這 項 效忠 ， 被 解釋為 「 道義 」 。 尤其 是 十七世紀 清 王朝 ， 以 滿洲 民族 控制 中華民族 之後 ， 在 關羽 身 上 找到 政治 號召 的 取向 ， 強調 道義 、 強調 滿洲人 跟 中華人 是 異姓 兄弟 ， 海枯石爛 ， 情義 不變 。 不僅 中華人 崇拜 關羽 ， 就是 在 朝鮮半島 ， 也 遍 地 都 是 關羽廟 ， 受到 萬 家 香火 。 跨國 英雄 ， 關羽 是 第一 人 。 不過 ， 拋開 《 三國演義 》 這 本 影響力 最 大 的 小說 ， 僅 就 史書 上 提供 的 資料 ， 關羽 實在 沒有 資格 在 歷史 上 佔據 一席之地 。 他 雖然 英勇 ， 但 事實 上 不過 一 個 莽漢 ， 既 缺 謀略 ， 又 缺 修養 ， 而且 心胸 狹窄 、 不 識 大體 。 他 眼睛 只 有 一 個 主子 ， 和 一 個 小 圈圈 。 一 開始 就 排斥 諸葛亮 ， 是 劉備 把 他 說服 ； 繼而 排斥 黃忠 ， 如果 不 是 費詩 能言善道 ， 誰 都 不能 逆料 它 的 演變 ： 那 將 是 ， 劉備 如果 不 支持 關羽 ， 關羽 可能 生出 二 心 ； 如果 支持 關羽 ， 黃忠 可能 背叛 ， 麋芳 、 傅士仁 就 是 例證 。 效忠 ， 必須 使 被 效忠 的 對象 受益 ， 才 是 真正 的 效忠 。 如果 只 能 對 自己 有益 ── 教頭目 瞧瞧 ， 俺 可是 為 你 使出 吃 奶 力氣 啦 ！ 那 就 不 是 真正 的 效忠 ， 而是 蠢血 沸騰 的 表態 。 結果 往往 使 被 效忠 的 對象 受害 ， 替 被 效忠 的 對象 ， 把 天下人 得罪 淨光 。 關羽 之 對待 孫權 跟 魯肅 ， 就 是 如此 。 本來 可以 親密 相處 的 至親 和 盟友 ， 卻 用 粗暴 愚妄 的 手段 ， 逼成 死敵 。 陸遜 幾 封 謙卑 的 信 ， 關羽 竟 會 心花怒放 ， 證明 他 只 是 個 淺 碟子 。 而 在 失敗 後 ， 又 派 人 跟 呂蒙 交往 ， 使節 遂 被 利用 ， 作為 敵人 的 傳信鴿 ， 使 全 軍 瓦解 。 紀元 前 四八二年 ， 吳王 吳夫差 在 黃池 ， 探馬馳報 首都 姑蘇 陷落 ， 吳夫差 立即 誅殺 探 馬 滅口 ， 為 的 是 怕 走漏 消息 ， 軍心 動搖 。 關羽 如果 稍 有 頭腦 ， 封鎖 都 來不及 ， 何至 使節 往返 ？ 而且 不斷 往返 ？ 不 知 他 希望 獲得 什麼 ？ 大軍 解圍 撤退 ， 反擊 江陵 之 日 ， 情勢 跟 當年 彭城 落入 劉邦 之 手 ， 項羽 敵前 撤退 ， 反擊 彭城 一樣 （ 參考 前 二○五年 三月 ） ， 項羽 一舉 就 擊潰 劉邦 部隊 ， 關羽 復仇 之 師 ， 卻 邊 走 邊 散 ， 這 是 什麼 樣 的 統帥 ？ 關羽 從 沒有 指揮 過 大兵團 作戰 ， 突然 發動 滅國性 攻擊 ， 乘人 不備 ， 創造 了 震撼 全 國 的 奇蹟 ， 但 徐晃 不過 二流 角色 ， 都 無法 克制 ， 不得不 解除 樊城 之 圍 。 呂蒙 背後 還 沒有 下手 ， 關羽 已經 在 疆場 上 戰敗 。 即令 戰勝 ， 大軍 北 進 ， 跟 沙場 老將 曹操 面對 ， 我們 沒有 理由 相信 關羽 定 會 獲勝 。 更 顯出 關羽 低能 的 一 件 事 是 ， 他 把 基地 託付給 恨 他 入骨 而 又 被 他 輕視 的 兩 位 將領 。 劉邦 成功 ， 靠 蕭何 主持 關中 ； 劉秀 成功 ， 靠 寇恂 主持 河內 ； 曹操 成功 ， 靠 棗祗 主持 許縣 屯田 。 只有 關羽 的 基地 建立 在 火山口 上 。 劉邦 對 蕭何 不斷 加官 晉爵 ， 為 的 是 把 蕭何 套牢 ， 免得 他 發生 變化 ， 關羽 卻 宣稱 回軍 之後 ， 要 懲處 二 位 留守 主管 ， 不 像是 一 個 歷經 滄桑 的 大將 ， 反而 像是 一 個 縱情 任性 的 暴發戶 。 關羽 基本 的 錯誤 是 他 破壞 了 諸葛亮 十二 年 前 的 《 隆中 對策 》 ， 如果 像 《 隆中 對策 》 設計 的 ， 跟 孫權 保持 和睦 ， 漢中 方面 同時 出軍 ， 局勢 當 可 改觀 。 由於 關羽 一 人 的 衝動 ， 遂 使 全盤 戰略 ， 成為 虛話 。 27一 臉 忠貞學 27一 臉 忠貞學 【 本事 】 孫權 跟 于禁 乘 馬 並行 ， 虞 翻 向 于禁 吼叫 ： 「 你 不過 一 個 俘虜 ， 怎麼 有 資格 敢 跟 我們 的 領袖 （ 孫權 ） 並肩 騎 馬 ？ 」 揚起 馬鞭 要 打 于禁 ， 孫權 喝止 他 。 【 柏楊 曰 】 居於 絕對 安全 地位 ， 義憤填膺 ， 正言厲色 ， 在 主子 面前 指控 別人 的 「 過失 」 ， 態度 激烈 得 甚至 痛哭流涕 ， 咆哮如雷 ， 用 別人 的 眼淚 或 鮮血 ， 換取 自己 一點 蠅頭小利 ， 這 是 官場 文化 的 特有 產品 ， 名 之為 《 一 臉 忠貞學 》 。 虞翻 憤怒 的 要 鞭打 于禁 ， 正 是 《 一 臉 忠貞學 》 中 精彩 的 一 頁 ， 孫權 雖然 喝止 他 ， 但 對 他 的 一 臉 忠貞 ， 當 留下 深刻 印象 ， 自 會 擢升 他 的 官位 或 增加 他 的 俸祿 。 似乎 只有 墮落 的 社會 ， 才 培養出來 這 種 特技 表演 ， 我們 用 這 種 特技 表演 作為 標準 ， 檢查 社會 的 性質 ， 和 當事人 的 品質 ， 會 得到 一 個 正確 答案 。 28 教化 成功 28 教化 成功 【 本事 】 孫權 上書 給 曹操 ， 自稱 「 臣 」 ， 強調 說 ： 「 稱臣 」 是 上天 的 旨意 。 曹操 把 孫權 的 奏章 向 外 公開 ， 說 ： 「 這 娃兒 想 教 我 坐到 火爐 上 ！ 」 魏國 高級 諮詢官 （ 侍中 ） 陳群 等 都 說 ： 「 漢 王朝 政權 已經 結束 ， 並 不 從 今天 開始 。 殿下 （ 曹操 ） 功勞 品德 都 達到 高峰 ， 人民 注目 仰望 。 所以 連 遠方 的 孫權 ， 都 向 你 稱 『 臣 』 ， 這 是 『 天 』 『 人 』 感應 ， 眾 口 一 辭 。 殿下 應該 坐上 正式 寶座 ， 還 有 什麼 可以 猶豫 ？ 」 曹操 說 ： 「 如果 上天 的 旨意 ， 果然 如此 ， 我 寧願 當 姬昌 （ 周王朝 一 任 王姬發 的 老爹 ） 。 」 司馬光 曰 ： 「 教化 ， 是 國家 的 緊急 工作 ， 傖俗 的 官員 並 不了解 ； 風俗 ， 是 天下 的 重要 大事 ， 庸碌 的 君王 卻 往往 忽略 。 只 有 明智 的 君子 人物 ， 深謀遠慮 ， 然後 才 能 知道 它們 對 社會 貢獻 之 大 、 影響 之 久 。 劉秀 （ 東漢 一 任 光武帝 ） 正 碰上 西漢 王朝 晚年 衰敗 ， 群雄 並 起 ， 天下 大亂 。 於是 ， 以 一 介 平民 ， 發憤 起兵 ， 繼承 祖先 留下 的 事業 ， 討伐 四方 ， 每 天 忙碌 ， 但是 仍然 崇尚 儒家 學派 經術 ， 用 貴賓 的 禮儀 ， 延聘 儒家 學派 學者 ， 擴大 設立 學校 ， 研究 禮儀