不滿 。 我 覺得 不 是 美國 不 重視 亞洲 。 相反地 ， 美國 非常 重視 亞洲 ， 對 中國 的 警戒 也 從不 敢 掉以輕心 。 但 很 遺憾 ， 對 一般 美國人 來 說 ， 日本 的 存在感 非常 薄弱 。 為什麼 ？ 我 認為 有 兩 個 理由 。 第一 ， 日本 對 外 從未 率先 喊出 「 我 來 做 」 ， 我們 處理 事情 的 態度 不 夠 積極 。 討論 事情 ， 一般 就 是 兩 個 方向 ， 一 個 要 做 ， 一 個 是 不要 做 。 選擇 「 不 做 」 的 ， 通常 處於 附屬 的 地位 。 會 說出 不 做 什麼 ， 前提 是 先 有 人 說 「 要 做 什麼 」 ， 然後 才 有 人 站出來 反對 說 「 我 不 做 什麼 」 。 換言之 ， 假使 沒有 人 先 說 「 我 要 做 」 ， 贊成 不 做 的 人 自然 沒有 存在感 。 美國 就是 常 把 「 我 來 做 」 掛 在 嘴 邊 的 國家 。 相對 地 ， 日本 通常 屬於 「 最好 不要 做 」 那 方 。 日本 會 說 「 做 這 件 事 是 傲慢 的 行為 」 、 「 應該 多 聽 大家 的 意見 」 、 「 就算 要 做 ， 也 不 該 是 這 種 方式 」 等等 。 這些 回答 聽起來 很 有 見地 ， 但 若 繼續 追問 「 所以 ， 你 覺得 不要 這麼 做 是 嗎 ？ 那麼 ， 你 覺得 應該 怎麼 做 才 好 」 時 ， 卻 又 啞口無言 。 若 無法 表示出 一 個 果決 的 態度 像是 「 如果 讓 我 來 做 ， 我 會 這麼 解決 ， 所以 交給 我 吧 ！ 」 就 無法 讓 人 留下 深刻 的 印象 ， 當然 也 就 不會 有 存在感 。 第二 個 理由 是 ， 日本 總是 到 了 最後 關頭 仍 不 表明 自己 的 態度 ， 每 次 都 是 「 端詳 各 國 動向 」 。 日本 以 國家 利益 考量 為由 ， 老是 選擇 站 在 贏面 大 的 一方 ， 或是 人 多 的 一 方 ， 這 種 態度 讓 人 感覺 從 屬性 太 強 ， 沒有 領導 能力 。 就 伊拉克 問題 來 說 ， 英國 、 德國 、 法國 這些 國家 無論 贊成 或 反對 ， 都 是 迅速 地 表態 ， 並 開始 拉攏 其他 國家 。 甚至 有 美國 的 保守派 國會 議員 作秀 宣傳 要 把 「 French Fries 」 這 個 名稱 改成 「 Freedom Fries 」 。 沒 錯 ， 美國人 討厭 法國人 ， 但是 不可 否認 的 是 ， 對 美國人 來 說 法國人 的 存在感 越來越 強烈 。 在 夜間 的 電視 評論 節目 上 ， 有 一 個 名嘴 調侃 這 個 國會 議員 ， 開玩笑 地 說 「 乾脆 把 『 French kiss 』 （ 法式 熱吻 ） 改成 『 Freedom kiss 』 好了 」 。 這 就 是 美國 。 國際 政治 和 談戀愛 一樣 ， 「 贊成 就 說 贊成 」 、 「 喜歡 就 說 喜歡 」 ， 一定 要 清楚 表達 自己 的 立場 。 44 褪去 「 日本 獨有 」 的 偽裝 我們 容易 從 文化 上 或 感覺 上 理解 某些 言論 ， 並 信以為真 。 但 真的 是 如此 嗎 ？ 試 著 改變 看 事情 的 角度 ， 或許 能 看清楚 被 掩蓋 的 事實 。 「 日本 獨有 」 這 個 說法 就 是 其中 之 一 。 當 日本人 聽到 「 以 日本 獨有 的 想法 研發 的 技術 」 、 「 只有 日本 做 得 到 的 技術 」 這些 說法 ， 總是 抬頭挺胸 ， 感到 無比 的 驕傲 ， 心想 果然 還是 日本 最好 。 但是 ， 這 種 想法 背後 隱藏 了 什麼 含意 ？ 「 日本 獨有 」 的 文化 、 習慣 日本 獨有 這 個 說法 ， 一般 用 在 正面 的 意義 居多 ， 但 若 用於 單純 敘述 事實 ， 也 可 看到 負面 的 用法 。 「 『 以柔克剛 』 是 日本 獨有 的 武術 精神 ， 它 的 價值 將 再度 受到 重視 。 」 「 日本 獨有 的 和服 文化 美學 ， 盡 在 這裡 。 」 「 尊敬語 和 謙讓語 的 區分 是 日本 獨有 的 習慣 。 」 「 神 佛 習合 （ 譯註 ： 融合 日本 神道教 與 佛教 的 信仰 ） 是 日本 獨有 的 宗教觀 。 」 「 『 女性 不 潔 』 是 日本 獨有 的 女性觀 ， 這樣 的 觀念 造成 女性 地位 低落 。 」 我 認為 「 日本 獨有 」 屬於 文化 、 社會 、 宗教 的 層面 ， 無論 它 是 好 是 壞 ， 影響 所及 只 限於 日本 ， 任何 關於 日本 獨有 的 主張 或 規則 、 善惡 真偽 的 判斷 都 應該 由 日本 自身 來 決定 。 比如說 ， 宗教 人士 認為 節育 違反 天主教 的 教義 是 他 的 自由 ， 但 若 拿 這 個 理由 阻饒 開發中 國家 的 人口 政策 ， 那 只是 在 幫倒忙 。 科學 的 領域 呢 ？ 「 日本 獨有 的 物理 理論 」 、 「 源自 日本 思想 的 生物學 」 ， 我 想 世界 上 大概 沒有 這 種 東西 吧 。 過去 舊 蘇聯 曾 以 「 達爾文 的 演化 論 太布爾喬亞 了 」 為由 ， 大力 支持 李森科 （ Lysenko ） 那 怪異 的 遺傳 理論 。 但 現在 已經 沒有 這 種 事 了 ， 自然 的 真偽 沒有 地域性 ， 而是 全 世界 共通 的 。 「 日本 獨有 」 或 「 美國 獨有 」 的 技術 ？ 那麼 ， 技術 呢 ？ 假使 為了 因應 社會 或 文化 的 要求 ， 技術 也 可能 是 「 日本 獨有 」 。 例如 ， 電腦 輸入法 中 的 自動 轉換 漢字 功能 ， 就 是 日本 獨有 ， 而且 是 必須 結合 自然 語言 處理 與 人工 智能 技術 的 高等 技術 。 但是 ， 除了 這 種 情況 以外 ， 當 日本 獨有 一 詞 被 使用 於 「 源自 日本 獨有 的 思想 所 創造出來 的 技術 」 、 「 只有 日本人 才 做 得 到 的 技術 」 這些 不 是 用來 形容 技術 的 必要性 ， 而 用來 顯示 它 的 高度 等等 用法 ， 我 會 對 它 形容 的 技術 產生 高度 懷疑 。 過去 曾 有 一 種 批判 聲音 盛 極 一時 「 日本人 不會 獨創 ， 只 會 模仿 」 。 仔細 思考 後 我 發現 ， 強調 日本 獨有 的 意識 是否 就 是 為 了 對抗 這 個 批判 ， 為 了 顯示給 世人 看 「 你們 看 ， 日本 也 有 很多 獨特 的 地方 」 。 在 美國 ， 現在 已經 沒有 人 打出 「 美國 獨有 」 作為 口號 ， 因為 他們 感覺 不 出 有 強調 的 必要 。 十九世紀 末 ， 美國 正 值 西部 開拓 時期 ， 國力 逐漸 轉強 ， 當時 他們 也 曾 遭 英國 批判 「 美國 技術 還 不 都 是 照著 英國 的 科學 發明 做出來 的 」 。 有趣 的 是 ， 相當於 「 美國 獨有 」 這 個 說法 的 American Ingenuity ， 可意 譯為 「 美國 技術 魂 」 ，