展現出來 。 你 一定 要 相信 它 的 力量 ， 它 與 十方佛 菩薩 沒有 兩樣 。 最後 我 念 了 荼陵郁 和尚 的 悟道偈 給 他 聽 ， 我 看到 他 的 眉宇 舒展 了 開來 。 所有 精神 上 的 失調 ， 都 是 心理 失去 平衡 。 當 你 把 小小 的 不 方便 解讀 為 大 問題 時 ， 強烈 的 情緒 不安 和 焦慮 ， 會 把 思想 和 行為 搞亂 。 因此 每 個 人 要 滌除 不安 的 情緒 ， 正確 地 看清 生活 的 現實 。 要 想 撢除 這些 不安 的 塵勞 和 情緒 ， 必須 學習 以下 的 方法 ： 首先 放鬆 全身 ， 讓 每 一 塊 肌肉 鬆弛下來 ， 你 的 心 自然 冷靜 ， 思考 隨之 清醒 。 放鬆 也 可以 藉 身體 運動 達到 ， 特別 是 耗氧 運動 ， 如 慢跑 、 快 走 、 打球 等等 。 運動 之後 ， 交感 神經 不再 那麼 興奮 ， 人 也 就 平靜下來 。 這時 你 的 思想 和 行動 ， 也 回到 清楚 理性 的 狀態 。 其次 是 不要 被 心理 徵狀 困住 。 暴躁 、 緊張 、 憤怒 或 憂傷 ， 一旦 隨著 挫折 出現 ， 要 採取 不 理會 它 的 策略 。 你 照常 工作 ， 如常 的 生活 ， 閒時 就 拿 一 本 書 來 讀 。 當 你 覺得 頭痛 、 倦怠 時 ， 同樣 要 抵抗 它 ， 一樣 起床 上班 ， 做 你 該 做 的 事 ， 這樣 就 不會 嬌養 負面 情緒 。 請 記得 ， 嬌縱 你 的 負面 情緒 ， 會 破壞 心 的 安定 和 平衡 ， 如此 穎悟 清醒 的 心力 ， 將 無法 顯露出來 。 第三 是 學習 樂觀 的 思考 ， 不要 用 負面 的 感覺 將事 。 勇敢 表現 你 的 企圖心 和 愛心 ， 不要 退縮 以致 一籌莫展 。 行動 可以 改變 情緒 ， 也 可以 改變 想法 ， 要 採取 積極 行動 ， 並 為 行動 負起 責任 。 我們 若 能 採取 以上 措施 ， 就 能 讓 心 中 的 陽光 或 明珠 顯露 光芒 ， 做到 「 今朝 塵盡 光 生 ， 照 破 山河 萬 朵 」 。 我們 看 得 越 清楚 ， 就 會 有 更多 的 法喜 。 心 中 的 太陽 越 亮麗 ， 豐富 的 生活 就 自然 擺在 眼前 。 人 的 心 不 被 困擾 和 煩惱 困住 ， 不 被 貪 、 嗔 、 癡 、 慢 、 疑 所 縛 ， 心 中 的 太陽 升起 ， 明亮 的 境界 現在 眼前 。 現在 你 面對 生活 中 的 事事物物 ， 就 顯得 清楚 ， 變 得 脫俗 自在 。 再 也 不會 像 焦慮 或 憂愁 的 人 一般 ， 視野 狹隘 ， 每 天 鑽牛角尖 了 。 這時 你 看到 的 天 會 藍 得 令 你 開懷 ， 雲白 得 令 你 悠閒 ， 一 株 草 一 朵 花 都 變 得 動人 了 。 安定 清淨 的 心 ， 給 你 慧眼 和 興致 ， 在 待人接物 中 ， 看到 美和 生命 的 婉約 ， 領會到 大地 的 寬博 和 神妙 ， 接觸到 處處 都 是 法王 身 的 慈悲喜捨 。 洪壽 禪師 走 在 林 間 ， 心靈 純淨 一如 。 他 偶然 接觸到 一 片 樹葉 飄落 ， 一 顆 松子 墜下 ， 乃至 一 聲 蟲鳴 鳥叫 ， 發覺 那 是 多麼 動人 妙悅 。 他 領會到 ， 這 不 就 是 妙喜 的 世界 嗎 ？ 於是 他 說 「 樸落非他物 ， 縱橫 不 是 塵 」 。 眼前 的 景象 ， 不 是 只有 現象界 的 花草 樹木 ， 或者 蟲鳴 鳥 啼 ， 而是 空明 之中 顯露 的 萬有 。 它 本身 就是 法身 ， 就 像 阿彌陀佛 的 極樂淨土 ， 那兒 的 花草 樹木 ， 以及 迦陵 頻伽 共命 之 鳥 ， 都 能 引發 你 念佛 念法 念僧 。 微風 吹動 ， 諸寶 行樹 出微 妙音 ， 如 百千 種 樂 。 難怪 他 要 說 「 山河 及 大地 ， 全 露 法王 身 」 。 一 顆 沒有 雜染 的 心 ， 就 像 明珠 一般 ， 映現 生活 中 事事 物物 活潑 喜悅 的 本來 面目 ； 反之 ， 如果 陷入 自我 中心 ， 而 產生 煩惱 和 困擾 ， 那麼 眼前 的 悅樂 ， 自然 被 矇蔽 而 看 不 到 了 。 請 注意 ！ 你 一樣 有 一 顆 明珠 ， 它 是 你 心 中 的 太陽 ， 要 好好 珍惜 它 ， 自然 照亮 你 心 中 的 美麗 淨土 。 拾肆 　 享受 退休 的 禪趣 練 得 身形 似 鶴形 ， 千 株 松下 兩 函經 ； 我 來 問道 無餘 說 ， 雲 在 青天 水 在 瓶 。 選 得 幽居 愜野 情 ， 終年 無 送 亦 無 迎 ； 有時 直 上 孤峰 頂 ， 月 下 披 雲 笑 一 聲 。 ── 唐 ． 李翱 退休 是 人生 的 大事 ， 是 生涯 中 另 一 段 美麗 絢爛 的 日子 。 這 是 現代人 普遍 的 觀念 ， 也 是 社會 制度 的 一 部分 。 固然 你 可 退 而 不休 ， 繼續 工作 ， 但 終究 還是 有 退休 的 一 天 。 你 千萬 不要 等到 老朽 、 老化 到 行動 不便 ， 甚至 倒 了 下來 ， 才 讓 自己 退休 。 你 要 把 退休 當做 人生 重要 的 一 段 生活 。 在 退休 之前 ， 你 要 胸懷 大志 ， 拓展 自我 ， 締造 事功 ， 讓 生活 多采多姿 ， 有所 成就 。 一旦 踏上 退休 階段 ， 就 得 學習 悠然 悅樂 ， 涵養 性靈 ， 了悟 人生 ， 過 逍遙 自在 的 生活 。 我 在 實務 工作 和 研究 上 ， 接觸 了 許多 老年人 個案 ， 發現 有 不少 人 因為 缺乏 退休 生活 的 規劃 ， 以致 退休 蜜月期 一 過 ， 便 掉入 無聊 寂寞 的 情境 。 他們 享受 不 到 悠閒 和 自在 ， 也 看 不 見 下 一 步 精神 世界 的 寬闊 。 退休 是 生涯 中 很 大 的 轉變 。 一般人 往往 用 自己 的 工作 、 成就 和 地位 來 定義 自我 價值 ， 於是 ， 一輩子 努力 工作 ， 從 勤奮 中 得到 豐足感 。 一旦 退休 ， 支撐 自我 的 結構 開始 改變 隱退 ， 此時 如果 沒有 建立 新 的 意義 和 目標 ， 就 會 感到 落空 ， 甚至 一味 眷戀 往事 ， 以 昨 非 今 ， 造成 憂鬱 。 這 不但 影響 身心健康 ， 還 會 給 家人 帶來 困擾 。 退休 就 是 離開 事功 奮鬥 的 職場 ， 是 禪 者 所 說 的 一 種 放下 。 然後 把 人生 的 主題 轉換到 新 的 階段 ， 實現 前所未有 的 生命 奇蹟 。 要 放下 追逐 ， 捨去 功利 價值 為主 的 心態 ； 揮別 佔有 和 計較 ， 活 得 悠閒 ， 令 智慧 之 眼 得以 開啟 。 多 些 寬博 自在 ， 少點 分別 和 執著 ， 展現 生活 的 法喜 。 退休 的 生活 ， 無論 你 住在 鄉下 或 城市 ， 是 富裕 或 僅 能 糊口 ， 是 獨居 或 有 人 同住 ， 生活 重心 應該 是