知識 ： 邀請函 或是 喜帖 ？ 留白 部分 有 何 意義 ？ 文字 、 色彩 、 圖片 呢 ？ 什麼 樣 的 廣告 具 戲劇性 ， 什麼 樣 的 廣告 又 太 戲劇化 了 ？ 這樣 比較 好 ？ 還是 這樣 比較 好 吧 ？ 為什麼 我 會 喜歡 某 個 構想 ？ 為什麼 不 是 另 一 個 ？ 你們 有 些 人 會 認識到 ： 這 種 抓不著 頭緒 的 感覺 ， 好似 一切 都 不 確定 地 游移 著 ── 這 種 感覺 將 隨著 本 書 而 成為 過去式 。 媒體 發言人 以及 從事 公眾 工作 的 人 ， 委託 印製 一 份 新 的 形象 手冊 ；  廣告 部門 主管 、 廣告人 或是 創意 領域 的 出版社 工作 人員 ， 持續 和 廣告商 合作 ；  各 行業 獨立 開業 的 人 ， 想要 用 電腦 裡 的 基本 軟體 設計 一 份 傳單 和 招貼 ；  或是 個人 ， 只 想 設計 一 張 具有 說服力 的 名片 ── 從 現在 開始 ， 訓練 你 的 眼光 ， 學習 優良 設計 的 原則 吧 ！  知識 與 力量 原始 文字 一 開始 有 文字 時 ， 即 有 不同 的 寫法 。 最 古老 的 文字 形態 先驅 ， 亦即 「 語言 的 造像 」 源自 冰河 時期 ， 已經 有 六萬 年 了 。 然而 這些 被 刻畫 、 雕琢 或是 畫出來 的 標記 ， 卻 不 是 嘗試 將 所 說 的 話 敲定成 永恆 ， 不 是 為 了 記錄 語言 ， 而是 具有 神祕 的 用途 ： 它們 是 「 超越 人類 力量 的 咒文 」 。 原始 人類 可能 還 沒有 我們 所 認知 的 語言 ， 經過 幾千 年 ， 人類 將 語言 淬鍊成 一 個 理解 系統 ， 而 就 像 動物 一樣 ， 它 起初 只是 由 語音 和 姿態 所 組成 。 這些 姿態 很 可能 也 被 表達 在 文字 記錄 的 原始 形態 之中 ， 也 就 是 文字 的 表達 方式 趨近 特定 的 姿態 。 出於 內心 的 渴望 ， 我們 今日 仍然 藉由 姿態 來 支持 語言 ； 或是 只要 有 枝筆 在 手 上 ， 就 用 快速 的 素描 來 表達 所 說 的 ── 至少 我們 搞 美術 的 是 如此 。 直到 很 晚期 ， 人類 才 認知到 時間 和 空間 的 限制 ， 開始 增加 反思 ， 為 後來 的 世代 寫下 他們 的 認知 和 理解 ， 知識 以 這 種 方式 首次 被 保存下來 。 對 我們 而言 ， 被 寫下 的 就 被 保留 ， 被 說 的 卻 沒有 。 我們 的 世界 大約 五千 種 的 語言 當中 ， 只 有 六百五十 種 文字 語言 。 有些 民族 直至 今日 仍然 沒有 文字 ， 這些 民族 將 知識 口語 相傳給 下 一 代 ， 這樣 的 傳奇 總是 和 祭儀 、 崇拜 物體 、 偶物 相關 ， 而 尤其 和 特殊 的 服飾 或 藝術品 有關 ， 這些 物品 代代 傳承 ， 所 說 的 話語 因此 也 有 了 實質 的 紀錄 。 ( 圖說 ) 文字 與 建築 彼此 處於 神祕 的 關連 ： 沒有 文字 的 民族 ， 也 就 沒有 建築 。 文字 和 建築 是 抽象 概念 的 負載體 。 從 原始 形態 到 數位 時代 今日 的 文字 運用到 今天 還 有 些 文字 是 從 它 的 原始 圖文 沿用 而 來 ， 例如 在 東亞 的 文字 當中 可 發現 一些 符號 ， 它們 表達 完整 的 字 ， 並且 將 其 意涵 以 圖 來 傳達 。 然而 以 文字 原本 的 意義 來 看 ， 書寫 符號 只有 在 指涉 特定 的 語音 、 字詞 或 字句 的 時候 ， 才 可以 被 稱為 文字 ； 如果 書寫 符號 具有 可 理解 的 意涵 ， 可以 學習 和 再 製 ， 也就是說 它 根據 一定 的 格式 ， 而 能 以 特定 的 方向 直線 排列 的 情況 下 ， 才 被 稱為 文字 。 文字 是 國家 組織 構造 的 最 重要 先決 條件 。 沒有 將 語言 用 文字 加以 記錄 、 就 不可能 達成 有 組織 地 管理 賦稅 、 協調 軍事 ， 或是 種類 眾多 的 商業 行為 。 在 西方 的 語言 運用 當中 ， 文字 完美 的 格式化 就 是 將 語音 轉換成 字母 和 字母 列 。 西方 文字 根據 有限 的 符號 ， 也 就 是 字母 ， 以 它們 幾乎 無限 的 組合 ， 得以 重現 每 個 字音 。 西方 的 文字 運用 ， 唯一 一 個 世界 通用 的 文字 運用 ， 可以 被 分為 三 大 字體 家族 ， 不過 我們 稍後 再 來 討論 這 點 。 文字 的 可 再製性 當然 ， 今日 很 難 將 在 影印機 裡 塞紙 視為 文化 成就 ， 然而 通往 影印機 的 道路 是 崎嶇不平 的 。 文章 或 甚至 書籍 的 複製 在 古騰堡 （ Johann Gensfleisch zum Gutenberg , 1397 - 1468 ） 破天荒 的 發明 之前 ， 是 極端 漫長 的 差事 。 直到 西元 十五世紀 ， 文章 和 書籍 只 能 用 手 複製 ， 通常 也 被 加入 充滿 藝術 氣息 的 圖案 。 這 持續 了 好幾 年 ， 而且 只有 時間 很多 的 某些 職業群 才 有 可能 去 做 這 件 事 ： 學者 、 僧侶 和 辦公廳 裡 的 公務人員 。 因此 ， 將 知識 和 信仰 記錄 在 紙張 、 皮革 或 莎草紙 上 是 受到 嚴格 保護 而 珍貴 的 寶物 ， 專 為 富裕 人士 保留 ， 也 就 不足為奇 了 。 古騰堡 發明 的 活體字 就 像 革命 一樣 ， 根本 撼動 了 中古 世紀 晚期 的 世界觀 。 因為 直到 這時 ， 印刷品 才 能 便宜 地 以 機械 製造 與 複製 。 惟 因 古騰堡 的 發明 ， 宗教 改革家 馬丁． 路德 （ Martin Luther ） 才 能 施展 他 完全 的 影響力 ， 此時 新 時代 開始 萌牙 ， 越來越 多 的 人 學習 讀 和 寫 、 接觸 知識 ， 而 教育 水準 提升 ， 個體 越來越 自覺 ， 對 國家 和 教會 的 批判 也 越來越 烈 。 古騰堡 做 了 什麼 ？ 這 個 出生 在 德國 麥茲 （ Mainz ） 的 人 ， 用 木頭 刻出 單獨 的 字母 ， 將 它們 並排成 一 行 一 行 的 ， 因此 創造出 可 變化 的 印刷板 ， 藉著 一 個 皮袋 將 它 均勻 的 上色 ， 然後 拓印到 紙張 上 。 雖然 之前 就 用 整 頁 的 木刻 印 在 紙張 上 ， 然而 這 個 方式 和 古騰堡 的 活 字 發明 比起來 比較 耗費 時間 ， 因此 流傳 不 廣 。 之後 古騰堡 用 灌鉛 字母 試驗 ， 並且 於 1456年 完成 他 著名 的 四十二 行 聖經 ， 成為 歷史 上 著名 的 「 古騰堡 聖經 」 。 活體 鉛字 的 印刷術 在 後續 的 數百 年 間 經歷 了 不同 的 技術 翻新 ， 直到 五百 年 後 才 完全 被 電腦 所 取代 。 而 經得起 時間 考驗 的 是 字體 。 我們 到 今天 還 讀 得 到 以 “ Garamond ” 字體 印刷 的 文章 ， 這 個 字體 是 加拉蒙 （ Claude Garamond ） 於 1531年 所 設計 的 ； 或是 我們 也 會 看到 “ Bodoni ” 字體 的 文字 ， 這 是 波多尼