|
Displaying extended context for query match # 49,417 in text YL201737151
|
| << Prev |
Next >> |
|
|
|
環境 意象 的 生動 鮮明 與 連續性 被 突顯出來 , 能 帶給 人 的 愉悅 和 功用 才 得以 有 機會 表現 。 意象 是 觀察 者 與 被 觀察 的 物體 間 雙向 作用 的 產物 , 在 這 過程 中 , 設計 者 所 能 形塑 的 外部 實體 形狀 扮演 了 重要 的 角色 。 此外 五 種 都市 意象 的 元素 也 被 一一 詳述 , 並 以 許多 篇幅 討論 它們 的 特質 與 相互 關係 。 在 此 討論 中 所 採用 的 資料 , 大多 來自 針對 三 座 美國 城市 中心 地區 的 形態 和 大眾 意象 的 分析 , 在 這些 分析 過程 中 , 我們 發展出 可 意象性 的 實地 考察 和 抽樣 訪談 的 方法 。 雖然 本 書 大部分 探究 的 內容 主要 是 個別 元素 的 特徵 和 結構 , 以及 它們 在 小型 複合體 中 的 脈絡 , 但 最終 仍 會 探討到 未來 城市 形態 , 做為 一 個 整體 要 如何 形成 。 整 個 都會區 有 清晰 而 全面 的 意象 , 是 未來 的 基本 要求 , 而 此 意象 若 能 加以 發展 , 則 可 把 城市 體驗 提升到 新 的 境界 , 與 當代 的 城市 功能 相當 。 要 營造 這樣 的 意象 就 涉及 新 的 設計 議題 。 現在 大 尺度 的 可意象性 環境 不 多 , 但 當代 生活 的 空間 營造 、 行動 的 速度 、 新 建物 興起 的 速度 和 規模 , 在在 顯示 了 我們 可以 、 而且 必須 透過 有 自覺 的 設計 , 來 打造 這樣 的 環境 。 而 本 書 即便 只是 初 探 , 亦 指出 了 達成 此 種 全新 設計 的 方法 。 本 書 的 論述 重點 , 在於 一 座 大 城市 的 環境 是 「 可以 」 擁有 讓 人 感知 的 形態 。 現在 鮮少 有 人 試 著 設計 這樣 的 形態 , 這 個 問題 或是 被 忽略 , 或是 被 貶低 與 建築 或 基地 規畫 的 零星 應用 。 顯然 地 , 一 個 城市 或是 一 個 都會 的 形態 不會 自己 展現出 龐大 、 層次 井然 的 秩序 , 而是 有 錯綜複雜 的 脈絡 , 連續 且 完整 , 卻 又 有 細微處 , 並且 是 可 變動 的 。 這 個 形態 必須 隨著 居民 的 感知 習慣 而 有 彈性 , 能 適應 功能 與 意義 的 改變 , 並 能 包容 新 意象 的 形成 。 它 必須 邀請 觀察 者 一同 探索 這 個 世界 。 確實 , 我們 需要 的 環境 不但 要 井然有序 , 還要 富有 詩意 和 象徵 。 它 應該 傳達出 每 個 人 及 其 複雜 社會 的 心聲 , 道出 他們 的 抱負 和 歷史 傳承 、 自然 景觀 、 城市 複雜 的 功能 與 活動 。 但 要 建立 強烈 象徵 的 第一 步 , 是 要 有 清晰 的 結構 和 鮮明 的 特徵 。 一 個 城市 得 先 成為 吸引 注目 、 結構 嚴謹 的 居住地 , 才 能 成為 這些 意義 與 各 種 關聯 的 發源地 。 這 種 居住地 的 感覺 本身 就 能 提升 任何 在 當地 發生 的 活動 , 並 能 鼓勵 人們 留下 日後 回味 的 美好 回憶 。 因為 有 著 密集 交織 的 生活網 以及 形形色色 的 人際 關係 , 大 城市 是 個 浪漫 的 地方 , 充滿 點點滴滴 具 象徵性 的 細節 。 正 如 弗拉拿根 ( 見 參考 書目 21 ) 所 說 , 「 令 我們 困惑 的 景觀 」 是 既 燦爛 奪目 又 駭人 。 只有 當 景觀 是 可 辨讀 、 真正 可以 被 看得見 時 , 豐富 的 景觀 與 其 力量 所 帶來 的 愉悅 才 能 將 恐懼 與 困惑 取代 。 在 發展 意象 的 過程 裡 , 教導 大眾 怎麼 觀看 與 重塑 所 看到 的 事物 同等 重要 。 這 兩 者 加起來 形成 一 個 循環 , 希望 是 一 個 向 上 的 循環 。 視覺 教育 能 促使 居民 對 眼睛 所 見 的 世界 採取 行動 , 而 這樣 的 行動 又 讓 居民 的 觀察 更為 敏銳 。 都市 設計 這 門 高度 發展 的 藝術 與 有 品味 且 專注 的 觀察 者 息息相關 , 如果 藝術 和 觀察 者 能 一同 成長 , 我們 居住 的 城市 將 能 造福 數百萬 位 居民 , 成為 人們 每日 歡樂 的 泉源 。 A 關於 辨向 的 參考 資料 環境 意象 的 相關 參考 資料 相當 常見 , 包括 古代 或 現代 的 文獻 、 旅遊 或 探險 書籍 、 報章 雜誌 、 心理學 或 人類學 研究 等等 。 這些 文獻 通常 很 零散 , 但 並 不 罕見 , 而且 發人深省 。 瀏覽 這些 文獻 可以 讓 我們 了解 意象 是 如何 形成 , 這些 意象 有 哪些 特點 , 以及 它們 在 我們 生活 中 扮演 了 哪些 社會 、 心理 、 和 實際 的 角色 。 例如 透過 人類學家 的 敘述 , 我們 可以 推斷 原始人 與 他們 所 居住 的 環境 關係 非常 密切 , 他們 會 區別 不同 的 景觀 並 分別 命名 。 環境 的 觀察 者 必須 仰賴 地名 , 即便 是 無 人 居住 的 地區 也 是 一樣 , 同時 他們 也 對 地理 抱有 濃厚 的 興趣 。 環境 就 是 原始人 文化 的 一 部分 , 他們 與 自己 所 處 的 環境 和諧 共處 , 在 其中 工作 、 創造 、 玩樂 。 大部分 的 情況 下 , 原始人 完全 認同 自己 的 土地 , 不 願意 離開 , 因為 這 塊 土地 象徵 著 不 確定 世界 中 的 連續 與 穩定 ( 見 參考 書目 4,38,55,62 ) 。 蒂蔻皮亞島 ( 聖克魯斯 群島 ) 的 居民 說 : 大地 永存 , 但 人類 會 消逝 ; 人類 逐漸 衰弱 , 終 將 埋置 地 底 。 我們 的 存在 轉瞬 即 逝 , 但 大地 的 存在 亙古 不 衰 ( 見 參考 書目 19 ) 。 而 環境 不僅 富含 意義 , 意象 更 是 生動 鮮明 。 某些 神聖 的 地方 凝聚 了 人們 深厚 的 情感 , 因而 成為 關注 的 焦點 , 不同 區塊 有 明顯 的 區隔 , 林林總總 取 了 許多 名字 。 雅典 衛城 洋溢 著 悠久 的 文化 與 宗教 歷史 , 每 一 小 塊 地區 都 以 不同 神祇 的 名字 命名 , 精細 到 幾乎 每 個 石塊 都 有 與眾不同 的 名字 , 使得 後來 的 翻修 工作 十分 困難 。 位於 澳洲 中部 麥克唐奈爾 山脈 的 艾蜜莉 山口 , 是 座長 100 碼 、 寬 30 碼 的 小 峽谷 , 對 當地 原住民 而言 , 這 個 地方 是 眾多 傳說 不折不扣 的 發源地 ( 見 參考 書目 72 ) 。 蒂蔻皮亞島 上 的 毛利埃 是 叢林 裡 一 處 神聖 潔淨 的 地方 , 每 年 只 會 在 舉行 宗教 儀式 時 使用 一 次 。 這 一 小 塊 地 呈 長方形 , 卻 涵括 了 二十幾 個 地名 ( 見 參考 書目 19 ) 。 在 更為 開化 的 文化 裡 , 可能 整 個 城市 都 是 聖地 , 例如 伊朗 的 馬什哈德 或 西藏 的 拉薩 ( 見 參考 書目 16,68
|