必須 對 自己 的 人生 有 個 方向感 ， 而 它 的 關鍵 就 在於 用 優游 任運 的 態度 ， 來 創造 美好 的 人生 。 所謂 優游 ， 是 指 一 個 人 在 工作 和 生活 的 態度 上 ， 表現 得 游刃有餘 ， 不會 陷入 急躁 、 過度 功利 和 強烈 的 自我 催逼 當中 。 現代人 急於 追求 功利 和 效率 ， 因此 常 表現 得 太過 急切 、 焦慮 和 緊張 ， 太 強調 競爭 和 媲美 比較 ， 因此 而 容易 患得患失 ， 憂忿不安 ， 所以 有 些 人 一年到頭 難得 一 展 歡顏 ， 連 輕鬆 一下 都 很 難 做到 。 由於 心理 和 現實 生活 都 繃 得 太 緊 ， 緊張 和 焦慮 使 許多 人 無時無刻 像 驚弓之鳥 一樣 ， 所以 不 快樂 的 人 逐年 增加 ， 心理 生活 貧乏 的 人 更 是 普遍 ， 而 迫於 生活 的 無奈 ， 讓 許多 人 陷入 沮喪 和 憂鬱 的 漩渦 中 而 不能 自拔 。 因此 ， 如果 你 想 活 得 快樂 些 ， 就 得 學習 優游 任運 的 態度 。 優游 並 不 是 賦閒 不 工作 ， 也 不 是 拈 輕怕 重 ， 更 不 是 找 樂子 不 幹 正事 ， 而是 讓 生活 與 工作 的 步調 保持 協調 和 平衡 。 生活 在 這 個 資訊化 的 時代 ， 資訊 就 像 大海 一般 浩瀚 ， 像 江河 一般 波濤 洶湧 ， 因此 如果 你 沒有 建立 生活 的 主動性 ， 知 所 取捨 ， 懂得 進退 和 自我 控制 ， 那 就 很 容易 會 被 生活 大海 中 的 瘋狗浪 給 捲走 。 優游 是 建立 在 簡單 與 簡樸 上 ， 就 如 禪家 所 指出 的 「 西江 之 水 ， 只 取 一 瓢 飲 」 一樣 ， 你 無需 跳到 滾滾 洪流 中 被 大 浪 給 吞噬 。 所以 ， 我們 要 學會 懂得 如何 排遣 不 好 的 情緒 ， 化解 常 會 遇到 的 敵意 和 憤怒 ， 避免 因 忙碌 而 引發 性急 ， 那樣 不但 容易 誤事 ， 也 會 破壞 你 的 心情 。 此外 ， 以 持續 漸進 的 方式 學習 ， 保持 與時俱進 的 態度 ， 則 能 提升 你 的 能力 和 信心 ， 讓 你 更 能 優游 自在 ， 更 胸有成竹 ， 產生 效能 和 影響力 ， 以 振作 的 精神 來 有效 回應 生活 的 挑戰 。 而 培養 信仰 和 領受 超然 的 體驗 ， 以及 欣賞 大自然 的 美 和 恩賜 ， 亦 能 增進 你 的 優游 態度 ， 透過 這些 靈性 的 陶冶 和 啟發 ， 你 的 胸襟 自然 開闊 曠達 。 至於 第二 個 態度 任運 ， 並 不 是 為所欲為 或 放任 自己 隨波逐流 ， 而是 運用 自己 手 中 所 掌握 的 資糧 或 素材 ， 去 創造 和 發展出 自己 的 路 。 我們 每 個 人 都 必須 要 了 解 自己 ， 接納 自己 的 光明面 和 可用 的 才華 ， 努力 活出 自己 的 風格 ； 光 是 會 羨慕 別人 或 抄襲 別人 ， 那 是 沒有用 的 。 成功 的 人生 和 事業 需要 機緣 ， 而緣 是 可以 培養 的 ， 你 肯 學習 就 有 新知 和 能力 的 緣 ； 你 願意 參與 和 實際 歷練 ， 就 有 展現 實力 的 緣 ； 學習 能力 和 經驗 是 做 事 的 緣 ， 待 人 處世 的 圓融 則 是 合作 成事 的 緣 。 緣 不 是 站 著 等來 的 ， 而是 自己 努力 得來 的 。 人生 不 是 只有 事業 ， 還 包括 家庭 生活 和 社會 責任 。 能 經營 婚姻 ， 懂得 教養 子女 ， 孝敬 親長 ， 你 就 有 豐富 的 幸福感 ； 反之 ， 則 會 覺得 不安 和 空虛 。 有 許多 人 在 事業 上 有所 成就 時 ， 卻 反而 在 家庭 生活 中 陷入 緊張 和 愁苦 ， 他們 的 缺憾 是 很 深痛 的 。 人 要 培養 健全 的 性格 ， 才 能 任運 於 現代 社會 。 性格 就 是 個人 的 命運 ， 立命 之 學 就 是 為 自己 創造 光明 智慧 的 性格 。 這 要 透過 反省 和 改過 ， 行善 與 提升 自我 效能 ， 才 能 讓 自己 在 社會 中 過 實現 的 生活 ， 從而 負起 社會 責任 ， 領受 奉獻 的 意義 和 價值 。 生命 是 一 個 實現 的 過程 ， 透過 智慧 和 感情 ， 我們 展現出 光采 的 幸福 ， 並 感受到 它 的 美好 和 希望 。 這 需要 一 個 正確 的 認知 ： 用 優游 任運 的 態度 ， 來 創造 美好 的 人生 。 這 本 書 融合 佛學 的 智慧 和 心理學 的 實用 知識 ， 對 現代人 的 生活 態度 提出 建言 ， 多 年 來 受到 廣大 讀者 的 喜愛 。 值 此 新版 之 際 ， 在 內容 上 做 了 些許 修正 ， 期待 它 是 一 本 能 啟發 生活 智慧 、 開展 幸福 人生 的 實用 好書 。 原序 追求 清心 與 自在 佛學 為什麼 會 受到 現代人 的 喜愛 ？ 理由 很 簡單 ， 因為 人類 心靈 深處 確實 存在 著 追求 平靜 和 自在 的 渴望 ， 即使 不 信 佛 不 學 佛 的 人 也 是 一樣 的 ， 那 是 一 種 心靈 的 需要 ， 同時 也 是 精神 生活 賴以 維持 的 原因 。 然而 在 現代 的 工技 社會 ， 由於 每 天 都 生活 在 緊張 、 忙碌 和 諸多 擾攘 及 無止境 的 競爭 中 ， 因此 帶來 了 焦慮 和 不安 ， 讓 不少 人 的 生活 缺乏 獨立性 和 創造性 ， 更 形成 倦怠 和 無能感 ， 所以 佛學 所 追求 的 醒覺 和 自在 的 生活 態度 ， 很 自然 的 便 成為 現代人 追求 精神 生活 的 焦點 。 誠如 心理 分析 學家 佛洛姆 所 說 ： 「 人們 正 經歷 著 西方 文化 的 危機 （ 工技 社會 下 的 精神 生活 危機 ） ， 它 就是 不安 、 倦怠 和 時代病 ， 它 是 焦慮 、 躁鬱 和 絕望 … … 。 禪 佛教 能 為 生存 問題 尋求 答案 ── 覺悟 者 。 這 個 答案 與 現代 最 珍貴 的 成就 不 相 衝突 ， 因為 它 不 違背 理性 、 真實 和 獨立 。 」 現代人 要 使 自己 生活 得 清醒 、 愉快 和 圓滿 ， 就 必須 去 接近 佛 的 生活 智慧 。 然而 ， 佛學 典籍 浩繁 ， 文字 晦澀 難懂 ， 若非 經過 一 番 消化 整理 ， 很 不 容易 成為 通俗 的 讀物 ； 一般 的 佛學 著作 若 不 是 陳義 太 高 ， 不能 與 生活 打成 一 片 ， 就 是 層次 太 低 ， 幾近 迷信 ， 而 不易 被 現代人 所 接受 。 有鑑於此 ， 我 便 把 佛學 與 心理學 加以 整合 ， 予以 通俗化 ， 將 佛學 從 藏經閣 中 搬到 一般人 的 面前 ， 讓 每 個 人 都 能 沐浴 佛緣 ， 學習 如何 提高 自己 的 精神 生活 。 《 優游 任運 過生活 》 是 一 本 透過 心理學 而後 用 佛法 來 解決 現實 生活 問題