大 的 壓力 。 社會 上 對 男女 光棍 也 有 不同 的 評價 ， 和 很多 父母 類似 。 因此 黃金 單身漢 在 這 方面 的 困擾 比較 少 ， 就 更 能 自由自在 地 享受 生活 。 至於 生物 原始 本能 的 性 生活 ， 男性 當然 比 女性 有 更 大 的 活動 空間 和 自由 ， 他們 這 方面 的 困擾 也 比較 少 。 黃金 單身漢 可以 將 更多 的 時間 精力 放 在 自己 的 事業 上 ， 不必 用來 對付 傳統 和 現實 的 壓力 ， 這 是 一 種 很 大 的 吸引 力量 ， 也 是 黃金 單身漢 日漸 增多 的 主要 原因 。 同時 這 也 是 新 時代 的 新 產品 ， 當 傳宗接代 不再 是 男人 唯一 的 任務 ， 當 撫養 家庭 不再 是 對 男人 唯一 的 要求 以後 ， 很多 人 可以 選擇 少 負點 人生 責任 的 單身 生活 ， 更何況 男人 的 單身 比 女人 有 更多 的 方便 和 輕鬆 自如 。 儘管 有 不少 人 選擇 單身 ， 但 這 不一定 是 「 終身職 」 。 曾 聽 有 位 男士 談到 他 選擇 單身 的 過程 ： 起先 也 和 大多數 人 一樣 談戀愛 ， 計畫 結婚 生 孩子 ， 但 經歷 過 幾 次 結不成婚 的 戀愛 以後 ， 隨著 年齡 和 生活 歷練 的 增加 ， 發現 不 結婚 也 可以 過 得 很 好 ， 結婚 的 念頭 就 逐漸 淡 了 。 而且 年齡 越 大 越 不 願 為 了 情愛 而 委屈 求全 ， 不過 他 表示 也 不一定 終身 不婚 ， 只是 更加 隨緣 了 。 這 一 點 也 是 男性 比較 佔 優勢 的 ， 他們 沒有 所謂 的 「 適婚 年齡 」 ， 正 像 一般人 公認 的 ， 男人 只要 「 有 辦法 」 ， 何 患 無 妻 ！ 如果 他們 成 了 黃金 單身漢 ， 就 更 可能 延遲 結婚 年齡 ， 因為 年齡 不 是 嚴重 的 結婚 障礙 。 然而 單身 生活 要 過 得 好 ， 卻 也 需要 心理 夠 成熟 才 行 ， 尤其 是 自己 選擇 單身 ， 不 是 被 某些 原因 逼成 單身 的 人 。 他們 知道 自己 為什麼 這樣 選擇 ， 也 深知 單身 生活 的 優點 和 缺點 ， 同時 並 不 拿 黃金 單身漢 做為 一 種 炫耀 ， 除了 處理 生活 問題 ， 更 會 處理 感情 問題 。 否則 就 是 一 個 逃避 人生 繁重 責任 的 退縮 者 ， 雖然 事業 上 有成 ， 卻 不一定 活 得 踏實 而 快樂 。 有些 害怕 婚姻 的 男性 ， 表面 上 是 個 逍遙 的 單身漢 ， 但 並 不 是 真正 瀟灑 自在 的 單身漢 ， 這 兩 者 之間 是 有 差別 的 。 可是 在 某些 媒體 大肆 報導 那些 黃金 單身漢 的 誘人 之 處 時 ， 很 容易 誤導 心智 還 不 夠 成熟 的 年輕 男性 ， 以為 男性 真的 可以 不 在乎 一切 、 不顧一切 的 只 享受 生活 ， 只要 全力以赴 的 求取 金錢 名位 ， 就 能 得到 快樂 。 這 個 社會 雖然 給 了 男性 較多 的 優待 ， 但 人生 本質 上 依然 是 公平 的 ， 無論 男女 付出 的 和 得到 的 不可能 差距 太 大 。 盲目 追隨 別人 、 沒有 自己 主見 的 人 ， 只 會 落得 追趕 的 辛苦 而 得不 到 同樣 的 收穫 ， 「 畫 虎 不 成 反 類犬 」 是 一些 人 最後 精神 崩潰 的 原因 。 單身 者 當然 不 都 是 金光 閃閃 的 ， 至於 只有 工作 而 沒有 「 生活 」 的 科技 新貴 黃金 單身漢 ， 近來 更 成 了 詐騙 集團 眼 中 的 肥 羊 ， 連 警方 都 不了 解 為什麼 這些 高級 知份識子 如此 單純 閉塞 ， 如此 容易 受騙 。 黃金 單身漢 也許 應該 多 了 解 人生 的 複雜面 吧 ， 尤其 是 情 字 這 條 路 。 【 情 字 這 條 路 】 2 婚姻 生活 法國 著名 的 傳記 作家 安德烈．莫洛亞 （ Andre Maurois ） 在 一九三九年 出版 的 《 生活 之 藝術 》 （ The Art of Living ） 一 書 中 〈 結婚 的 藝術 〉 這 章 裡 ， 先 舉出 幾 位 名人 （ 男性 ） 反對 結婚 的 論調 ： 詩人 雪萊 （ Percy Bysshe Shelley ） ： 愛情 置於 約束 之下 必 會 消滅 ， 放縱 的 情感 衝動 是 不能 由 法律 來 管束 的 。 大 文豪 羅曼 ． 羅蘭 （ Romain Rolland ） ： 一 個 已婚 的 男子 只不過 是 半 個 人 。 英國 小說家 吉卜林 （ Rudyard Kipling ） 描述 一 個 驃悍 的 騎兵 隊長 ， 結婚 以後 總 想到 要 為 妻兒 保全 自己 的 性命 ， 立刻 從 英勇 戰士 一 變 而 為 怯懦 的 軍官 。 法國 政治家 白理安 （ Aristide Briand ） 主張 政治家 絕不 應該 結婚 ， 如此 身邊 才 沒有 野心 而 嫉妒 的 妻子 總 向 他 提起 同僚 某人 的 成就 ， 或 別人 對 他 難聽 的 批評 ， 「 這 是 那些 獨身 者 特有 的 力量 」 。 但 人類 歷經 幾千 年 來 的 生活 ， 結婚 的 仍然 是 大多數 ， 也 因此 莫洛亞 把 「 結婚 的 藝術 」 列 在 「 生活 之 藝術 」 中 ， 對於 大多數 還是 選擇 （ 或 不得不 ） 結婚 的 男女 是 有點 幫助 的 ， 儘管 我 並 不 完全 同意 他 的 觀點 。 而 除了 他 以外 ， 還 有 更多 的 心理學家 、 社會學家 寫 了 更多 有關 婚姻 的 著作 ， 大學 裡 甚至 還 有 開 婚姻 的 課程 ， 社會 上 有 不少 婚姻 諮商 機構 。 顯然 婚姻 生活 是 人類 生活 的 主幹 。 結婚 當然 是 男女 共同 的 事 ， 有 相等 的 權利 與 義務 ， 男女 理應 對 結婚 有 同等 分量 的 重視 。 但 有 個 奇怪 的 現象 是 ： 在 「 夫妻 相拜 ， 送入 洞房 」 以後 ， 很多 男人 鬆 了 口 氣 ， 定下 心 來 ， 覺得 婚 已 結 了 ， 從此 以後 就 要 專注 於 發展 自己 的 事業 ； 至於 怎樣 和 配偶 相處 ， 怎樣 維持 這 個 婚姻 ， 以及 以後 怎樣 面對 子女 的 出生 和 教養 子女 ， 那 就 應該 是 「 女人 的 事 」 了 。 所以 社會 上 有關 這 類 問題 的 演講 ， 聽眾 永遠 是 女 多於 男 ， 這 一 類 書籍 的 讀者 也 永遠 是 女 多於 男 。 因此 結婚 和 生育 子女 常 會 讓 很多 女人 更加 成熟 ， 男人 卻 不一定 ， 這 是 因為 男人 對 婚姻 投入 的 較少 。 另一方面 還 由於 男人 從 父親 那裡 模仿到 男人 對 婚姻 的 態度 。 幸好 近年 來 經由 男女 雙方 的 自覺 ， 已經 有些 男性 領悟到 自己 對 婚姻 的 成敗 ， 是 和 妻子 有 等量 責任 的 。 他 必須 投入 婚姻 才 能 擁有 婚姻 ， 正 像 莫洛亞 說 的 ： 「 結婚 生活 並 不 是 一些 立刻 可以 都 完成 的 事情 ， 它 需要 不斷 地 再 完成 。