度 不亞於 莫諾 。 ﹁ 我 要 把 這 場 戰爭 打 到底 嗎 ？ ﹂ 英王 向 大臣 問道 。 ﹁ 陛下 ， 那 是 當然 的 ， ﹂ 大臣 們 回答 說 ， ﹁ 歐洲 大陸 的 風氣 從來 沒有 像 今天 這樣 敗壞 。 勝利 一定 屬於 大不列顛 的 廉恥觀 ， 因為 上帝 最 討厭 的 是 肉體 的 墮落 。 ﹂ 決定 歷史 走向 的 因素 是 什麼 ？ ﹁ 百 年 戰爭 ﹂ 難道 是 為了 女人 的 乳房 而 戰 ？ 為什麼 不 呢 ？ 總之 ， 英國人 到 法蘭西 來 ， 也許 是 為了 看 得 更 真切 一些 吧 ！ a 角形 髮髻 和 短衣衫 還 記得 十二世紀 時 男式 長袍 所 引起 的 爭論 吧 ！ 久而久之 ， 人們 漸漸 地 習慣 穿著 遮住 腿 的 長 大衣 ， 只有 鄉巴佬 為了 在 田 裡 幹活 方便 才 保留 短衣 。 到 了 十四世紀 ， 女裝 漸漸 加長 ， 男裝 漸漸 縮短 ！ 一下子 ， 外衣 短 得 齊 了 腰 ， 成 了 緊身 上衣 。 不僅 如此 ， 更 令 人 吃驚 的 是 越來越 緊身 。 直褶 長大 衣見鬼去 吧 ！ 時髦 的 服裝 是 齊胸 緊身 上衣 ， 長統 靴子 ， 穿 在 身 上 ， 像 用 布 做 的 貼身 盔甲 ， 形體 展現 無遺 。 拉杜爾‧朗德利 騎士 ， 這 位 正直 的 家長 非常 關心 女兒 的 操行 ， 他 找來 一 位 對 當代 風氣 不滿 的 主教 ， 出面 嚇唬 那些 頭 上 梳 著 兩 隻 角形 髮髻 的 女人 ， 說 她們 和 短衣 打扮 的 男人 像是 地獄 裡 鑽出來 的 魔鬼 。 ﹁ 頭 上 梳 著 角形 髮髻 的 女人 ， 讓 穿 短 上衣 、 露 褲子 、 屁股 蛋子 前 突 後 圓 的 男人 戴 綠 帽子 。 ﹂ 奇怪 的 是 ， 讓 男人 把 袍子 放長 與 讓 女人 把 裙子 放短 的 理論 是 相同 的 。 應該 說 在 ﹁ 百 年 戰爭 ﹂ ︵ 一三三四 ～ 一四五三年 間 的 英 法 戰爭 ︶ 交戰 正 酣 之 際 ， 宗教 審判 特別 時髦 ， 如果說 英國人 來到 法蘭西 是 為 了 看 法國 女人 的 乳房 ， 現在 又 加上 男人 的 屁股 。 英國佬 確實 沒有 失望 ， 在 一三四六年 撰寫 ︽ 聖德尼 編年史 ︾ 的 一 位 僧侶 痛心疾首 地 說 ， ﹁ 克雷西 戰役 ﹂ ︵ 一三四六年 ， 百 年 戰爭 期間 ， 英格蘭 愛德華三 世 的 軍隊 ， 與 法國 國王 腓力六世 在 法國 Cry 的 一 場 戰役 ， 法軍 慘敗 ︶ 英國人 重創 法國人 ， 一點 也 不 令 人 奇怪 ， ﹁ 那 是 上帝 為了 懲罰 法國人 的 惡習 ﹂ 。 褲襠 前面 凸起 一 塊 十五世紀 ， 王室 接受 了 短 上衣 ， 道學家 們 不 敢 吭聲 。 但 醫生 、 法官 、 教授 和 一些 嚴肅 刻板 人士 ， 以 褲襠 ﹁ 前面 突出 一 塊 ﹂ 有失 尊嚴 而 加以 反對 ， 從而 使 長袍 得以 保留下來 。 一四六○年 在 桑斯 ︵ Sens ︶ 召開 的 宗教 會議 作成 決議 ， 禁止 神職 人員 穿戴 ﹁ 豪華 和 世俗 服飾 ﹂ ， 特別 禁穿 短衣衫 。 還 根據 不同 地區 ， 規定 了 念 日課 的 神職 人員 必須 穿 ﹁ 長 至 腳跟 的 祭服 和 到 小腿肚 的 乾淨 大衣 ﹂ 。 不過 ， 一般 的 神職 人員 並 不 都 是 心甘情願 地 服從 這些 清規 戒律 。 十七世紀 時 ， 人們 把 在 街 上 穿 教袍 的 神職 人員 稱做 ﹁ 泥巴 神父 ﹂ ︵ abb crottes , 涄rott ?
 
有 獸糞 、 泥濘 、 弄髒 等 含義 ︶ 。 為什麼 有 此 雅號 ， 大家 一 猜 就 著 。 這 一 時期 ， 有 些 天 不 怕 地 不 怕 的 青年人 穿著 緊身 的 短 衣衫 ， 也 有 教會 和 世俗 顯貴 穿著 苦行僧式 服裝 ， 兩 者 之間 有 各 種 短 大衣 、 披風 和 寬 袖長 外套 為 男士 遮羞 。 在 中世紀 ， 譴責 一 個 男人 不 知 羞恥 ， 通常 是 搬出 教會 的 那 一 套 羞恥觀 。 但是 ， 教區 神父 可 不 是 那麼 循規蹈矩 。 如果 人文 主義 者 亨利‧艾蒂安 ︵ Henri Estienne , __UNDEF__ 1528 - 1598 ， 法國 學者 兼 印刷家 ︶ 的 話 可信 ， 這些 教區 神父 的 說教 充斥 著 各 種 笑料 ， 若 按 今天