中 所 蘊藏 的 潛能 。 當然 ， 眾所周知 ， 這些 物體 是 有用 的 －－ 人們 對 它們 是 視而不見 。 在 螢幕 上 它們 可以 被 仔細 地 觀看 －－ 可以 被 挖掘 －－ 且 只要 呈現 得當 ， 人們 就 會 發覺 它們 具有 造形 和 戲劇 方面 的 美 。 我們 生 在 一 個 專業化 －－ 專業 人員 －－ 的 時代 。 如果 大量 製造出 的 物體 整體 上 製作 優良 ， 加工 精緻 －－ 這 是 因為 它們 是 由 專業 人員 製造 和 檢驗 的 。 我 提議 將 這 公式 應用到 螢幕 上 ， 且 研究 蘊藏 在 放大 的 局部 裡 ， （ 當作 特寫 ） 放映 在 螢幕 上 ， 從 動態 和 靜態 的 每 個 觀點 深入 、 觀察 和 研究 後 的 造形 潛能 … … 。 我 再 重複 一 次 －－ 此 文 的 整 個 要點 就 在於 ： 有力 的 －－ 「 物體 」 壯觀 的 效果 目前 完全 被 忽略 了 。 註釋 ＊ 可能 來自 Hermes Trismegistus （ 希臘文 ， 「 三 倍 的 偉大 」 ） ， 希臘 － 埃及 的 神 ， 他 的 三 項 才 能 相當於 祭司 — — 宗教 的 給予 者 ； 相當於 國王 — — 政治 、 藝術 、 法律 和 工業 的 給予 者 ； 最後 ， 相當於 哲學家 — — 語言 、 寫作 、 自然 的 奧祕 （ 包括 煉金術 ） 的 給予 者 。 ＊ 阿波里內爾 一九○九年 的 一 首 詩 Crepuscule 用到 “ l ’ arlequin trismegiste ” 這 個 名詞 。 卡莫迪 （ Francis Carmody ） 相信 這 個 字 一 用 在 小丑 身 上 ， 他 就 會 變成 某 種 魔術師 。 ＊ 表面 互相 平行 的 物體 。 在 幾何學 中 ， 六 邊 稜柱體 的 表面 是 互相 平行 的 。 ＊ 剎爾門 大約 是 指 那 件 據說 發生 於 一九○八年 十月 一日 秋季 沙龍 評審 時 的 事 。 據 阿波里內爾 的 版本 ， 馬蒂斯 向 評論家 瓦塞勒 描述 布拉克 的 繪畫 為 「 小立方塊 」 。 這 個 名詞 ， 瓦塞勒 第一 次 是 用 在 版畫 上 ， 起因 布拉克 於 立體 繪畫 第一 次 展出 的 評論 。 他 寫道 ： 「 畢卡索 和 德安 令 人 困擾 的 典範 把 他 變硬 了 。 塞尚 的 風格 和 對 埃及 靜態 藝術 的 記憶 也許 也 讓 他 揮之不去 。 他 架構 了 極端 簡化 、 變 了 形 的 金屬 人物 。 他 藐視 形式 ， 將 一切 — — 位置 、 人物 和 房子 都 減縮到 幾何 圖解 ， 立體 方塊 。 」 ＊ 瓦塞勒 （ 1870 - ） 是 一 出色 且 博學 的 作家 ， 雖然 他 本人 的 品味 極 保守 ， 且 後來 又 激烈 地 攻擊 立體派 ， 他 的 評論 卻 奠定 在 銳利 的 觀察 和 儘管 過時 卻 清楚 界定 的 標準 上 。 ＊ 一九一二年 ， 時當 立體 主義 成為 識多 見廣 的 大眾 和 新聞 媒體 間 最 具 爭議性 的 主題 。 立體派 畫家 一九一一年 第一 次 集體 在 獨立 沙龍 展出 ， 而 幾 個 星期 後 阿波里內爾 公開代 他們 接受 了 「 立體派 畫家 」 這 個 字眼 。 這 個 包括 了 布拉克 和 畢卡索 之外 所有 的 立體派 藝術家 的 團體 ， 受到 廣泛 的 討論 和 理論 的 規劃 。 ＊ 這 個 意念 是 由 黑迪布蘭德 （ Adolph von Hildebrand ） 引申出來 的 ， 他 聲稱 道 ： 觀 者 觀看 自然 裡 一 件 離 他 很 近 的 物體 時 ， 每 次 只 能 焦距 於 一點 ， 而 只有 在 無數 次 定焦 後 ， 才 能 捕捉住 該 物 的 全貌 。 相反地 ， 他 看 一 件 藝術品 中 的 物體 時 ， 則 是 在 看 藝術家 控制 下 的 相似 空間 。 這 個 空間 「 提供 唯一 一 眼 之間 就 能 了解 的 形式 」 。 而 物體 在 自然 裡 的 這 個 情況 ， 每 一 部分 都 有 自己 的 「 集中 」 和 「 適應 」 ， 而 在 藝術 裡 ， 卻 只 有 其中 一 個 。 ＊ 和 秀拉 的 理論 — — 色彩 可以 放 在 一 個 從 冷 到 暖 ， 線條 從 被動 到 主動 ， 而 色調 從 亮 到 暗 的 尺度 上 來 看 ， 而 這些 可以 喚起 從 哀到 樂 的 心情 — — 互相 比較 。 梅金傑 以 新 印象主義 的 風格 畫 了 好幾 年 才 變成 立體派 畫家 的 。 ＊ 烏拉曼克 在 他 的 自傳 《 危險 的 轉變 》 （ Tournant Dangereux ） 中 ， 聲稱 他 是 藝術家 當中 第一 個 欣賞 並 收藏 非洲 黑人 雕刻 的 。 據 他 說 ， 他 在 一 小 酒館 看到 兩 件 雕像 ， 立刻 發生 興趣 ， 買 了 下來 。 當時 他 認為 這些 雕像 可 比於 他 和 友人 已經 知道 的 地方 民俗 藝術 。 ＊ 在 這 本 書 中 ， 阿波里內爾 對 他 通常 只 稱為 「 新 繪畫 」 的 改革 作 了 非常 精闢 的 分析 。 這些 改革 正 是 畢卡索 和 布拉克 所 創 的 立體派 手法 ： 拼貼 、 著色 的 字母 、 外來 物體 在 繪畫 中 的 運用 ， 以及 在 二 度 空間 的 平面 上 對 三 度 空間 物體 的 描繪 。 但 由於 他 在 畢卡索 那 篇 文 中 論述 這些 手法 時 並 沒有 提到 「 立體 主義 」 ， 因此 在 他 心 中 ， 立體 主義 這 個 詞 似乎 和 那 批 在 沙龍 中 示範 的 畫家 — — 立體 「 流派 」 — — 比 兩 個 創始 者 的 關係 更 密切 。 因此 我們 可以 斷定 阿波里內爾 的 興趣 主要 在 繪畫 中 的 改革 ， 對 此 他 深 具 眼力 ， 但 他 不 是 立體派 運動 的 護衛 之 士 。 ＊ 與 此 同時 ， 這 個 新 流派 因 新增 的 會員 而 擴充 ， 一九一○年 後 梅金傑 加入 －－ 立體派 第一 個 理論家 －－ 格列茲 、 羅倫辛 （ Marie Laurencin ） 、 傅康尼 （ Le Fauconnier ） 、 德洛內 和 雷捷 。 就 在 這 個 時候 ， 德安 ， 可能 被 他 自己 的 思想 驚嚇到 ， 也 可能 是 為了 準備 新 的 美學 改革 ， 脫離 了 立體派 ， 隱居 起來 。 ＊ 經常 造訪 「 洗滌船 」 、 並且 參加 普脫 團體 會議 的 普林賽 （ Maurice Princet ） 是 數學家 及 一 保險 公司 的 統計員 。 他 在 繪畫 上 是 一 有 造詣 的 業餘 畫家 ， 在 討論 時 也 貢獻出 自己 對 非 歐 幾里德 幾何 方面 ， 甚至 四 度 空間 和 立體派 新 繪畫 空間 觀念 兩 者 關係 間 的 思索 。 梅金傑 和 葛利斯 一度 在 普林賽 的 指導 下 研究 幾何 ， 以 探討 這些 可能性 。 某些 評論家 曾 推測 立體派 畫家 對 物體 的 描繪 受 了 這些 新 幾何 觀念 的 影響 ， 但 梅金傑 說 得 很 清楚 ， 即 他們 在 幾何 上 的 興趣 絕不 是 其 繪畫 改革 的 來源 。 1910年 他 寫道 ， 畢卡索 「 確定 了 一