中國 開辦 了 很多 醫院 ， 這 是 在 中國 最 受 歡迎 也 最 受 爭議 的 舉動 。 教會 醫院 以 免費 就診 的 實惠 和 西醫 的 驚人 療效 ， 在 當時 極度 缺乏 醫療 條件 和 技術 的 中國 逐漸 被 國人 接受 。 美國 傳教士 伯駕 （ Peter Parker , 1804 - 1889 ） 在 廣州 開設 的 醫院 以 治療 白內障 而 名聲大噪 。 傳教士 們 還 開設 了 不少 社會 慈善 機構 ， 比如 孤兒院 、 養老院 等等 。 無論 是 設立 教育 機構 還是 醫療 慈善 機構 ， 除了 「 幫助 他人 」 的 宗教 情緒 之外 ， 傳教士 們 最 主要 的 目的 還是 要 和 中國人 拉近 距離 ， 達到 發展 中國 教徒 以及 符合 本 國 其他 利益 的 最終 結果 。 這 一 點 ， 傳教士 們 並 不 掩飾 ， 美國 傳教士 伯駕 曾經 在 他 創辦 的 「 中華 醫藥 傳教會 」 的 宣言 中 明確 地 說 ： 本 會 的 宗旨 … … 是 要 鼓勵 在 中國人 之間 行醫 ， 並 將 賜予 我們 的 科學 、 病例 調查 和 不斷 鼓舞 我們 的 發明 等 有益 的 知識 提供 一 部分 給 他們 分享 … … 我們 希望 ， 我們 的 努力 將 有助於 推倒 偏見 和 長期 以來 所 抱 的 民族 情緒 的 隔牆 ， 並 以 此 教育 中國人 ， 他們 所 歧視 的 人們 是 有 能力 和 願意 成為 他們 的 恩人 的 … … 我們 稱呼 我們 是 一 個 傳教會 ， 因為 我們 確信 它 一定 會 推進 傳教 事業 … … 利用 這樣 的 一 個 代理 機構 ， 就 可 鋪 更 高處 的 道路 ， 贏得 中國人 的 信任 和 尊重 ， 它 有助於 把 我們 同 中國 的 貿易 及 其 一切 來往 置於 更 嚮往 得到 的 地位 上 ， 也 可 為 輸入 科學 和 宗教 打開 通道 。 （ 註 2 ） 一八四○年 ， 第一 次 鴉片 戰爭 以 大清 的 失敗 結束 ， 這 是 外國 勢力 依靠 大炮 打開 中華 帝國 大門 的 一 年 。 從此 ， 外國 傳教士 在 中國 的 傳教 活動 又 一 次 公開 並且 合法化 了 ， 因為 ， 標誌 著 戰爭 結束 的 條約 中 明確 寫有 這樣 一 條 ： 允許 外國 傳教士 在 中國 內地 自由 傳教 。 據說 ， 這 一 條 本來 是 「 允許 外國 傳教士 在 開放 口岸 自由 傳教 」 ， 但是 ， 形成 正式 文本 的 時候 ， 帝國 的 官員 們 發現 「 開放 口岸 」 改成 了 「 中國 內地 」 。 這 是 翻譯 人員 做 的 手腳 ， 在 和 洋人 談判 的 時候 ， 在 帝國 官員 和 洋人 之間 擔任 翻譯 的 都 是 傳教士 ── 也 只 能 是 傳教士 。 來到 中國 執行 「 上帝 旨意 」 的 外國 傳教士 們 把 在 這 塊 土地 上 傳教 的 種種 困難 都 想到 了 ， 但是 ， 他們 忽略 了 一 個 最 重要 的 現實 ： 絕大部分 中國人 在 他們 生存 的 深層 意識 中 根本 不 需要 耶穌 和 天主 。 西方 的 宗教 與 中國 的 文化 傳統 和 思維 定勢 風馬牛不相及 。 更 令 中國人 氣憤 的 是 ， 在 外國 洋槍 洋炮 林立 中國 海岸 的 背景 下 ， 對 中國 道德 倫理 一知半解 的 外國 傳教士 ， 在 中國 內地 的 地方 事務 中 逐漸 擁有 了 相當 的 特權 ： 他們 不 受 中國 法律 的 約束 ， 享有 「 治外法權 」 和 「 領事 裁判權 」 ； 他們 在 中國 土地 上 觸犯 了 法律 ， 只有 他們 的 領事 才 有 權 「 按照 他們 的 法律 」 進行 處理 。 對 中國 國情 不 甚 了解 的 外國 傳教士 很 快 就 學會 了 中國 的 等級 制度 ， 他們 和 帝國 的 官員 一樣 也 分成 若干 等級 ， 開始 與 帝國 的 官員 們 平起平坐 。 教會 中 的 主教 官職 相當於 帝國 的 一品 大員 ， 與 總督 和 巡撫 平級 ； 副主教 與 帝國 的 司 、 道平級 ， 神父 和 牧師 與 帝國 的 知府 、 知縣 平級 。 這樣 ， 教會 實際 上 成為 並列 於 帝國 各 級 政權 權力 機構 的 另 一 個 「 政府 」 。 帝國 百姓 即使 見 了 知縣 這樣 的 地方 小官 也 要 跪下 磕頭 ， 而 自從 有 了 傳教士 ， 帝國 百姓 見 了 外國 傳教士 和 他們 的 妻子 ， 同樣 也 要 磕頭 ， 因為 主教 或者 神 甫 以及 他們 的 妻子 按照 「 級別 」 規定 是 一 品 大員 和 一 品 夫人 ， 同樣 坐 的 是 中國 轎夫 抬 的 轎子 。 有 特權 的 傳教士 們 大量 地 插手 帝國 地方 事物 的 管理 ， 干涉 法律 的 實施 ， 包攬 官司 的 判別 ， 利用 特權 強行 霸佔 土地 … … 教會 如此 蠻橫 ， 那麼 ， 入 了 西方 教會 的 中國 教民 們 便 不再 是 普普通通 的 人 了 。 於是 ， 從 那時 起 ， 中國 史書 上 開始 頻繁 地 出現 一 個 血淋淋 的 詞彙 ： 教案 。 第一 次 鴉片 戰爭 剛剛 結束 ， 帝國 內 的 教案 就 發生 了 ， 起因 是 英國 傳教士 違反 「 不得 越界 活動 」 的 約定 ， 跑到 江蘇 去 傳教 去 ， 結果 在 渡河 的 時候 ， 與 中國 漕船 的 水手 發生 衝突 ， 被 當地 的 帝國 官員 護送 回教堂 。 這 本來 是 一 件 小 事 ， 但是 ， 英國人 抓住 機會 大做 文章 ， 要求 必須 「 懲辦 凶手 」 ， 如果 帝國 政府 不 答應 ， 就 「 不惜 發動 一 場 戰爭 」 ── 英國 軍艦 奉命 扣留 了 一千四百 艘 中國 商船 。 結果 ， 帝國 政府 妥協 ， 將 江蘇 地方 官員 革職 ， 漕船 上 的 十 名 中國 水手 「 枷號 示眾 」 ， 其中 的 兩 名 「 主犯 」 被 判 以 流放 。 第二 次 鴉片 戰爭 戰敗 的 屈辱 使 中國 普通 民眾 與 西方 教會 之間 的 矛盾 更加 激化 ， 以致 全 國 各 地 釀成 數 起 大規模 的 「 教案 」 。 貴州 的 一 名 法國 傳教士 以及 八 名 中國 教徒 被 殺 。 廣西 桂平 的 非 教徒 與 教徒 發生 衝突 ， 中國人 將 教堂 燒毀 。 重慶 因 傳教士 強佔 土地 修建 教堂 ， 結果 全 市 商人 罷市 ， 學生 罷考 ， 美 、 英 、 法 教堂 洋房 被 燒毀 。 山西 的 一 個 傳教士 不 允許 當地 教民 出資 參加 演戲 酬神 活動 ， 破壞 了 當地 的 傳統 習俗 ， 結果 導致 大規模 的 衝突 ， 山西 巡撫 在 給 皇上 的 奏摺 中 說 ： 「 奉教 者 依恃 教眾 ， 欺負 良民 。 而 不 奉教 者 亦 輕視 教民 ， 不肯 相下 。 」 揚州 的 一 家 外國 傳教士 辦 的 育嬰堂 發生 大 批 中國 嬰兒 死亡 的 事件 ， 導致 萬 名 中國 百姓 圍攻 教堂 ， 他們 對 傳教士 的 憤恨 幾近 不 共 戴天 。 發生 於 一八七○年 （ 同治 九年 ） 的 「 天津 教案 」 引發 的 後果 最為 嚴重 。 起因 是