新 道德 意涵 。 基督 被 棄 ， 在 畫 裡 以 最 糟 的 情狀 表現 ： 為 天父 所 棄 ， 又 與 我們 所有人 分隔 。 莫非侯 百心智 雖 痛切 辛辣 ， 卻 仍 未 跨到 無神論 門檻 ， 而 只 想 將 我們 ── 人類 、 外國人 、 我們 這些 觀 畫 者 毅然 納入 基督 生命 的 此 一 關鍵 時刻 。 否則 ， 在 沒有 中介 力量 、 暗示 或 教導 ── 無論 是 圖像 或 神學 ── 的 情況 下 ， 我們 只有 憑 自己 的 能力 想像 死亡 。 如此一來 ， 我們 只有 在 死亡 所 下 的 休止符 的 恐怖 中 崩潰 ， 又 或者 ， 夢想 一 種 無形 的 超然 存在 。 是否 畫家 侯百 拋棄 了 我們 ， 如同 基督 在 某 瞬間 ， 曾 想像 自己 為 天父 所 棄 ？ 或者 相反 ， 他 邀請 我們 把 基督 的 墓 變成 凡人 的 墓 ， 參與 其 繪畫 表現 的 死亡 ， 邀請 我們 以 此 讓 該 死亡 包含 於 我們 自身 的 生命 ， 以 能 與 之 共存 ， 並 使 基督 的 死 充滿 豐富 生命 ？ 因為 ， 倘若 相對於 僵化 的