譜 ） 。 歌曲 的 數量 因 部落 而 異 ， 如 馬蘭 地區 僅 四 首 ， 而 成功鎮 的 宜灣 部落 則 近 三十 首 。 由於 豐年祭 是 男子 年齡 階級 負責 決策 執行 的 祭儀 ， 因此 malikuda ’ 通常 也 是 以 男性 為 主軸 。 在 中部 阿美族 （ * ilisin 系統 的 豐年祭 ） ， 對於 不同 階段 儀式 的 舞者 有 嚴格 的 限制 ， 比方 豐年祭 第一 天 的 迎靈 （ ifolod ） 只 能 是 男子 跳 malikuda ’ ， 而 最後 一 晚 的 送靈 （ pipihayan 或 mipihay ） 就 只有 女性 跳 。 阿美族 豐年祭 的 malikuda ’ 不僅 止於 宗教 儀式 上 的 意義 ， 它 也 是 年輕 男女 彼此 認識 並 進一步 交往 的 機會 。 男子 在 場 上 跳舞 時 ， 他 的 妻子 、 情人 ， 或是 中意 他 的 未婚 女孩 ， 會 塞 檳榔 在 他 的 口 中 或 檳榔袋 裏 ， 做為 愛意 的 表示 。 男女 共舞 的 場合 中 ， 女性 穿插 在 自己 的 丈夫 或 兄長 旁 ， 有時 父母 看上 某 位 男子 後 ， 也 會 拉 著 自己 的 女兒 到 他 身邊 跳舞