的 分析法 只是 將 小孩 比擬為 耐久性 消費財 ， 小孩 本身 直接 對 消費者 （ 父母 及 家庭 成員 ） 產生 效用 ， 這 是 適用 於 進步 國家 或 社會 的 說法 。 在 落後 的 國家 裡 ， 卻 往往 將 小孩 當成 投資財 或 生產財 ， 對於 小孩 的 需求 ， 主要 是 作為 未來 財務 安全 的 來源 ， 亦即 中國人 「 養兒防老 」 的 傳統 觀念 。 生育力 的 個體 經濟 理論 應 可 適當 解釋 當代 台灣 社會 的 現象 ， 那麼 ， 除非 到 了 那麼 一 天 ， 經濟 社會 發展 的 程度 到達 小孩子 對 父母 的 價值 再度 昇高 了 （ 或 其 相對 價格 下跌 了 ） ， 否則 任憑 政策 的 如何 訂定 （ 也許 某些 獎勵 措施 可 產生 些許 誘因 ， 但 其 成本 頗 高 、 效果 很 小 ） ， 要 想 穩住 出生率 使 之 不 降 ， 甚至 提高 出生率 ， 恐怕 會 是 緣木求魚 ！ 【 附錄 二 　 看待 人生 的 經濟 方法 】 附錄 二 　 看待 人生 的 經濟 方法 The Economic Way of Looking at Life Chinese edition authorized by Gary S .
 
__UNDEF__ Becker 作者 按 ： 這 是 一九九二年 諾貝爾 經濟學獎 得主 貝克 教授 於 受獎 時 的 講詞 。 文 中 將 其 重要 的 貢獻 作 了 言簡意賅 的 陳述 ， 甚 具 啟發性 ， 全文 由 藍科正 先生 和 鄭凱方 小姐 合譯 。 配合 上 一 文 一起 可以 更 了 解 貝克 的 理念 及 其 理論 的 應用 。 經 貝克 教授 本人 以及 兩 位 譯者 同意 收錄 於 本 書 。 經濟 方法 在 我 做 過 的 研究 裡 ， 使用 經濟 方法 所 分析 的 社會 問題 ， 不 限於 經濟學家 經常 研究 的 課題 。 本 演講 將 說明 此 一 方法 ， 並 由 過去 與 目前 的 研究 裡 舉例 闡釋 。 不同於 馬克思 主義 者 的 分析 ， 我 所 要 說 的 經濟 方法 並 不 假設 個人 的 行為 ， 僅僅 基於 自私 或是 物質 利得 的 動機 。 這 是 一 種 分析 方法 ， 而 不 是 關於 特殊 動機 的 一 種 假設 。 與 有 些 學者 一樣 ， 我 嘗試 讓 經濟 學者 走出 「 人 是 自利 的 」 狹窄 假設 。 人 的 行為 是 由 更 寬廣 的 價值 與 偏好 範疇 中 產生出來 的 。 我 的 分析 是 假設 個人 的 行為 是 為 了 追求 其 所 感受到 的 福利 之 極 大化 ， 而 不管 他們 是 自私 的 、 利他 的 、 正直 的 、 惡意 的 ， 或是 受虐狂 者 ， 他們 的 行為 是 前瞻性 的 ， 同時 也 假設 在 時際 過程 中 是 一致 的 。 具體 而 言 ， 人們 會 盡量 去 預期 他們 行為 的 不 確定 結果 。 然而 ， 前瞻性 的 行為 ， 可能 仍 植根 於 過去 ， 因為 態度 與 價值觀 ， 主要 決定 於 「 過去 」 。 行為 受限於 所得 、 時間 、 不 完整 的 記憶 、 不 完美 的 計算 能力 、 其他 的 有限 資源 ， 與 在 經濟 社會 裡 及 其他 地方 所有 可 獲得 的 機會 。 這些 機會 大部分 是 由 其他 個人 與 組織 的 個別 和 集體 行為 所 共同 決定 的 。 不同 的 情境 受制於 不同 的 限制 ， 但是 ， 最 主要 的 限制 是 有限 的 時間 。 經濟 及 醫學 的 進步 ， 已 大大 地 延長 了 壽命 ， 但 卻 無法 增加 時間 本身 的 流量 ， 每 個 人 還是 受限於 每 天 只有 二十四 小時 。 所以 ， 當 富裕 國家 的 財貨 與 勞務 大量 擴張 的 同時 ， 其 可 使用 的 時間 總量 並 沒有 增加 。 因此 ， 富裕 國家 也 和 貧窮 國家 一樣 ， 仍 有 欲望 無法 滿足 。 蓋 財貨 的 逐漸 充裕 可能 會 減少 新增 財貨 的 價值 ， 而 當 財貨 變 得 更 充裕 時 ， 時間 就 變 得 更加 寶貴 。 在 烏托邦 的 社會 裡 ， 沒有 辦法 再 提高 人們 的 福利 ， 因為 其 已 充分 滿足 每 個 人 的 需求 ， 但是 時間 的 固定 流量 卻 使得 烏托邦 的 境界 無法 達到 。 這些 是 時間 分配 文獻 中 的 一些 論點 （ 參閱 兩 篇 早期 的 研究 ， Becker 【 1965 】 與 Linder 【 1970 】 ） 。 接下來 將 就 四 個 非常 不同 的 課題 來 說明 這 個 經濟 分析 方法 。 為了 要 了 解 對 弱勢 者 的 歧視 ， 必須 拓廣 偏好 函數 ， 以 接納 對 特殊 群體 的 偏見 與 憎恨 。 犯罪 的 經濟 分析 要 將 非法 的 及 其他 違反 社會 制度 的 活動 視為 理性 行為 。 人力 資本 分析 考慮 人們 在 市場 與 非 市場 狀態 下 的 生產力 ， 如何 因為 教育 、 技能 及 知識 方面 的 投資 而 受到 影響 。 家庭 經濟 分析 則 在 效用 極大化 下 透視 前瞻 行為 ， 來 說明 結婚 、 離婚 、 生育 及 家庭 成員 之間 的 關係 。 歧視 弱勢 者 歧視 外人 通常 是 存在 的 ， 但 在 一九五○年代 之前 ， 經濟學家 對 這 方面 的 研究 很少 ， 引起 討論 的 大致 只 有 關於 婦女 的 就業 歧視 （ 見 Edgeworth 【 1922 】 與 Faucett 【 1918 】 ） 。 當 我 還 是 個 研究生 時 ， 我 開始 擔心 有關 種族 、 宗教 及 性別 方面 的 歧視 問題 ， 並 利用 歧視 係數 的 概念 ， 整理出 一 套 架構 來 分析 對 特定 團體 成員 的 偏見 與 敵意 。 不同於 一般 的 假設 ， 如 雇主 只 關心 員工 的 生產力 ， 勞動 者 忽略 了 其 工作 伙伴 的 特質 ， 消費者 只 在意 財貨 與 勞務 之 品質 等 ， 歧視 係數 考慮 了 種族 、 性別 及 其他 個人 的 特質 對 偏好 與 態度 的 影響 。 員工 可能 會 拒絕 在 女性 或 黑人 的 旗下 工作 ， 儘管 他們 因此 會 失去 優渥 的 待遇 ， 也 在所不惜 ， 或是 消費者 寧可 不 與 黑人 的 汽車 推銷員 打交道 。 一切 只有 透過 一般 假設 的 擴展 ， 才 有 可能 開始 去 了 解 弱勢 團體 在 發展 上 所 遇到 的 障礙 。 大致 而言 ， 在 薪資 與 就業 方面 ， 其 可 觀察到 的 歧視 弱勢 程度 ， 不僅 與 歧視 的 偏好 有關 ， 亦 與 其他 變數 諸如 競爭 程度 與 民權 法案 有關 。 在 一九五○年代 ， 研究 偏見 與 其他 變數 之間 如何 互動 的 一 套 系統性 分析 ， 是 追隨 由 亞當．史密斯 所 創始 的 補償 差異 重要 理論 ， 以及 由 麥道爾 （ Gunnar Myrdal ） 所 提出 的 《 美國 矛盾 論 》 （ American Dilemma 【 1944 】 ） ， 但是 仍然 有 許多 問題 有待 研究 。 我 花 了 數 年 的 時間 整理出 一 套 理論 ， 研究 薪資 與 就業 的 實際 歧視 是 如何 產生 的 ， 所 考量 的 決定 因素 包括 ： 歧視 的 偏好 、 勞動 與 產品 市場 的 競爭 程度 、 強勢 團體 成員 中 歧視