情感 關係 極 密切 ， 杜氏 的 人性觀 並 不 傾向 追求 逸樂 或 利益 （ 然而 即便 許多 人 認識 、 也 推崇 弗洛依德 晚期 「 超越 快樂 原則 」 一 說 ） ， 反倒 是 追求 逸樂 或 利益 的 人性觀 ， 成 了 精神 分析 學 ， 連 弗洛依德 學派 都 支持 的 論調 。 [ 因此 ， 雖然 許多 人 知道 弗洛依德 後來 強調 的 超越 趨樂避苦 說 ， ] 反而 渴求 一 種 肉欲式 受苦 。 這 種 受苦 ， 不同於 憎惡 或 憤恨 ， 沒有 對象 ， 反而 退縮到 個人 自身 。 除此以外 ， 只有 在 肉軀 的 黑暗 中 失去 自我 。 這 是 一 種 受 抑制 的 死亡 驅力 ， 被 意識 戒備 狀態 阻擾 的 被虐症 ， 轉回到 因此 而 陷入 痛苦 、 呆滯 的 自我 。 「 由於 那些 該死 的 意識 法則 ， 使 我 的 惡意 可能 成為 化學 物質 崩解 ， 你 仔細 探究 時 ， 對象 在 空中 消失 了 ， 你 的 種種 理由 也 不見了 ， 犯罪 再 也 並 非 任何 人 的 錯 … … 。 」 最後 ， 我們 看到 一 個 贊成 受苦 的 請求 ， 稱得上 相當於 中世紀 的