側 都 很 熟悉 ， 卻 從未 發覺 兩 側 所 見 其實 是 同 一 座 山 ， 知道 後 他 感到 驚訝 又 有趣 （ 見 參考 書目 70 ） 。 基爾派崔克 則 描述 了 觀察 者 接收到 新 的 刺激 ， 卻 跟 原先 建立 的 意象 無法 吻合 的 感知 學習 過程 （ 見 參考 書目 41 ） 。 一 開始 觀察 者 會 先 有 假設 的 形態 ， 用來 在 概念 上 解釋 新 的 刺激 ， 而 此時 對 以前 假設 形態 的 錯覺 仍 存在 。 大多數 人 的 經驗 都 可 證實 這 點 ， 就 是 儘管 已經 發現 舊 的 錯覺 意象 並 不 適用 ， 卻 會 一直 存在 著 。 例如 我們 凝視 叢林 ， 見到 陽光 灑 在 綠 葉 上 ， 但 具有 警告 意味 的 聲響 暗示 我們 有 動物 藏身 其中 ， 觀察 者 便會 馬上 學習 重新 解讀 眼前 的 景物 ， 把 「 快 逃 」 這 個 訊號 獨立出來 ， 對 先前 接收 的 訊息 也 重新 評估 ， 這時 這 隻 偽裝 的 動物 可能 因 眼睛 的 反光 而 被 觀察 者 發現 了 蹤跡 。 這樣 的 經驗 重複 幾 次 ， 整 個 感知 過程 便 改變 了 ， 觀察 者 不再 需要 有 意識 地 搜尋 快 逃 的 訊號 ， 或是 在 舊有 的 認知 框架 裡 添加 新 訊息 ， 而是 已經 建構 了 能 讓 他 在 面臨 新 環境 時 ， 成功 地 完成 看起來 自然 又 正確 的 意象 。 倏然 間 ， 原本 隱身 在 樹葉 間 的 動物 就 變 得 「 再 明顯 不過 了 」 。 同樣地 ， 我們 也 必須 從 自己 廣闊 延伸 的 城市 中 看出 掩藏 的 形態 。 我們 是 不 太 習慣 組織 如此 大規模 的 人為 環境 並 形成 意象 ； 但 我們 的 活動 卻 會 驅使 我們 這麼 做 。 柯特‧薩夏 提到 了 一 個 例子 ， 說明 超過 某 個 層次 之外 ， 就 沒辦法 建立 連結 （ 見 參考 書目 64 ） 。 北美 印地安人 的 歌聲 和 鼓聲 各 有 各 的 節奏 ， 這 兩 者 是 分開來 被 感知 的 。 若 以 我們 的 音樂 做 類比 ， 他 提到 ， 就 好比 我們 不會 把 教堂 裡 的 唱詩班 與 教堂 的 鐘聲 對等 聯想 在一起 。 在 廣大 的 都會區 ， 我們 不會 把 唱詩班 的 歌聲 和 教堂 鐘聲 連結 在一起 ， 就 像 那 位 雪巴 嚮導 ， 只 看到 聖母峰 的 側面 ， 卻 看 不 見 山 的 全貌 。 延展 、 深入 我們 對 環境 的 感知 ， 是 一 種 演化 和 文化 上 持續 發展 的 過程 ， 目前 這 個 過程 已經 從 近身 觸覺 發展到 遠 端 的 感知 ， 然後 從 遠端 感知 發展到 符號 溝通 。 本 書 的 論點 便是 ， 我們 現在 已經 可以 透過 對 外部 實體 形狀 的 運用 和 內在 的 學習 過程 ， 來 建構 環境 意象 。 而 現今 的 環境 如此 複雜 ， 也 迫使 我們 不得不 這樣 做 。 我們 將 在 第四 章 探討 這 個 過程 是 如何 形成 的 。 原始人 是 不得不 依據 他 所 見到 的 既定 景觀 來 隨時 調整 自己 對 其 周 遭 環境 的 意象 。 他們 可以 藉由 堆 石頭 、 生火 、 在 樹 上 刻 標誌 來 對 環境 做出 細微 的 改變 ， 但 在 視覺 清晰度 或 視覺 互聯 關係 上面 ， 他們 僅 在 居住 區域 和 宗教 區域 有 清楚 的 區別 。 只有 強大 的 文明 社會 才 能夠 對 整 個 大 環境 做出 大規模 的 改變 ， 這 種 有 意識 地 大幅度 改造 實體 環境 的 例子 直到 近代 才 出現 ， 因此 環境 的 可意象性 算是 新 的 議題 。 嚴格 來 說 ， 我們 現在 可以 在 很 短 的 時間 內 打造出 全新 的 景觀 ， 例如 荷蘭 的 圍海 造田 。 他們 十分 清楚 要 如何 建造 一 個 完整 的 景觀 ， 讓 觀察 者 能夠 容易 辨識出 各 個 部分 ， 也 能 組織出 整體 架構 （ 見 參考 書目 30 ） 。 大都會 地區 如 雨後春筍 般 興起 ， 我們 卻 尚未 體認到 ， 這樣 的 新 的 體系 也 要 有 自己 相 對應 的 意象 。 蘇贊‧蘭格 在 她 對 建築 的 定義 中 ， 一言以蔽之 地 點出 了 這 個 問題 。 她 認為 建築 的 定義 是 ： 「 一切 被 創造出來 的 可 見 的 環境 」 。 （ 見 參考 書目 42 ） 第二 章 三 個 城市 要 了 解 環境 意象 在 我們 都市 生活 中 所 扮演 的 角色 ， 我們 必須 仔細 探察 一些 城市 區域 ， 並 訪問 當地 居民 。 我們 的 目的 是 要 發展出 可 意象性 這 個 概念 ， 加以 驗證 ， 並且 和 視覺 上 所 見到 的 現實 做 比較 ， 以 了 解 甚麼 樣 的 城市 形態 可 形成 強烈 的 意象 ， 進而 提出 都市 設計 的 一些 原則 。 我們 認為 ， 分析 現有 的 城市 形態 以及 其 對 居民 的 影響 ， 是 城市 設計 的 基石 ， 我們 也 希望 這 項 研究 能 發展出 實地 考察 和 居民 訪問 的 一些 實用 技巧 。 本 書 屬 小型 試驗性 研究 ， 目的 是 為 了 發展 概念 與 方法 ， 而 非 決定性 地 證明 某些 事實 。 我們 以 三 個 美國 城市 的 中心 地區 來 進行 分析 ， 分別 是 ： 麻薩諸塞州 的 波士頓 、 紐澤西州 的 澤西市 、 加利福尼亞州 的 洛杉磯 。 波士頓 是 筆者 的 所在地 ， 在 眾多 美國 城市 中 別具一格 ， 形態 鮮明 ， 辨別 區位 的 難度 頗 高 。 而 我們 選擇 澤西市 ， 是 因為 它 第一 眼 看去 ， 明顯 毫無 形態 可 言 ， 似乎 全無 可 意象性 的 規律 。 相反地 ， 洛杉磯 是 一 座 新興 城市 ， 規模 與 前者 完全 不同 ， 中心 地區 為 網格狀 佈局 。 我們 選定 這 三 個 城市 中心 地區 約 2.5 英里 乘 1.5 英里 的 區域 大小 為 研究 範圍 。 我們 對 這 三 個 城市 進行 了 以下 兩 項 基本 分析 ： 1 .
 
由 一 位 受 過 訓練 的 觀察 者 徒步 走訪 這些 地區 ， 進行 系統性 的 實地 考察 。 他 一一 描繪出 各 種 元素 、 這些 元素 的 可見度 、 意象 的 強弱 ， 以及 它們 的 連接處 、 中斷處 、 彼此 的 關聯 ， 並 記錄 這些 元素 建構 意象 結構 可能 產生 的 特殊 成功 之 處 或 難處 。 這些 分析 是 根據 這些 元素 在 當地 給 人 的 第一 印象 所 做出 的 主觀 判斷 。 2 .
 
我們 對 當地 居民 抽樣 ， 向 一 小 部分 人 進行 一 段 長 時間 的 訪談 ， 來 喚起 他們 自己 對 實體 環境 所 建構 的 意象 。 訪談 中 ， 受 訪 者 被 要求 要 描述 環境 、 提供 地點 、 畫出 簡圖 ， 並 請 他們 進行 想像 的 行程 。 這些 受 訪 者 都 是 長期 在 當地 居住 或 工作 的 居民