與 * 上棚 演戲 的 差別 ， 主要 在於 身段 動作 之 有無 ， 唱腔 與 後場 伴奏 皆 同 ， 部分 與 身段 搭配 的 鑼鼓 ， 或 因 坐唱 的 關係 而 簡省 。 （ 一 、 林珀姬 撰 ； 二 、 潘汝端 撰 ） 參考 資料 ： 114 對 臺戲 duitaixi * 拚戲 之 別 稱 。 （ 黃玲玉 撰 ） 對 子戲 duizixi 讀音 為 tui3-a2- hi3 。 指 一 類 劇 中 只有 二 到 三 人 演出 的 北管 劇目 ， 腳色 通常 是 以 二 小 或 三 小 （ 即 小生 、 小旦 、 小花 等 ） 來 搭配 ， 這 類 劇目 常 成為 眠尾戲 的 選擇 ， 像是 〈 奪棍 〉 、 〈 紅娘送 書 〉 等 。 （ 潘汝端 撰 ） 【 都馬調 】 dumadiao 讀音 為 to1-ma2 tiau7 。 原名 【 雜碎調 】 。 1937 - 1945年 中 日 戰爭 期間 ， 由於 有關 單位 禁止 演唱 臺灣 * 歌仔調 ， 閩南 歌仔戲 藝人 為了 求 生存 ， 不得不 改絃換調 ， 於是 以 邵江海 為首 的 民間 藝人 ， 經過 長時間 摸索 ， 終於 從 流傳 在 閩南 的 朗誦體 * 說唱 音樂 * 【 雜唸仔 】 、 【 雜碎仔 】 （ 雜嘴仔 ） 及 【 臺灣 雜唸調 】 的 基礎 上 ， 重新 消化 融合 ， 創立 了 膾炙人口 的 【 雜碎調 】 等 一 系列 新 唱調 ， 並 將 * 歌仔戲 改稱為 改良 戲 。 1948年 10月 ， 由 原名 「 抗 建 劇團 」 的 改良 戲班 脫胎 而 成 的 「 廈門 都馬 劇團 」 ， 來 臺 公演 ， 正式 將 「 改良 戲 」 的 音樂 傳入 臺灣 。 它 的 首要 唱腔 曲調 【 雜碎調 】 ， 深受 臺灣 民眾 的 喜愛 ， 臺灣 歌仔戲 演員 也 紛紛 透過 各 種 方式 學習 【 雜碎調 】 ， 並 應用 在 自己 的 演唱 中 。 一般人 只 知道 它 來自 「 都馬班 」 ， 因而 稱 之 為 【 都馬調 】 。 由於 旋律 悅耳 動聽 ， 表現力 強 ， 不論 抒情 或 敘述 均 無所 不宜 ， 【 都馬調 】 很 快 風行 全 臺 。 在 當前 若干 歌仔戲 演出 中 ， 其 聲勢 之 盛 ， 大有 凌駕 * 【 七字調 】 形成 後來居上 之 勢 。 【 都馬調 】 唱詞 ， 有 一般 歌仔調 所 慣用 的 七言四句 形式 ， 稱為 「 四 句聯 」 又 叫做 「 四 句 正 」 ； 也 有 類似 【 雜念調 】 的 「 長短句 」 。 「 四 句 正 」 結構 規律 方整 ， 但 通常 民間 藝人 都 會 多 加入 襯字 或 虛字 ， 使 節奏 生動 靈活 。 臺灣 【 都馬調 】 的 演唱 ， 多 在 「 四 句 正 」 的 基礎 上 ， 作 彈性 變化 ， 其 押韻 也 與 一般 四 句 聯 相同 ； 「 長短句 」 的 句式 、 句數 、 字數 、 押韻 、 平仄 都 十分 自由 ， 但 必須 盡量 流暢 通順 並且 口語化 ， 讓 民眾 一 聽 就 懂 。 臺灣 的 【 都馬調 】 ， 以 「 長短句 」 的 演唱 方式 ， 較為 少見 ， 大部分 都 是 「 四 句 正 」 。 【 都馬調 】 的 旋律 ， 以 「 徵 」 （ Sol ） 為 基礎 ， 以 「 商 」 （ Re ） 為 中心 ； 而 「 商 」 上方 完全 五 度 的 「 羽 」 （ La ） 在 調式 的 色彩 變化 中 ， 亦 佔 十分 重要 的 地位 。 每 句 終止 的 落音 ， 絕大多數 都 是 這 三 個 音 ， 只有 極 少數 落在 「 宮 」 （ Do ） 或 「 角 」 （ Mi ） 。 由於 【 都馬調 】 伴奏 的 主奏 樂器 （ 二胡 或 六角絃 ） 定絃 為 d （ 徵 ） 、 a （ 商 ） ， 在 伴奏 或 間奏 中 ， 常 以 空絃 強調 這 兩 個 音 ， 因此 「 徵 」 、 「 商 」 二 音 便 成 了 支撐 【 都馬調 】 旋律 的 骨幹音 。 【 都馬調 】 的 基本 旋律 骨架 ， 不僅 稱得上 優美 ， 且 能 讓 演唱 者 有 足夠 的 空間 自由 揮灑 。 配合 「 依 字行腔 」 、 「 以 腔 傳 情 」 歌唱 原則 ， 自然 地 順著 唱詞 的 聲韻 、 節奏 ， 優美 地 歌唱出來 ， 確實 做到 了 抒情 與 敘述 皆 能 兼顧 的 理想 。 在 音階 運用 方面 ， 【 都馬調 】 在 五 聲 音階 基礎 上 ， 巧妙 運用 「 變宮 」 （ Si ） 、 「 清角 」 （ Fa ） 或 「 變徵 」 （ Fa # ） 等 「 變音 」 ， 除了 依然 維持 五 聲 音階 的 優美 本質 外 ， 更 大大 地 擴展 了 音樂 的 表現 空間 ， 增加 了 調性 和 調式 的 色彩 變化 ， 使 【 都馬調 】 兼有 五 聲 音階 特有 的 親切感 以及 五 聲 音階 較 缺乏 的 「 清新 」 。 【 都馬調 】 的 演唱 ， 往往 會 隨著 情感 變化 的 需要 而 改變 速度 和 板式 ： 中板 是 【 都馬調 】 的 基本板式 ， 運用 最為 普遍 ， 能 適應 抒情 、 寫 景 、 對答 等 多 種 情緒 表現 的 需要 ； 慢板 是 將 中板 的 速度 放慢 ， 節奏 拉寬 ， 通常 用以 表現 較為 深沈 的 哀傷 ； 快板 的 速度 比 中板 更 快 ， 常用 十字句 、 十一 字句 ， 多 用於 情緒 較 激動 的 情況 。 中國 在 文化大革命 時期 ， 薌劇 （ 歌仔戲 ） 藝人 和 新 音樂 工作者 合作 ， 以 京劇 的 各 種 板式 為 範本 ， 嘗試 創作 了 流水 、 緊板 、 快板 、 散板 等 板式 。 過去 臺灣 民間 藝人 甚少 運用 這些 板式 ； 1990年代 之後 ， 有些 劇團 的 演出 也 開始 運用 散板 、 快板 等 各 種 板式 變化 的 【 都馬調 】 。 （ 張炫文 撰 ） 【 頓頭 】 duntou 【 頓頭 】 ， 為 正 一 派 道士 對 吟唱類 樂曲 的 通稱 ， 屬於 吟唱式 ， 每 一 句子 只 由 一 位 道士 演唱 ， 拍法 屬 非 規律式 ， 唱腔 中 並 運用 頗多 聲辭 ， 為 極 具 特色 的 唱法 。 以 此 曲調 演唱 的 體裁 計有 * 【 步虛 】 、 * 【 散花 】 ， 至於 各 節次 法事 的 天尊號 ， 其 唱法 仍 約略 相同 於 【 頓頭 】 〔 參見 道教 音樂 〕 。 （ 呂錘寬 撰 ） 參考 資料 ： 77,87 讀書音 dushu yin 讀音 為 tok8-su1- in1 〔 參見 文讀 〕 。 （ 編輯室 ） 〈 渡子歌 〉 duzige 〈 渡子歌 〉 為 * 客家 山歌調 中 的 一 首 長歌 ， 又 稱 〈 十月 懷胎 〉 、 〈 懷胎曲 〉 ， 目前 仍 流傳 於 臺灣 北部 客家庄 。 由 一 演唱 到 十 ， 是 首 數字歌 ， 其 歌詞 大約 為 「 一 想 渡子 按 辛苦 ， 養 得 子大 來 成人 ， 睡飽 三更毋 想起 ， 屎屎 攬攬 吵死 人 ； 二 想 渡子 實在 難 ， 肚飢 想 食手無閒 ， 心肝 想 食子 又 嗷 ， 正知 渡子 按