呈現 伊蓮諾 的 陰部 ， 而 不 是 胸部 ， 大膽 地 拒絕 西方 藝術 中 的 期待 — — 女性 的 性感 應該 透過 描寫 胸部 來 表達 ， 不 是 透過 對於 私處 的 任何 公開 指涉 。 伊蓮諾 的 胸部 或 陰部 從未 與 她 的 臉部 同時 出現 於 照片 中 ； 只有 其中 一樣 出現 。 不過 ， 即使 他 抗拒 照相機 俱樂部 的 規矩 ， 拒絕 使用 古典 主義 、 神話學 的 既存 公式 或 參考 方式 以 創造 誠實 的 、 直接 的 裸像 ， 卡拉漢 還是 留在 俱樂部 認定 的 教條 ： 只有 唯美主義 可以 使 裸體 攝影 合理化 。 他 可能 曾經 拒用 神話論 的 道具 ， 但是 他 經常 將 她 的 身體 疊放到 自然界 的 影像 中 ， 同樣 創造出 他 自己 的 伊蓮諾 神話 。 卡拉漢 對 照片 的 處理 方式 在 美國 並非 獨一無二 的 。 一九五○年 法國 攝影家 杜亞諾 （ Robert Doisneau , 1912 - ） 在 巴黎 拍攝 一 套 描寫 正統 異性戀 關係 歡愉 的 照片 。 這 一 系列 照片 包括 巴黎 地鐵 的 年輕 戀人 （ 圖 68 ） ， 咖啡館 的 戀人 ， 與 最 有名 的 影像 《 人行道 上 之 吻