屬於 全 本 中 之 精彩 部分 ， 亦 較為 人 所 知 ， 如 《 下 河東 》 的 〈 思將 〉 、 〈 出府 〉 、 〈 出京 〉 等 齣 ， 或 《 探 五 陽 》 的 〈 敲金鐘 〉 、 〈 下山 〉 等 齣 。 （ 潘汝端撰 ） 對 插踏 四角 duicha tasijiao * 車鼓 表演 動作 之 一 。 由 丑 、 旦 共同 演出 ， 但 由 丑 指揮 ， 不一定 從 哪 一 個 門 開始 ， 每 人 負責 兩 個 門 ， 到達 各 門 時 要 蹲下 。 為 變換 位置 之 一 種 方式 。 （ 黃玲玉 撰 ） 參考 資料 ： 194,361,368 對燈 duideng 也 稱 「 狀元燈 」 ， 為 * 太平 歌陣 所 使用 的 道具 之 一 ， 是 代表 * 太平歌 的 另 一 重要 物件 ， 出陣 或 * 排場 演出 時 ， 置於 隊伍 最 前方 * 彩牌 左右 兩 側 各 一 個 。 近年 來 由於 人手 不足 ， 有些 太平歌 團體 出陣 時 只 用 彩牌 ， 而 省略 了 對 燈 。 對 燈 外罩 由 塑膠 合成物 製成 ， 綴有 彩色 等 飾物 ， 並 備有 腳架 以便 排場 演出 時 吊掛 。 外罩 上 寫有 * 天子 門生 、 * 天子 文生 、 * 太平歌 、 * 太平 清歌 等 字眼 ， 有 些 也 會 標示 該 團體 之 所在地 或 所屬 廟宇 與 奉祀 神明 等 字樣 ， 所 呈現 之 文字 內容 如同 彩牌 。 出陣 或 * 排場 演出 時 ， 仍 保有 對燈 的 團體 有 臺南縣 麻豆鎮 巷口 慶安宮 集英社 太平 清 歌陣 、 高雄縣 內門鄉 內門 紫竹寺 番子路 和 樂軒 天子 門生陣 等 。 （ 黃玲玉 撰 ） 參考 資料 ： 189,317,348,407 對弄 duinong * 竹馬陣 表演 形式 之 一 ， 指 前場 由 兩 種 生肖 同時 演出 。 （ 黃玲玉 撰 ） 參考 資料 ： 346,424 對曲 duiqu 一 、 讀音 為 tui3-khek4 。 南管 * 絃友 依照 舊有 * 曲詩 的 平仄 ， 重新 填入 新曲詩 演唱 ， 於是 兩 見 （ 或 寫為 徑 、 視 ） 不同 曲詩 的 * 曲韻 走向 完全 相同 ， 此 二 曲目 就 稱為 對曲 。 如 【 長滾 ‧ 越 護引 ‧ 三更鼓 】 與 【 長滾 ． 越 護引 ‧ 聽 鐘鼓 】 是 對曲 ， 【 中滾 ‧ 三隅 反 ‧ 恨冤家 】 與 【 中滾 ‧ 三隅反 ‧ 去 秦邦 】 是 對曲 。 但 樂人 在 演唱 中 會 不斷 的 加以 修正 ， 兩 曲 會 慢慢 產生 變異 ， 目前 臺灣 演唱 的 【 中滾 ‧ 三隅 反 ‧ 去 秦邦 】 有 多 種 唱法 ， 起唱 的 音 有 「 士空 起 」 、 「 工空 起 」 、 「 下空 起 」 三 種 ， 而 【 中滾 ‧ 三隅 反 ‧ 恨冤家 】 為 「 士空 起 」 ， 但 老樂人 都 知道 「 士空 起 」 之 二 曲 ， 原 為 「 對曲 」 ， 餘 則 為 慢慢 產生 的 變異 。 二 、 北管 中 的 對曲 ， 指 以 * 排場 坐唱 形式 來 表演 * 戲曲 。 與 * 上棚 演戲 的 差別 ， 主要 在於 身段 動作 之 有無 ， 唱腔 與 後場 伴奏 皆 同 ， 部分 與 身段 搭配 的 鑼鼓 ， 或 因 坐唱 的 關係 而 簡省 。 （ 一 、 林珀姬 撰 ； 二 、 潘汝端 撰 ） 參考 資料 ： 114 對 臺戲 duitaixi * 拚戲 之 別 稱 。 （ 黃玲玉 撰 ） 對 子戲 duizixi 讀音 為 tui3-a2- hi3 。 指 一 類 劇 中 只有 二 到 三 人 演出 的 北管 劇目 ， 腳色 通常 是 以 二 小 或 三 小 （ 即 小生 、 小旦 、 小花 等 ） 來 搭配 ， 這 類 劇目 常 成為 眠尾戲 的 選擇 ， 像是 〈 奪棍 〉 、 〈 紅娘送 書 〉 等 。 （ 潘汝端 撰 ） 【 都馬調 】 dumadiao 讀音 為 to1-ma2 tiau7 。 原名 【 雜碎調 】 。 1937 - 1945年 中 日 戰爭 期間 ， 由於 有關 單位 禁止 演唱 臺灣 * 歌仔調 ， 閩南 歌仔戲 藝人 為了 求 生存 ， 不得不 改絃換調 ， 於是 以 邵江海 為首 的 民間 藝人 ， 經過 長時間 摸索 ， 終於 從 流傳 在 閩南 的 朗誦體 * 說唱 音樂 * 【 雜唸仔 】 、 【 雜碎仔 】 （ 雜嘴仔 ） 及 【 臺灣 雜唸調 】 的 基礎 上 ， 重新 消化 融合 ， 創立 了 膾炙人口 的 【 雜碎調 】 等 一 系列 新 唱調 ， 並 將 * 歌仔戲 改稱為 改良 戲 。 1948年 10月 ， 由 原名 「 抗 建 劇團 」 的 改良 戲班 脫胎 而 成 的 「 廈門 都馬 劇團 」 ， 來 臺 公演 ， 正式 將 「 改良 戲 」 的 音樂 傳入 臺灣 。 它 的 首要 唱腔 曲調 【 雜碎調 】 ， 深受 臺灣 民眾 的 喜愛 ， 臺灣 歌仔戲 演員 也 紛紛 透過 各 種 方式 學習 【 雜碎調 】 ， 並 應用 在 自己 的 演唱 中 。 一般人 只 知道 它 來自 「 都馬班 」 ， 因而 稱 之 為 【 都馬調 】 。 由於 旋律 悅耳 動聽 ， 表現力 強 ， 不論 抒情 或 敘述 均 無所 不宜 ， 【 都馬調 】 很 快 風行 全 臺 。 在 當前 若干 歌仔戲 演出 中 ， 其 聲勢 之 盛 ， 大有 凌駕 * 【 七字調 】 形成 後來居上 之 勢 。 【 都馬調 】 唱詞 ， 有 一般 歌仔調 所 慣用 的 七言四句 形式 ， 稱為 「 四 句聯 」 又 叫做 「 四 句 正 」 ； 也 有 類似 【 雜念調 】 的 「 長短句 」 。 「 四 句 正 」 結構 規律 方整 ， 但 通常 民間 藝人 都 會 多 加入 襯字 或 虛字 ， 使 節奏 生動 靈活 。 臺灣 【 都馬調 】 的 演唱 ， 多 在 「 四 句 正 」 的 基礎 上 ， 作 彈性 變化 ， 其 押韻 也 與 一般 四 句 聯 相同 ； 「 長短句 」 的 句式 、 句數 、 字數 、 押韻 、 平仄 都 十分 自由 ， 但 必須 盡量 流暢 通順 並且 口語化 ， 讓 民眾 一 聽 就 懂 。 臺灣 的 【 都馬調 】 ， 以 「 長短句 」 的 演唱 方式 ， 較為 少見 ， 大部分 都 是 「 四 句 正 」 。 【 都馬調 】 的 旋律 ， 以 「 徵 」 （ Sol ） 為 基礎 ， 以 「 商 」 （ Re ） 為 中心 ； 而 「 商 」 上方 完全 五 度 的 「 羽 」 （ La ） 在 調式 的 色彩 變化 中 ， 亦 佔 十分 重要 的 地位 。 每 句 終止 的 落音 ， 絕大多數 都 是 這 三 個 音 ， 只有 極 少數 落在 「 宮 」 （ Do ） 或 「 角 」 （ Mi ） 。 由於 【 都馬調 】 伴奏 的 主奏 樂器 （ 二胡 或 六角絃 ） 定絃 為 d （ 徵 ） 、 a （ 商 ） ， 在 伴奏 或 間奏 中 ， 常 以 空絃 強調 這 兩 個 音 ， 因此 「 徵 」 、 「 商 」 二 音 便 成 了 支撐 【 都馬調 】 旋律