相關 用詞 如 綿延 、 纏綿 、 綿密 等 。 價值 似 「 金 」 （ ） 的 「 絲綢 」 （ ， 帛 ） 。 古人 將 白色 絲綢 稱為 帛 ， 染成 彩色 的 絲綢 則 稱為 錦 ，晉 《 拾遺記 》 ： 「 染 五色絲 ， 織 以 爲錦 。 」 錦 與 繡 都 是 五彩 的 絲織品 ， 前者 是 用 紡織機 織成 的 ， 而 後者 是 採用 針線 刺繡 的 ， 即 所謂 「 織錦 刺繡 」 。 「 錦 」 因 價格 昂貴 似 「 金 」 而 得名 ， 《 釋名 》 說 ： 「 錦 ， 金 也 。 其 價 如 金 ， 故 字 从 金 帛 。 」 因此 ， 錦常 與 黃金 搭配 作為 高貴 的 進貢 禮品 。 漢朝 大使 前往 西域 諸 國 就是 以 黃金 錦繡 作為 賀禮 ， 並 藉 此 打通 絲路 。 《 漢書 》 記載 ： 「 漢使 者 持 黃金 錦繡行賜 諸 國 。 」 《 史記 》 ： 「 黃金 千溢 ， 錦繡 千 純 。 」 錦 可 做成 各 種 用具 ， 如 錦衣 、 錦旗 、 錦囊 等 。 「 錦 」 是 古代 最 複雜 的 織物 ， 就 考古 證據 而言 ， 由 一九八二年 湖北 馬山一號 楚墓 出土 的 「 舞人 動物 錦 」 所 顯示 彩色 花紋 來 看 ， 戰國 時期 的 織造 技術 已經 相當 進步 ， 而 同 批 出土 的 其他 錦繡 ， 也 都 是 織工 精細 ， 色澤 及 花紋 都 很 華麗 ， 真是 名符其實 的 「 錦上添花 」 。 從 木棉 「 樹 」 上 （ ，木 ） 採摘 可 織成 「 白 布 」 （ ， 帛 ） 的 棉絮 。 中國 遲 至 隋 唐 以後 才 出現 「 棉 」 字 ， 不過 當時 是 指 木棉樹 的 棉， 而 非 棉花田 的 棉 ， 如 唐朝 李商隱 的 詩句 「 幾 夜 瘴花 開 木棉 。 」 木棉樹 開花 結果 後 ， 等到 果實 迸裂 ， 棉絮 就 隨 風 飄飛 ， 古代 居住 在 華南 一帶 的 人民 便 採來 織布 。 宋朝 以後 ， 棉花 開始 引進 ， 因 生產 成本 低 且 經濟 價值 高 ， 漸漸 取代 了 絲 、 麻 的 地位 。 輕巧 的 夏布 「 編織 輕巧 」 （ ） 的 布 「 巾 」 （ ） 。 冬衣 為了 保暖 ， 都 織 得 較 緊密 厚實 ， 但是 到 了 夏天 ， 為 講求 輕便 涼爽 ， 古人 就 以 麻 、 葛 來 製作 衣服 ， 而 編織 時 則 講求 輕 、 薄 且 透氣 ， 因此 經線 與 緯線 較為 稀疏 ， 有 明顯 的 孔隙 。 「 希 」 的 本義 為 輕薄 且 精細 的 葛布 ， 後來 改作 絺 （ 吃 ） 。 絺 是 古代 貴族 夏天 穿 的 衣服 ， 《 禮記 》 記載 ， 在 孟夏 之 月 「 天子 始絺 。 」 《 淮南子 》 也 說 ： 「 夏日 服絺紵。 」 《 詩經 》 說 ： 「 綿綿 之 葛 ， 在於 曠野 ， 良工 得 之 ， 以為 絺紵 。 」 可見 ， 絺 是 用 葛 織成 的 布 ， 又 稱 葛布 。 《 吳越春秋 》 記載 ， 越王 勾踐 從 吳國 歸來 後 ， 就 叫 越國 婦女 「 織治葛布 」 ， 獻給 吳王夫差 。 《 小爾雅 》 與 《 說文 》 都 說 絺 是 精細 的 葛布 。 到底 古代 織品 能 有 多 輕巧 呢 ？ 馬王堆 出土 的 西漢 素紗 蟬衣 ， 用料 面積 約 有 二．六 平方米 ， 但 重量 只有 四十九 克 ， 輕薄 到 只 能 以 「 薄 如 蟬翼 」 來 形容 。 在 構字 裡 ， 甲骨文 以 交錯 的 線條 代表 交織 的 概念 ， 如 网 （ 網 ） 的 甲骨文 代表 交織 的 網子 ， 樊 的 金文 代表 交織 的 圍籬 ， 駁 的 甲骨文 、 是 花紋 交錯 的 雜色 馬 。 就是 精巧 編織 的 布巾 ， 引申為 難得 一 見 的 、 渴望 的 ， 相關 用詞 如 希有 、 希望 等 。 像 田 裡 的 稻 「 禾 」 （ ） 一樣 「 疏落 有致 」 （ ， 希 ） 。 農夫 為了 使 田 裡 的 稻禾 能 順利 生長 ， 稻禾 之間 必須 保留 適當 空間 。 插秧 時 的 布局 ， 與 織布 一樣 ， 都 要 事先 規畫好 縱橫 交錯 的 經緯 線條 ， 再 將 秧苗 插 在 正確 位置 ， 因此 ， 稻田 裡 的 禾苗 總是 疏落 有致 。 稀本 作希 ， 如 《 老子 》 ： 「 知 我 者 希 （ 稀 ） 。 」 《 史記 》 ： 「 地廣 人 希 （ 稀 ） 。 」 其他 相關 用詞 如 稀少 、 稀疏 等 。 佩 與 帶 「 帶 」 與 「 佩 」 相近 ， 都 是 一 條 狹長 布巾 ， 因此 ， 許慎 說 ： 「 帶象 繫 佩 之 形 。 佩 必 有 巾 ， 故 帶 从巾 。 」 這 兩 者 有 何 差異 呢 ？ 有 「 環扣 」 （ ， 凡 ） 的 長 布 「 巾 」 （ ） 。 「 」 是 古代 用來 繫掛 物品 的 腰帶 ， 也 就 是 東漢 許慎 所 說 的 「 大帶佩 」 。 是 由 凡 、 巾 所 組成 ， 凡 （ ） 代表 方形 框器 ， 在 此 代表 腰帶 上 的 環扣 或可 繫掛 物品 的 金屬環 。 一九八三年 陝西 安塞謝屯 出土 的 戰國 時期 遺物 ── 「 虎噬晰蜴 」 腰帶 ， 它 是 由 許多 金屬 鍊環 所 串接 而 成 ， 每 一 個 鍊環 都 可以 用來 懸掛 隨身 用品 。 「 」 的 本義 為 在 身 上 圍成 一 圈 的 腰帶 ， 引申為 一 個 完整 週期 ， 所謂 的 「 歲 」 或 「 年 」 就 代表 滿 一 周年 ， 「 月 」 代表 滿月 ， 如 《 韓詩 外傳 》 ： 「 吾 田 歲 不 收 。 」 「 齊桓公 設 庭 燎 ， 為 便人 欲 造見 者 ， 年 而 士 不 至 ， … … 月 ， 四方 之 士 相 導 而 至 矣 。 」 「 人 」 （ ， ） 身 上 繫 著 一 條 「 腰帶 」 （ ， ） 。 古人 在 腰帶 上 常 隨身 佩掛 著 謀生 工具 ， 如 《 白虎通 》 ： 「 農夫 佩耒耜 ， 工匠 佩斧 ， 婦人 佩 鍼縷 （ 針線 ） 。 」 《 禮記 》 記載 一 位 賢慧 的 婦人 「 左佩 紛帨 （ 抹布 ） 、 刀 、 礪 （ 磨刀石 ） 、 小 觿 （ 小 錐子 ） 、 金燧 （ 取 火 用具 ） ， 右佩箴 （ 針 ） 、 管 、 線 、 纊 （ 棉絮 ） ， 施縏帙 （ 針線袋 ） ， 大觿 （ 大 錐子 ） 、 木燧 （ 取 火 用具 ） 、 衿纓 （ 衣帶 ） ， 綦屨 （ 布鞋 ） 。 」 這 位 婦人 腰帶 所 佩掛 的 隨身 用具 足足 有 十四 樣 ！ 「 佩 」 的 本義 為 身 上 束 著 一 條 可 繫掛 物品 的 腰帶 ，