政權 為 晉 帝國 ， 首都 仍 設 洛陽 。 ── 司馬炎 和 曹丕 ， 都 是 先 由 老爹 奠定 了 基礎 。 他們 在 表面 上 雖然 是 開國 皇帝 ， 卻 只是 坐享其成 的 花花公子 ， 對 醇酒 和 美女 ， 要 比對 國家 社會 更 有 興趣 和 更 有 心得 。 最後 滅亡 的 是 東吳 帝國 ， 在 惡棍 皇帝 孫皓 統治 下 ， 人人 都 知道 非 亡 不可 ， 只有 孫皓 不 知道 ， 而且 還 雄心勃勃 地 想 消滅 新興 的 晉 帝國 。 曾 有 一 位 奇異 的 星象家 為 他 卜 了 一 卦 ： 「 庚子年 ， 青 蓋 入 洛陽 。 」 庚子 ， 二八○年 ； 青蓋 ， 皇帝 用 的 太陽傘 。 孫皓 高興 的 跳起來 ， 因為 這 分明 指出 那 一 年 他 就 可以 征服 他 的 敵人 。 結果 是 晉 帝國 於 二八○年 攻陷 建業 （ 江蘇 南京 ） ， 把 孫皓 活捉 而 去 ， 果然 連同 他 的 青蓋 ， 一齊 被 送到 洛陽 。 東吳 帝國 建立 五十九年 ， 在 三 個 國家 中 壽命 最 長 。 八○年代 開始 ， 中國 在 晉 帝國 ── 現在 ， 我們 改稱 它 為 晉 王朝 ── 統治 下 ， 又 歸於 統一 。 【 評 三 國 】 柏楊 曰 柏楊 耗費 十 年 時光 譯述 司馬光 的 《 資治通鑑 》 ， 使得 晦澀 難懂 的 古代 人文 巨著 ， 有 了 全新 的 現代 風貌 。 八百六十二 則 「 柏楊 曰 」 則 是 另 一 項 更 重要 的 成就 ， 柏楊 從中 析論 爭議性 歷史 事件 的 成敗 因果 、 評斷 重要 歷史 人物 的 功過 得失 、 以及 對 不 合理 歷史 現象 的 意見 抒發 。 本 書 特別 輯錄 其中 與 「 三國 」 有關 的 六十五 則 ， 以 饗 讀者 。 其實 ， 無論 是 「 太史 公 曰 」 、 「 臣光 曰 」 ， 或 「 論 曰 」 、 「 贊 曰 」 ， 都 是 觀史 者 在 相對 客觀 的 史事 陳述 之後 ， 明確 表達 自己 的 史觀 、 史識 ， 「 柏楊 曰 」 也 是 如此 。 只 是 前人 論史 多 站 在 朝廷 的 立場 ， 是 孔門 一 家 的 框框 之 見 ； 柏楊 則 從 他 本身 的 現代 多元 文化 的 背景 ， 站 在 人民 的 立場 來 發聲 。 柏楊 說 ， 「 撫 今 思昔 ， 歷史 也 就 不再 是 舞台 上 的 往事 陳跡 」 ， 他 所 標舉 的 是 現代 的 民主 、 法治 以及 人權 的 新 價值 。 01 第一 個 宦官 時代 01 第一 個 宦官 時代 【 本事 】 一八九年 ， 虎賁 警衛 指揮官 （ 虎賁中郎將 ） 袁術 等 ， 為 他們 的 統帥 何進 報仇 ， 進攻 皇宮 。 宦官 張讓 、 段珪 等 困守 寢殿 ， 束手無策 。 於是 裹脅 東漢帝 （ 十三 任 ） 劉辯 ， 跟 皇弟 陳留王 劉協 ， 約 數十 人 ， 步行 逃出 穀門 （ 洛陽 北面 東門 ） ， 向 北方 亡命 。 深夜 ， 逃到 小平津 （ 河南省 孟津縣 東黃河 渡口 ） ， 皇帝 所 用 的 六 顆 印信 ， 全 沒有 攜帶 ， 三 公 、 部長級 高級 官員 ， 沒有 一 個 人 跟隨 ， 只 有 宮廷 祕書 （ 尚書 ） 盧植 、 首都 洛陽市 （ 河南省 洛陽市 東白馬寺 東 ） 市政府 中區 祕書 （ 中部 掾 ） 閔貢 ， 連夜 趕到 黃河 堤岸 。 閔貢 厲聲 喝責 張讓 等 ， 說 ： 「 你 還 不 快 點 了斷 ， 我 只有 殺 你 ！ 」 手斬 數 人 。 張讓 等 恐懼 ， 拱手作揖 ， 然後 向 劉 辯下跪 叩頭 說 ： 「 我們 死 了 ， 陛下 保重 。 」 遂 投 黃河 溺斃 。 【 柏楊 曰 】 宦官 ， 是 中國 封建 專制 體系 中 最 可恥 的 產物 之 一 ， 紀元 前 十二世紀 時 ， 農業 而 多 妻 的 周 部落 ── 就是 被 後世 儒家 學派 色授 魂迷 的 姬昌 （ 文王 ） 、 姬發 （ 武王 ） 、 姬旦 （ 周公 ） 等 「 聖人幫 」 當權 的 政權 ， 在 滅掉商 王朝 後 ， 把 這 一 殘酷 制度 ， 帶入 中國 ， 延續 三千 年 之 久 ， 直到 二十世紀 ， 才 隨著 帝王 的 消滅 而 消滅 。 一 個 男 主人 擁有 數目 龐大 的 小老婆群 之後 ， 為 了 防止 紅杏出牆 ， 最 好 的 辦法 ， 莫過於 把 她們 像 囚犯 一樣 ， 關閉 在 戒備 森嚴 的 庭院 （ 皇宮 ） 之中 ， 與 男人 世界 ， 完全 隔絕 。 問題 是 ， 皇宮 工作 ， 並 不能 全 由 女人 擔任 。 周 部落 遂 想出 一 種 殘酷 辦法 ， 那 就是 把 男人 的 生殖器 閹割 ， 以 供 差遣 。 這 種 人 ， 稱為 宦官 ， 成為 多妻 制度 下 女人 和 男人 之間 最 理想 的 媒介 。 幾乎 每 一 個 有錢 或 有 權 的 家庭 中 ， 都 有 這 種 可憐 的 畸形人 ， 皇宮 中 的 數量 當然 更多 ， 直到 十世紀 ， 宋 王朝 政府 下令 禁止 人民 蓄養 閹奴 ， 宦官 才 為 皇家 所 專有 。 世界 上 很少 男人 高興 閹割 自己 ， 宮廷 原則上 又 不 接受 成年 宦官 ， 所以 宦官 的 來源 ， 只 有 一 途 ， 那 就 是 哀哀 無告 的 貧苦 家庭 。 這 是 中華人 歷時 最 久 的 一 種 悲慘 命運 。 詩人 顧況 曾 有 一 首 〈 我 兒 〉 的 詩 ， 描寫 宦官 的 誕生 ： 我 兒 啊 ， 你 生 在 窮鄉 官員 捉住 你 ， 把 你 殘傷 為了 進貢給 皇帝 ， 為了 獲得 滿 屋 金銀 為了 要 下 狠心 ， 把 孩子 帶上 刑具 ， 當作 豬 羊 蒼天 啊 ， 你 慈悲 何在 ， 使 孩子 遭 此 毒手 神明 啊 ， 你 公正 何在 ， 使 官員 享福 受賞 爸爸 送別 孩子 ： 「 我兒 啊 ， 我 後悔 生下 了 你 「 當 你 出生 時 「 人們 都 勸 我 不要 撫養 「 我 不 忍心 「 果然 你 遭受到 如此 悲苦 下場 ── 」 孩子 告別 爸爸 ： 「 心 已 粉碎 ， 流下 血淚 兩 行 「 爸爸 啊 ， 從此 遠隔 天壤 「 直到 死 於 黃泉 「 再見 不 到 爹娘 ── 」 孩子 們 被 閹割 後 ， 即 送入 宮廷 ， 永遠 和 父母 家鄉 隔離 。 跟 宮女 的 遭遇 一樣 ， 同 是 投進 狼群 的 羔羊 ， 無依無靠 、 無 親 無 友 ， 隨時 會 被 殺死 、 虐死 、 折磨 死 。 而 宦官 比 宮女 更為 悲慘 ， 宮女 在 二十 年 三十 年 之後 ， 或許 還 有 被 釋放 出 宮 的 可能 ， 宦官 則 永遠 沒有 ， 而是 終身 奴隸 。 中國 宮廷 是 世界 上 最 黑暗 的 魔窟 之 一 ， 其中 有 它 特有 的 行為 標準 和 運轉 法則 ， 孩子 們 必須 含垢 忍辱 ， 用 諂媚 和 機警 ， 以及 不可 缺少 的 好運 ， 才 能 保護 自己 。 最 幸運 的 人 ， 終於