， 可以 被 分為 三 大 字體 家族 ， 不過 我們 稍後 再 來 討論 這 點 。 文字 的 可 再製性 當然 ， 今日 很 難 將 在 影印機 裡 塞紙 視為 文化 成就 ， 然而 通往 影印機 的 道路 是 崎嶇不平 的 。 文章 或 甚至 書籍 的 複製 在 古騰堡 （ Johann Gensfleisch zum Gutenberg , 1397 - 1468 ） 破天荒 的 發明 之前 ， 是 極端 漫長 的 差事 。 直到 西元 十五世紀 ， 文章 和 書籍 只 能 用 手 複製 ， 通常 也 被 加入 充滿 藝術 氣息 的 圖案 。 這 持續 了 好幾 年 ， 而且 只有 時間 很多 的 某些 職業群 才 有 可能 去 做 這 件 事 ： 學者 、 僧侶 和 辦公廳 裡 的 公務人員 。 因此 ， 將 知識 和 信仰 記錄 在 紙張 、 皮革 或 莎草紙 上 是 受到 嚴格 保護 而 珍貴 的 寶物 ， 專 為 富裕 人士 保留 ， 也 就 不足為奇 了 。 古騰堡 發明 的 活體字 就 像 革命 一樣 ， 根本 撼動 了 中古 世紀 晚期 的 世界觀 。 因為 直到 這時 ， 印刷品 才 能 便宜 地 以 機械 製造 與 複製 。 惟 因 古騰堡 的 發明 ， 宗教 改革家 馬丁． 路德