了解 ， 透過 家庭 協談 ， 終於 讓 她 完全 了 解 ， 她 是 為 自己 的 現實 負責 ， 而 不 是 為 表現好 成績 給 父母親 看 。 她 慢慢 放下 心 中 的 重擔 ， 接納 了 眼前 的 現實 。 壓力 一 解除 ， 心 中 的 焦慮 和 困擾 也 跟著 漸漸 褪失 。 面對 自己 的 真實 ， 依 自己 的 興趣 、 能力 和 性向 去 實現 人生 ， 是 構築 幸福 美 夢 的 最佳 路徑 。 千萬 不要 與 別人 比較 ， 也 不 是 為 父母親 負責 ， 而是 為 自己 負責 。 另 一 個 浮生 如 夢 的 課題 是 覺 夢 。 人 必須 對 人生 有所 覺悟 ， 知道 它 有如 夢 一般 的 短暫 。 走完 人生 ， 什麼 也 帶 不 走 ， 一切 都 得 放下 ， 一無所有 。 唯一 留存 的 是 心 中 的 識 ， 是 作夢 者 的 心識 。 在 現世 中 生活 ， 用 恨 與 敵意 待 人 ， 這 個 習氣 將 留存 在 你 的 識 裡 ； 用 愛 與 慈悲 生活 ， 這 個 智慧 也 將 留在 識 裡頭 。 心 中 有 善 將 與 善界 相應 ， 心 中 有 惡 將 與 邪惡界 相應 。 問題 在於 築 夢 者 的 居心 ， 要 保持 慈悲 和 智慧 。 禪家 所 說 浮生 如 夢 ， 不 是 要 我們 醉生夢死 ， 不 是 要 我們 把 人生 看成 夢 一樣 的 空洞 。 這樣 的 想法 ， 會 造成 生命 的 無力感 ， 導致 缺乏 生命 的 意義 和 價值 ， 從而 陷入 斷滅 空 或 頑空 。 所以 覺夢 是 一 個 醒悟 的 過程 ， 透過 覺悟 ， 看 清楚 人生 的 種種 際遇 都 如 夢 一般 ， 要 看 得 透 ， 放 得開 ， 卻 要 在 這 場 夢 中 表現 愛 與 智慧 。 人 一旦 覺悟到 這 個 課題 ， 對於 所 遭遇 的 順逆 、 貴賤 和 成敗 ， 就 能 釋懷 許多 ， 生活 之中 漸漸 能 表現出 慈悲喜捨 ， 能 為 自己 做主 ， 領會到 自在 和 豐足 的 禪喜 。 有 一 位 女士 來 晤談 她 的 婚變 。 先生 在 外地 工作 ， 久 之 另 結 新歡 ， 她 所 受 打擊 很 大 ， 必須 靠 醫師 處方 才 能 活下去 。 她 是 個 堅強 的 人 ， 所以 我 鼓勵 她 要 善待 公婆 ， 要 保持 子女 的 穩定 。 最後 無情 的 先生 逼 得 她 簽下 離婚 協議 ， 彼此 勞燕分飛 ， 就 在 這時 她 幾近 精神 崩潰 。 她 念念不忘 這 段 感情 ， 哭訴 著 過去 的 甜蜜 和 創痛 。 我 提醒 她 ： 「 事過境遷 ， 面對 真實 。 」 她 說 ： 「 可是 過去 的 事 我 忘懷不了 。 」 「 人生 如 夢 ， 這 場 夢 妳 已 醒來 。 」 我 為 她 念 一 遍 弘一 大師 的 〈 世夢 〉 ， 也 為 她 誦讀 了 白居易 和 鳥窠 禪師 的 詩偈 。 她 在 聽完 之後 ， 鎮定 地 要 我 把 〈 世夢 〉 抄下來 給 她 。 後來 ， 她 又 前來 晤談 一 次 ， 告訴 我 〈 世夢 〉 是 可以 唱 的 ， 她 學會 了 這 首 歌 ， 「 每 天 唱 著 唱 著 ， 我 真的 夢 醒 了 。 」 人生 要 懂得 築 夢 ， 也 要 懂得 覺夢 。 「 浮生夢 一 場 ， 世事 雲 千 變 」 ， 只有 參透 「 浮生若 夢 」 的 人 ， 才 是 生活 的 行家 。 拾參 　 找回 心 中 的 淨土 我 有 明珠 一 顆 ， 久 被 塵勞 關鎖 ； 今朝 塵盡 光生 ， 照破 山河 萬 朵 。 ── 宋 ． 茶陵郁 和尚 樸落 非他物 ， 縱橫 不 是 塵 ； 山河 及 大地 ， 全露 法王 身 。 ── 宋 ． 洪壽 清淨 的 心 沒有 焦慮 和 緊張 ， 沒有 悲傷 和 憂鬱 ， 沒有 憤怒 和 敵意 ， 不 被 貪 、 嗔 、 癡 、 慢 、 疑 等 煩惱 所 縛 。 這時 心 的 覺性 清朗 ， 智慧 與 慈悲 自然 實現 ， 敏銳 的 覺察 和 專注 自然 出現 。 它 能 創造 幸福 ， 可以 領悟 生命 的 意義 ， 而 與 十方法界 相應 。 其 豐富 明察 ， 不可思議 ， 故云 「 清淨 心智 ， 如 世萬金 」 。 當 我們 的 心 變 得 緊張 焦慮 時 ， 腦 內 會 分泌 一 種 可 體松 （ cortisone ） ， 它 增加 你 的 警戒 ， 也 增加 隨時 反應 的 警訊 。 長期 緊張 焦慮 ， 就 會 抑制 思考 ， 讓 注意力 的 焦點 變小 ， 甚至 干擾 記憶 。 從 科學 的 研究 來 看 ， 人 一旦 心 生 焦慮 ， 思考 和 覺察力 就 會 變差 ， 注意力 也 會 縮短 。 所以 禪 者 認為 ， 不安 和 煩惱 是 障礙 智慧 之 源 。 當 我們 把 心 中 的 貪 、 嗔 、 癡 滌盡 ， 把 煩惱 障礙 清除 ， 自心 的 世界 就 像 旭日 東 升 ， 光明 遍照 ， 風和日麗 。 這 心 中 的 太陽 ， 有如 一 顆 宇宙 人生 的 明珠 。 這 大日 如來 的 光明 ， 可以 照亮 山河 大地 ， 無蔽 不 破 ， 無障 不 摧 。 所以 說 ： 「 我 有 明珠 一 顆 ， 久 被 塵勞 關鎖 ； 今朝 塵盡 光生 ， 照破 山河 萬 朵 。 」 這 首 詩 是 荼陵郁 和尚 的 悟道偈 。 有 一 次 他 過 橋 不慎 跌倒 ， 爬起來 時 ， 用 手 拍落 衣服 上 的 灰塵 ， 就 在 當下 ， 他 徹悟 了 ， 於是 寫下 這 首 動人 而 具 啟發性 的 詩偈 。 現代人 讀 這 首 偈 ， 應該 也 能 心領神會 才 對 。 在 我們 的 一生 中 ， 免不了 被 煩惱 所 困 ， 而 產生 巨大 的 壓力 ； 輕者 帶來 暫時 的 悲傷 或 氣憤 ， 重 者 可能 導致 精神 崩潰 或 失調 。 每 個 人 在 一生 中 ， 都 會 遭遇到 短期 的 創傷 和 困擾 ， 有 人 則 更 不幸 ， 因為 受到 長期 的 創傷 ， 而 造成 嚴重 的 精神 問題 和 情緒 失常 。 也 因此 每 個 人 都 得 學會 滌除 創傷 和 塵垢 ， 進行 心理 急救 。 在 壓力 來襲 時 ， 保持 平衡 ； 在 迅風 雷雨 之 際 ， 保持 安定 ； 在 種種 引誘 、 激怒 和 屈辱 中 ， 維護 自心 不致 傾覆 。 現代人 生活 在 功利 和 競爭 的 價值 體系 下 ， 免不了 與 旁人 有 過節 ， 更 不免 有 意見 相左 、 利益 衝突 和 感情 摩擦 。 這 時候 必須 像 荼陵郁 和尚 一樣 ， 揮揮 手 把 這些 塵勞撢 去 ， 才 能 保持 行事 不 衝動 ， 讓 自心 的 智慧 照亮 眼前 的 處境 。 一 位 年輕人 對 我 說 ， 他 的 上司 不但 難 相處 ， 平常 還 會 火爆 的 對 同事 說出 貶損 自尊