民宿 桃源鄉 高中村 護溪 保育 工作 桃源 鄉公所 在地 文化 產業 工作 簡報 與 座談 致 監察 委員 黃 委員 煌雄 先生 感謝函 ﹁ 霧峰 林家 ﹂ 古蹟 在 一九九九年 因 九二一 震災 嚴重 毀損 ， 至今 將 屆 五 年 ， 其間 關於 古蹟 修復 重建 與 住戶 安置 問題 ， 迭有 波折 與 爭議 ， 甚至 一度 遭遇 解除 古蹟 認定 的 疑慮 。 幸賴 監察 委員 黃煌雄 、 馬以工 先生 之 主動 奔走 調查 ， 促成 主管 機關 內政部 成立 相關 專案 小組 ， 並 使 各 級 政府 、 學界 與 林家 後代 能 有效 溝通 ， 形成 共識 。 在 調查案 的 適當 規劃 下 ， 復建 計畫 與 工作 才 得以 陸續 開展 。 而今 重建 成果 可期 ， 除了 實際 執行 的 各 級 主管 機關 外 ， 監察 委員 之 調查 工作 實 居功厥偉 。 身為 台灣人 ， 霧峰 林家 的 保存 自有 歷史 上 不可 抹滅 的 指標 意義 。 霧峰 林家 的 家族史 是 台灣史 的 縮影 ， 從 清代 墾殖 經商 而 為 官紳 ， 逐步 修葺 揉合 族群 特色 的 家宅 ， 到 日治 時期 作為 文化 抗日 的 領導 據點 ， 不幸 毀於 震災 的 林家 建築群 ， 即 是 台灣 最 具體 的 歷史 文化 資產 。 林宅 建築 不僅 是 歷史 的 空間 ， 更 見證 了 台灣 百 年 來 的 重要 政治 文化 變遷 。 若 林家 建築 就此 消失 ， 相信 許多 近代史 的 記憶 章節 也 將 褪色 而 失去 立體感 ， 這 是 令 人 惋惜 、 痛心 的 。 身為 林家 子孫 ， 霧峰 林家 建物 的 存續 更 具有 情感 與 人權 上 的 意義 。 對於 居住 在 古蹟 內 的 林氏 後代 而言 ， 這些 建築物 是 珍貴 文化財 ， 也 是 唯一 的 家園 。 我們 在 這 片 宅院 中 生活 ， 擁有 不可 取代 的 記憶 。 自從 家宅 被 指定為 古蹟 後 ， 住戶 即 蒙受 不能 擅自 修復 房屋 等 種種 不便 ， 而 震災 後 ， 無法 隨意 就地 重建 ， 更 使 許多 林家 子孫 流離失所 ， 只 能 等待 政策 指示 ， 等待 重回 家園 的 希望 。 但 由於 政府 機關 延宕 的 處理 方式 ， 九二一 災 後 初期 ， 霧峰 林家 倒塌 建物 的 清理 與 保存 情況 不盡 理想 ， 甚至 遭到 內政部 研議 取消 古蹟 資格 。 當時 情況 對 身為 受災戶 的 林家 後代 而言 ， 可 說 是 雪上加霜 。 若非 二 位 委員 熱心 參與 ， 要求 調查 ﹁ 內政部 民政司 處理 霧峰 林家 花園 於 九二一 地震 後 毀損 之 修復 過程 違失案 ﹂ ， 我們 在 失去 家園 的 同時 ， 面對 各 種 官方 說法 實在 有 太多 無力感 ， 更 不 知 從 何 與 繁複 的 行政 程序 角力 。 由於 兩 位 委員 的 自動 調查案 ， 促使 內政部 與 各 級 政府 改善 聯繫 與 整合 工作 ， 並 重新 評估 霧峰 林家 的 重建案 ， 也 凝聚 了 文化界 人士 對 受 災 古蹟 修復 保存 情況 的 關心 ， 讓 重建 的 腳步 能 在 災 後 三 年 開始 步上 正軌 ， 以至 今日 有 具體 的 計畫 成果 。 無論 以 台灣人 或 林家 子孫 的 身分 ， 我們 都 應該 給予 委員 掌聲 ， 並 致上 深厚 謝意 。 謹 此 感謝 二 位 委員 對 文化 保存 的 付出 ， 以及 為 調查 工作 投注 的 心力 。 霧峰 林家 二級 古蹟 下厝 管理 委員會 總幹事 林義峻 金門 世界 文化 遺產 的 推手 ││ 黃煌雄 委員 與 金門 台灣 走 透透 ， ﹁ 敢 說 全 台灣 只有 金門 才 有 ﹃ 面 ﹄ 的 地位 和 分量 ﹂ 的 觸動 ； 致使 黃煌雄 委員 與 尹士豪 委員 ， 於 二○○○年 中 ， 進行 戰地 政務 終止 後 的 ﹁ 金門 地區 排雷 工作 之 體檢 報告 ﹂ 案 。 二○○○年 底 ， 既 篤定 、 又 紮實 地 自動 調查起 ﹁ 金門 閩南 文化 與 戰地 文化 維護 總體檢 ﹂ 乙案 。 把 金門 當 第一 部 文化史 來 解讀 ； 黃煌雄 委員 有 著 跳脫 長期 ﹁ 台灣 本位 ﹂ 的 金門 思考 。 二○○○年 十二月 十八日 至 二十日 ， 他們 走訪 了 西山 前 李宅 、 古寧頭鎮 威第 、 後埔 總兵署 、 邱良功 母節 孝坊 、 陳氏 祠堂 、 許氏 祠堂 、 金門城 文台 寶塔 、 水頭村 西堂 、 庵前 牧馬侯祠 等 歷史 景點 ， 以及 瓊林 、 山后 、 水頭 、 珠山 、 歐厝 、 北山 、 南山 等 閩南 傳統 聚落 ， 也 到 中正 國小 了 解吹鼓陣 的 文化 傳承 ， 又 至 金城 國中 鄉土 教學 。 並 在 金門縣政府 舉行 綜合 座談 。 ﹁ 近 十 年 來 ， 很 少 有 中央 部會 官員 ， 為了 一 個 案例 到 金門 來 ， 專程 花 三 天 兩 夜 時間 ， ﹂ 歷經 軍派 、 官派 、 民選 ， 主政 金門 達 三 年 的 縣長 陳水在 ， 道出 了 他們 的 感動 、 認同 與 支持 ， 並 希望 ﹁ 整 個 國家 的 文化 工作 ， 特別 是 在 閩南 文化 這 個 重點 上 ， 加上 金門 過去 已經 形成 的 戰地 文化 ， 能夠 變成 一 個 雙 主題 ， 促使 行政 部門 能夠 採取 一些 必要 而且 是 有效 的 措施 ， 來 確保 我們 整 個 國家 文化 能夠 保存 、 發展 ， 且 進一步 形成 國家 的 生命力 。 ﹂ 地方 首長 與 監察 委員 的 交流 裡 ， 有 著 對 在地 文化 的 自信 ， 也 有 著 對 缺乏 行政 資源 的 邊陲 弱勢 的 無助 。 陳水在 的 說法 ， 卻 也 映現 了 金門人 在 封閉 孤島 上 ， 向 外 尋求 文化 對話 的 殷切 企盼 。 此 際 ， 監察院 的 介入 金門 閩南 與 戰地 文化 調查 ， 扣合 了 金門人 在 小三通 以外 ， 另 一 種 可 長 可 久 的 文化 態度 與 島嶼 心情 。 金門行 ， 深化 了 黃煌雄 委員 對 閩南 與 戰地 文化 維護 、 傳承 的 理解 及 看法 。 該 案 經過 調卷 彙整 研析 及 實地 查訪 之後 ， 二○○一年 二月 十六日 下午 二時 ， 在 監察院 第三 會議室 舉行 ﹁ 如何 維護 並 傳承 金門 的 閩南 與 戰地 文化 ﹂ 諮詢 會議 ， 邀請 與 金門 閩南 傳統 建築 聚落 、 古蹟 、 民俗 文化 、 鄉土 教學 、 僑鄉 文化 及 戰地 文化 等 領域 有 深入 研究 的 專家 學者 、 文史 工作 者 二十餘 人 與會 諮詢 。 一 次 金門 小 三通 前夕 的 閩南 與 戰地 文化 深入 訪視 ， 一 場 諮詢 會議 的 深入 對話 ， 責成 了 ﹁ 金門 閩南 與 戰地 文化 維護 總體檢 調查 報告 ﹂ ， 並 在 調查 意見 中 確立 了 七 大 要旨 ： 一 、 金門 閩南 文化 與 戰地 文化 具有 歷史 價值 與 世界性 地位 ， 中央 與 地方 權責 機關 亟需 建立 總合 協調 機制 ， 以 促進 其 保存 維護 之 整體 成效 。 二 、 行政院 宜 責成 外交部 、 交通部 、 文建會 等 部會 加強 向 國際 行銷 推介 ， 將 金門 閩南 文化 登錄 成為 聯合國 世界 文化 遺產 。 三 、 行政院 宜 責成 教育部 、 文建會 等 部會