以 使 德國 擁有 一 支 強大 的 戰鬥 艦隊 」 。 這 個 法案 向 全 世界 宣佈 了 德國人 決心 主宰 世界 的 決心 ： 「 無論 什麼 時候 、 什麼 情況 ， 德國 在 爭奪 中國 方面 不能 落到 別 的 國家 後面 ！ 」 ── 德國 皇帝 明確 地 指示 他 的 海軍 將軍 。 於是 ， 當 德國 皇帝 得到 德國 的 兩 個 傳教士 在 中國 的 山東 被 農民 打死 的 消息 時 ， 興奮 異常 ， 他 立即 派遣 艦隊 向 中國 進發 ── 十九世紀 入侵 中國 的 西方 列強 無時無刻 不 在 為 他們 的 入侵 尋找 「 藉口 」 。 山東 ， 中國 北方 一 個 尖尖 地 伸向 太平洋 的 半島 ， 性格 倔強 暴烈 的 農民 世代 耕種 的 良田沃土 ， 從 十九世紀 最後 的 時刻 起 ， 那裏 成 了 德國人 在 中華 帝國 的 「 橋頭堡 」 。 德國 軍隊 把 德式 鐵路 、 德式 洋房 、 德式 教堂 以及 大 批 的 德國 傳教士 帶到 了 帝國 的 山東 ， 這 一切 連同 在 村莊 密佈 的 廣大 鄉村 裏 身穿 黑色 衣服 的 德國 傳教士 以及 跟 在 傳教士 身後 信奉 德語 解釋 的 「 上帝 」 的 中國 教民 一起 ， 構成 了 德國 歷史 上 第一 塊 東方 「 屬地 」 的 奇異 風景 。 山東 農民 對 德國人 佔領 自己 的 土地 有 著 壓抑 不 住 的 憤慨 。 德國 軍隊 的 到來 使 在 這裏 傳教 的 德國 傳教士 們 頓時 有 了 一 種 「 翻身 」 的 感覺 ， 原來 偷偷 摸摸幹 的 事情 現在 可以 公開 幹 了 。 「 鉅野 教案 」 的 起因 是 這 個 縣 裏 的 二十一 名 傳教士 都 參與 了 搜括 民財 的 行動 ， 並且 有的 傳教士 還 「 姦污 婦女 」 ， 但是 ， 德國 軍隊 來 了 ， 不但 沒有 追究 傳教士 的 責任 ， 反而 逼迫 帝國 政府 處理 了 地方 官員 ， 並 把 幾 個 帝國 農民 的 腦袋 砍 了 掛起來 示眾 。 沒有 什麼 比 異族 在 自己 的 土地 上 橫行 更 讓 中國人 感到 屈辱 的 了 ， 一 個 漢字 都 不 認識 的 帝國 農民 卻 懂得 「 亡國 」 這 兩 個 字 的 意思 。 他們 在 走村串戶 的 說書人 和 戲班子 那裏 知道 了 不少 種族 、 國家 、 政權 、 君臣 和 百姓 在 對抗 異族 入侵 時 發生 的 悲傷 而 壯烈 的 故事 ， 無論 是 「 岳母 刺字 」 還是 「 十二 寡婦 征 西 」 ， 在 這些 帝國 農民 唯一 能夠 獲得 的 關於 「 失地 」 、 「 正義 」 和 「 邪惡 」 的 歷史 教育 中 ， 最 蒙昧 的 農民 都 會 想像到 亡國 後 的 景象 ， 只要 他 能 聽 得 懂 瞎子 藝人 吱扭扭 的 胡琴聲 和 土臺子 上 臉譜 後面 發出 的 嗚呀呀 的 吟唱 。 義和團 殺 洋人 ， 在 相當 意義 上 是 受 這 種 想像 的 啟發 。 對 此 ， 帝國 官員 御史 劉家模 說道 ： 「 方 今天下 強鄰 虎視 ， 中土 已 成 積弱 之 勢 ， 人心 激憤 久 矣 。 每 言及 中東 （ 中華 帝國 和 東洋 日本 ） 一 役 ， 莫不 愴然淚下 ， 是 以 拳民 倡議 ， 先 得 人和 ， 爭 為 投錢 輸粟 。 倡始 山東 ， 盛 於 直隸 ， 現傳 及 各 省 。 」 （ 註 23 ） 一旦 帝國 的 農民 真的 要 「 舉事 」 了 ， 傳教士 和 教民 們 立即 就 沒有 了 任何 招架 之 力 ， 只有 等待 被 宰割 的 命運 。 而 那些 跟隨 軍艦 進入 帝國 領土 的 外國 官兵 們 ， 也 只 能 縮 在 據點 裏 ， 因為 他們 的 數量 和 吶喊 著 的 帝國 農民 相比 ， 猶如 狂風 裏 的 一 粒 沙土 。 義和團 團員 們 把 他們 要 「 滅 」 的 人 分為 三等 ： 洋人 傳教士 ， 被 稱為 「 大 毛子 」 ； 教民 ， 被 稱為 「 二毛子 」 ； 同情 或者 有 同情 嫌疑 的 人 ， 被 稱為 「 三毛子 」 。 這 三 者 只要 被 義和團 遇到 便 「 殺無 赦 」 。 義和團 殺人 ， 和 初期 的 隨便 搗毀 不大 一樣 ── 「 多 似 鄉愚 務農 之 人 ， 既 無 為首 之 人 的 調遣 ， 又 無 鋒利 器械 ， 且 是 自備 資斧 ， 所 食 不 過 小米飯 玉米麵 而已 。 既 不 圖名 ， 又 不為利 ， 奮不顧身 ， 置 性命 於 戰場 ， 不約而同 ， 萬眾一心 ， 況 只 仇殺 洋人 和 奉教 之 人 ， 並 不 傷害 良民 ， 以 此 而 論 ， 似是 仗義 。 」 （ 註 24 ） 但是 ， 普通 的 帝國 農民 ， 殺 起 人 來 如此 厲害 ， 沒有 觀念 上 的 支持 是 絕對 做 不 出 的 ── 「 其 殺人 之 法 ， 一 刀 斃命 者 少 ， 多 用 亂刀 齊下 ， 將 屍 剁碎 ， 其 殺戮 之 慘 ， 較之 凌遲 處死為 尤甚 。 」 （ 註 25 ） ── 殺 洋人 ， 滅 洋教 。 帝國 的 農民 們 認為 自己 是 「 神 」 ， 洋人 和 教民 是 「 鬼 」 ， 他們 所 進行 的 是 一 場 「 神 鬼 之 戰 」 ── 殺人 的 和 被 殺 的 雙方 都 已經 被 帝國 的 農民 「 非人化 」 了 。 「 滅 」 外國 傳教士 和 中國 教民 ， 最 激烈 處 不 是 發生 在 正 戰鬥 著 的 京津 地區 ， 而是 發生 在 山西省 ， 其 原因 很 簡單 ： 在 山東 因為 偏袒 義和團 而 被 免職 的 毓賢 因為 「 突出 的 愛國 情緒 」 而 被 任命為 山西 巡撫 了 。 這 位 帝國 大員 對 其 下屬 言 ： 「 義和團 魁首 有 二 ， 其 一 鑒帥 ， 其 一 我 也 。 」 （ 註 26 ） 毓賢 到 山西 上任 後 ， 義和團 很 快 就 跟到 了 山西 。 毓賢 就任 山西 巡撫 的 時間 是 一九○○年 四月 十九日 （ 光緒 二十六年 三月 二十日 ） 。 他 上任 之後 僅僅 一 個 星期 ， 原本 沒有 義和團 的 山西省 內 的 城鎮 鄉村 裏 就 出現 了 義和團 的 揭帖 。 遭受 嚴重 旱災 的 山西省 有 大量 的 義和團 「 資源 」 ， 成千上萬 因為 飢餓 而 奄奄一息 的 農民 隨著 義和團 的 到來 而 突然 振奮 起來 。 第一 起 襲擊 教民 的 事件 發生 在 洪洞縣 的 范村， 義和團 襲擊 了 一 個 姓 蘇 的 教民家 ， 搶走 了 蘇家 的 全部 財產 ， 然後 把 搶來 的 財產 分給 了 圍觀 的 群眾 。 接著 ， 平陽府 的 教堂 被 燒毀 。 毓賢 命令 太原 的 鑄造 工匠 精造 大 批 鋼刀 ， 刀 上 刻上 「 毓 」 字 ， 連同 燒餅 一起 分發給 飢民 。 他 和 義和團 的 首領 有 個 「 分成 約定 」 ： 得到 教堂 、 傳教士 和 教民 的 財產 之後 ， 十分之三 賞賜給 有功 之 人 ， 十分之三 平均 分配給 義和團 弟兄 ， 剩下 的 是 毓賢 掌握 。 太原城 的