是 你 。 」 每 一 個 人 的 心 中 都 有 一 個 脆弱 的 「 孩子 」 ， 常常 情不自禁 的 要 出來 討好 別人 ， 因而 否定 自己 。 如果 我們 沒有 把 這 個 孩子 陶冶成 「 成人 」 ， 那麼 自己 永遠 是 個 孩子 ， 經常 要 否定 自己 。 否定 自己 會 導致 嚴重 的 後果 ， 因為 它 使 自己 喪失 正確 的 判斷 ， 使 自己 的 創造力 和 智慧 漸漸 萎縮 。 更 嚴重 的 是 ， 它 與 自己 的 心聲 發生 矛盾 ， 而 造成 莫名 的 畏怯 與 不安 。 開放 的 社會 提供 了 多重 的 價值 觀念 ， 公 說 公 有理 ， 婆 說 婆 有理 ， 人們 有 了 言論 自由 ， 流言 傳聞 之多 ， 真是 五花八門 ， 因此 我們 很 容易 被 危言聳聽 所 懾服 ， 很 容易 受 某 種 傳聞 所 左右 ， 這樣 極 易 造成 錯誤 的 公論 ， 把 社會 帶 向 錯誤 之 路 。 言論 自由 是 好 的 ， 但 必須 要 能 忠於 自己 的 耳朵 ； 多 聽 別人 的 意見 是 對 的 ， 但 心 中 必須 要 有 一 位 沉著 穩重 的 真我 。 內在 的 我 是 一 個 人 的 真我 。 在 佛法 中 ， 非常 重視 真我 的 培養 。 有 一 次 黃檗 的 學生 裴休 買 了 一 尊 佛像 ， 請求 黃檗 為 他 取 個 名字 。 黃檗 很 機智 的 隨機 教 學 說 ： 「 裴休。 」 裴休 於是 應聲 ， 黃檗 便 告訴 他 說 ： 「 我 已經 取好 名字 了 。 」 黃檗 為什麼 要 把 裴休 買 的 佛像 取名為 裴休 呢 ？ 答案 很 簡單 ： 佛 要 從 心 中 做 ， 不 是 從 心 外 求 。 自性 覺 了 就 是 佛 ， 自性 迷 了 就 是 凡夫俗子 ， 而 根據 自己 的 本真 去 生活 就 是 覺 ， 就 是 佛 。 能夠 聆聽 內在 我 的 心聲 並 予以 肯定 的 人 ， 就 能 做 一 個 自己 應該 做 的 人 。 這 就 是 覺 的 開始 ， 也 是 修道 與 悟道 的 入門 。 能 做 自己 該 做 的 人 ， 必然 也 會 尊重 別人 該 有 的 樣子 ， 這 才 是 平等 ， 才 是 自由 。 人 只有 在 自覺 之後 才 有 真 自由 和 真 平等 ， 也 只有 自覺 和 自我 肯定 ， 才 會 有 優游 自在 的 生活 。 有 一 對 夫妻 兩 個 人 都 有 正當 的 職業 和 固定 的 收入 ， 算是 小康 之 家 ， 但是 他們 很 愛面子 ， 穿 的 一定 是 流行 的 款式 ， 質料 優美 ； 應酬 也 一定 出手 大方 ， 表現 得 相當 體面 又 風光 ； 看到 別人 開車 ， 自己 也 標會 買 車子 ， 結果 幾 年 間 就 債台高 築 ， 後悔莫及 。 許多 人 為了 生活 在 別人 的 讚美聲 中 ， 反而 弄得 身敗名裂 ； 也 有 很多 人 懼怕 別人 的 閒言閒語 ， 因而 無所適從 ， 不知所措 。 人 應該 服務 別人 ， 但 不可以 為 別人 而 活 ； 應該 珍惜 別人 的 觀感 和 意見 ， 但 不 是 沒有 主見 的 接受 。 每 個 人 都 有 自己 的 個性 、 興趣 和 專長 ， 每 個 人 也 都 是 絕對 豐富 而 完美 的 ， 如果 抄襲 別人 一 分 ， 就 破壞 了 這 獨一無二 的 美 。 因此 ， 人 只有 在 自覺 與 自我 實現 中 ， 方 能 找到 成功 與 幸福 的 生活 。 二十 年 來 我 在 寫作 上 的 靈感 和 素材 源源不絕 ， 是 因為 關心 現代人 生活 的 適應 問題 和 心理 健康 。 我 從事 心理 諮商 的 研究 和 實務 工作 超過 三十 年 ， 個案 從 兒童 青少年 到 青壯年 及 老年 都 有 ； 類別 包括 心理 調適 、 生涯 、 婚姻 諮商 等 ， 我 也 參與 臨終 諮商 及 安寧 病房 的 推動 工作 。 對於 人類 心靈 生活 的 興趣 ， 源自 個人 的 關心 ； 當 我 晤談 的 個案 越 多 ， 對 心理 和 心靈 的 調適 ， 領會 也 越 深 。 我 的 生涯 歷練 相當 豐富 。 年少 時 家境 窮困 ， 為了 謀生 而 打 工務農 ， 當 過 建築工 、 水果販 、 小 批發商 、 大 批 發商 。 經濟 能力 稍 好 ， 才 有 機會 念 大學 。 後來 我 當 過 中學 老師 ， 在 大學 任教 多 年 ， 擔任 過 簡任 公務員 ， 也 負責 主管 全 國 各 級 學校 訓輔 工作 多 年 ， 實務 上 有 許多 的 磨練 。 我 很 感恩 母親 ， 從小 鼓勵 我 上進 ， 教 我 去 做生意 營生 。 她 在 我 七 歲 時 ， 就 帶 我 入 佛門 學佛 ， 讓 我 有 機會 接觸 佛法 ， 接近 諸 山 長老 和 高僧 ， 打下 良好 的 佛學 根柢 。 我 也 很 感恩 許多 長輩 ， 給 我 機會 參與 國家 科技 推動 工作 長達 十餘 年 ， 從而 了 解 社會 、 經濟 、 文化 和 心理 特質 ， 是 個人 心靈 生活 的 關鍵 因素 。 如果 我 觀察 個案 的 眼光 稍稍 開闊 一些 ， 助人 的 技巧 稍微 靈活 一點 ， 都 是 因為 這些 歷練 所 賜 。 在 寫作 時 ， 每 一 本 書 的 視野 ， 也 變 得 寬博 和 活潑 實用 。 現在 我 已 過 耳順 之 年 ， 但 還是 對於 二十餘 年 前 受 重傷 所 發 的 心願 ， 珍惜 和 努力 不已 。 希望 在 有生之年 ， 還 有 更多 精神力 從事 這 方面 的 研究 和 寫作 。 寫作 、 助人 及 以 書度人 ， 是 我 生命 意義 中 很 重要 的 一 部分 ， 我 會 法喜 充滿 地 繼續 工作 下去 。 新 版序 用 優游 任運 的 態度 ， 創造 美好 的 人生 從事 心理學 的 研究 和 諮商 輔導 工作 ， 算來 已 屆 四十 年 了 。 在 這樣 的 實務 工作 中 ， 我 發現 人 要 活 得 開心健康 ， 過 得 快樂 充實 ， 就 必須 對 自己 的 人生 有 個 方向感 ， 而 它 的 關鍵 就 在於 用 優游 任運 的 態度 ， 來 創造 美好 的 人生 。 所謂 優游 ， 是 指 一 個 人 在 工作 和 生活 的 態度 上 ， 表現 得 游刃有餘 ， 不會 陷入 急躁 、 過度 功利 和 強烈 的 自我 催逼 當中 。 現代人 急於 追求 功利 和 效率 ， 因此 常 表現 得 太過 急切 、 焦慮 和 緊張 ， 太 強調 競爭 和 媲美 比較 ， 因此 而 容易 患得患失 ， 憂忿不安 ， 所以 有 些 人 一年到頭 難得 一 展 歡顏 ， 連 輕鬆 一下 都 很 難 做到 。 由於 心理 和 現實 生活 都 繃 得 太 緊 ， 緊張 和 焦慮 使 許多 人 無時無刻 像 驚弓之鳥 一樣 ， 所以 不 快樂 的 人 逐年 增加 ， 心理 生活 貧乏 的 人 更 是 普遍 ，