」 的 時髦 學風 會 被 助長 。 還好 的 是 ， 不久 之後 ， 諾貝爾獎 也 頒給 他 這 個 不合時潮 的 經濟 學者 ， 而 減低 了 他 的 憂慮 。 儘管 有 不少 經濟 大師 不 贊同 走向 實證 研究 之 路 ， 但是 ， 考諸 現實 ， 經濟學 之所以 能夠 戴上 社會 科學 的 「 后冠 」 ， 之所以 受到 諾貝爾 頒獎 委員會 的 青睞 ， 之所以 會 有 不斷 的 改進 ， 主因 還是 在於 它 成為 一 門 實證 科學 。 這 個 特點 的 重要性 被 弗利曼 強調成 芝加哥 學派 的 第一 種 特色 （ 參見 本 書 第二 章 ） ， 而 該 特色 在 現今 也 為 其他 學派 所 認同 、 而 成為 一般 經濟學 的 特點 。 關於 實證 經濟學 的 重要 ， 一九八二年 諾貝爾 經濟學獎 得主 史蒂格勒 宣揚 最力 ， 他 在 一九六四年 的 七十七 屆 美國 經濟 學會 年會 的 會長 演說詞 ， 對 這 一 點 極力 的 鼓吹 ， 說詞 中 ， 對於 當時 的 經濟學家 未 能 對 政府 的 公共 政策 作 有用 的 實證 研究 ， 深表 不滿 和 不解 。 （ 此 亦 見 本 書 第二 章 ） 史蒂格勒 之所以 特別 重視 政府 的 公共 政策 ， 乃 有感於 公共 政策 的 影響 層面 既 深 且 廣 ， 而 要 政府 能夠 制定 對 全民 有利 的 完善 公共 政策 ， 唯有 以 「 證據 」 來 顯示 政策 效果 ， 而 在 「 拿出 證據 」 之後 ， 才 能 大聲 說話 ， 也 才 得以 免除 受到 特權 、 利益 團體 的 左右 。 因此 ， 實證 研究 顯得 特別 重要 ， 而 在 當時 ， 許多 數量 分析 的 新 技巧 已經 出現 了 ， 史蒂格勒 甚至 將 「 數量化 」 革命 的 力量 ， 看作 比 李嘉圖 、 傑逢斯 或 凱因斯 革命 還 強大 ， 他 更 興奮 的 說 ： 「 經濟學 終於 要 踏進 它 黃金 時代 的 門檻 ， 不 ！ 我們 已經 一 腳 踏進 門 內 了 。 」 這 篇 重要 的 講詞 發表 之後 ， 經濟 實證 研究 也 大量 出現 ， 而 事 隔 五 年 後 的 一九六九年 ， 諾貝爾獎 首次 頒給 經濟學家 ， 而 得獎 者 就 是 兩 位 著名 的 「 經濟 計量 學家 」 ── 弗瑞希 和 丁伯根 。 由 此 一 事實 也 可 印證 經濟學 是 何等 被 看重 了 。 晚近 以來 ， 年輕 一 代 的 芝加哥 學派 健將 黑克曼 （ 二○○○年 諾貝爾 經濟學獎 得主 之 一 ） 更 堅信 「 將 經濟學 置於 可 供 實證 的 基礎 上 … … 如此一來 ， 經濟學 就 可能 會 有所 進展 ， 而 不會 像 目前 一樣 ， 由於 缺少 實證 ， 而且 又 不 注意 去 推展 而 廣受 懷疑 。 」 一九八九年 諾貝爾 經濟學獎 再 頒給 「 經濟 計量 學家 」 ， 固然 無疑 是 再 肯定 實證 經濟學 的 重要 ， 但 是否 會 將 經濟學 的 方向 導 至 如 海耶克 在 上文 所 擔心 的 「 科學 萬能 主義 之 路 」 ， 或 像 布坎南 所 說 的 「 … … 現代 經濟學 ， 大都 沒有 焦點 、 目標 。 」 意即 ， 沒有 表現出 一點 「 意識 形態 」 上 會 令 人 興奮 的 精神 ， 而 只 在 「 技術 」 層面 下功夫 。 我們 檢視 迄 一九八九年 獲頒 諾貝爾獎 的 二十七 位 經濟學家 中 ， 只有 海耶克 是 屬於 純種 的 「 思想家 」 ， 固然 是 因為 偉大 的 思想 是 屬於 「 亙古彌新 的 」 知識 ， 早 被 古典 經濟學家 們 發現 了 ， 剩下來 的 只有 「 工具 」 和 「 技術 」 層面 這些 「 可 變 的 」 知識 得以 日新月異 。 也 就 因為 實證 經濟學 有 這 種 特色 ， 才 能 在 社會學 中 脫穎而出 獲頒 諾貝爾獎 。 不過 ， 也 因為 該 種 獎項 的 頒予 ， 難免 鼓勵 此 種 特色 的 擴展 ， 對於 「 人 」 而 言 ， 是 禍 、 是 福 頗 值得 大家 靜心 深思 。 由 當時 媒體 報導 也似 可 推知 ， 哈維默 之 對 諾貝爾 經濟學獎 持 負面 的 看法 ， 似較 海耶克 有過之 ， 此 由 他 平素 對 該 獎項 以 「 並 無 多 大 意義 」 的 批評 ， 以及 得知 獲獎 後 立即 離家 外出 拒絕 受 訪 可以 窺知 。 那麼 ， 這 位 深 具 經濟 理論 素養 的 經濟 計量 學家 ， 是否 亦 體會到 海耶克 的 那 種 憂心 呢 ？ 這 倒是 一 個 有意思 的 問題 。 而 由 哈維默 的 學術 歷程 觀 之 ， 他 早 就 由 經濟 計量 的 領域 裡 跳脫出來 ， 回到 更 基本 的 經濟 理論 之 鑽研 ， 如此 ， 他 也許 也 有 海耶克 那樣 的 領悟 呢 ！ 註 ： 本 文 由 原 載 於 一九八九年 十一月份 香港 《 信報 財經 月刊 》 、 《 卓越 》 雜誌 的 同 名 文章 修改 而 成 。 二○○四年 十月 修正 。 蔣碩傑 蔣碩傑 生 於 1918年 ， 卒 於 1993年 ， 享年 75 歲 的 蔣碩傑 先生 ， 曾 是 諾貝爾 經濟學獎 的 候選人 之 一 。 其 全力 於 貨幣 方面 的 研究 、 堅信 貨幣 理論 的 流量 分析 法 優於 存量 分析 ， 主要 的 貢獻 在 貨幣 理論 和 國際 金融 方面 。 【 第一 章 　 為 經濟 科學 尋 根 】 第一 章 　 為 經濟 科學 尋 根 ── 找回 真正 的 「 人 」 前言 經濟學 被 歸為 「 社會 科學 」 ， 自從 馬夏爾 （ A. Marshall , __UNDEF__ 1842 ~ 1924 ） 創造 了 圖形 分析 ， 接著 薩繆爾遜 （ P .
 
A .
 
Samuelson , __UNDEF__ 1915 ~ ） 導入 自然 科學 的 數理 工具 ， 可以 設定 「 嚴謹 」 的 數理 模型 ， 進而 可以 利用 數據 、 計量 方法 和 各 種 模型 來 實證 ， 於是 被 認為 較 具有 「 科學 」 味道 ， 因而 經濟學 在 一九六八年 被 列為 「 諾貝爾獎 」 頒獎 學門 ， 一九六九年 經濟學家 開始 每 年 獲頒 該 獎項 。 一般 都 認為 這 是 經濟 科學 的 進步 ， 由 「 社會 科學 之 后 」 稱呼 可知一斑 ， 殊不知 如此一來 ， 號稱 從事 「 人 的 行為 」 之 研究 的 經濟學 ， 從此 就 失去 了 靈魂 ， 因為 將 人 「 物化 」 、 「 機械化 」 ， 完全 將 人 最 重要 的 「 主觀 」 和 「 精神 」 面 抽離 。 當今 全球 普遍 見到 的 道德 沈淪 、 倫理 蕩然無存 ， 以 「 物慾 」 為 標的 之 「 人 」 ， 完全 喪失 本質 ， 甚至於 「 禽獸 不如 」 ， 此 與 古典 經濟學 重視 倫理 道德 、 將 人 以 「 活生生 、 有 血 、 有 肉 、 有 靈魂 」 的 本質 呈現 ， 完全 相反 ， 有 必要 徹底 的 反省 並 回歸 本質 。 為 能 對症下藥 ， 我們 先 回顧 這 門 有 著 二百多 年 演進 史學門 的 來龍去脈 。 經濟學 的 興起 與 歷史 沿革 在 當今 社會 裡 ， 要 成為 一 門 可以 「 學 」 、 可以 「 問 」 的 「 學問 」 ， 最 起碼 得