千手千眼 造型 ， 象徵 體察 眾生 苦難 ， 積極 救世 。 善行寺 附設有 幼稚園 ， 自 日治 時期 開辦 ， 其 間 曾 有 中斷 ，後 又 復 辦 ， 現今 仍 可 聽聞 小朋友 歡喜 玩樂 的 笑聲 。 善行寺 與 小雅園 緊緊 相鄰 ， 吳新榮 的 第一 任 妻子 毛雪芬 （ 本名 毛雪 ） 的 喪禮 ， 便是 在 善行寺 舉行 。 他 與 毛雪芬 經由 長輩 介紹 ， 於 京都 相識 ， 隨後 便 墜入 愛河 ， 此時 吳新榮 寫 了 詩歌 傳達 心 中 濃烈 的 愛意 。 雪 喲 萬里都 光輝 的 晨空 地 上 有 冷酷 的 霜凍 我 始 覺 我 的 旅裝 我 始 和 你 的 相逢 一九三二年 兩 人 訂婚 後 ， 分隔 臺 日 兩 地 ， 其間 不斷 有 書信 往來 ， 毛雪芬 禁不住 思念 ， 搭上 了 前往 東京 的 船隻 ， 尋訪 吳新榮 ， 吳新榮 曾 在 她 的 絹扇 上 題下 了 「 如 雪之 芬 」 四 個 字 。 當年 十一月 ， 兩 人 正式 完成 結婚 典禮 ， 成為 終身 伴侶 。 婚後 他們 連 蜜月 旅行 都 沒有 時間 去 ， 就 要 開始 面對 眼前 的 生活 。 吳新榮 忙著 行醫 創業 ， 並 推廣 文化 ， 毛雪芬 則 操持 家務 ， 成為 他 最 強而有力 的 後盾 。 每當 眾多 文友 到訪 小雅園 時 ， 毛雪芬 總是 熱情 接待 ， 準備 大家 的 點心 和 餐飲 ， 十分 忙碌 。 而 吳新榮 對待 友人 十分 豪爽 ， 甚至 讓 朋友 在 毛雪芬 的 閨房 來去自如 。 若非 毛雪芬 有 十足 的 包容力 ， 不能 如此 。 毛雪芬 與 吳新榮 共 育有 三 男 二 女 ， 照護 之 辛勞 可想而知 。 善行寺 附 設有 幼稚園 ， 自 日治 時期 開辦 ， 其 間 曾 有 中斷 ， 後 又 復 辦 ， 現今 仍 可 聽聞 小朋友 歡喜 玩樂 的 笑聲 。 善行寺 的 建築 超過 七十 年 ， 散發 著 斑駁 古舊 的 氣息 。 吳新榮 的 第一 任 妻子 毛雪芬 （ 本名 毛雪 ） 的 喪禮 ， 便是 在 善行寺 舉行 。 一九四二年 ， 毛雪芬 因為 流產 ， 身體 不適 ， 回到 娘家 調養 ， 不料 竟 一 夜 猝 逝 ， 令 吳新榮 措手不及 ， 傷痛 萬分 ， 自責 不已 。 當 遺體 送回 佳里 時 ， 善行寺 的 五 、 六 位 和尚 來到 小雅園 為 她 唸經 。 三月 三十日 ， 她 的 告別式 在 善行寺 舉行 ， 靈 前 擺滿 了 花圈 、 花瓶 ， 儀式 莊嚴 ， 地方 上 的 官員 士紳 都 來 弔祭 ， 文壇 好友 也 前來 致意 ， 連 楊逵 都 派 長子 送來 首陽 農園 的 花束 。 吳新榮 把 對 毛雪芬 的 追思 化成 了 動人 的 文字 ， 以 日記 體裁 寫下 了 《 亡妻記 》 ， 刊登 於 《 臺灣 文學 》 雜誌 上 ， 感動 了 無數 人 。 《 亡妻記 》 也 是 臺灣 文學史 上 至情 至 性 的 隨筆 之 作 。 林芳年 認為 ， 光復 前 鹽分 地帶 並 沒有 出現 較 特出 的 文學 作品 ， 直至 《 亡妻記 》 出現 。 今天 下 了 今年 以來 真正 像 雨 的 雨 。 對 農民 來 說 是 甘霖 ， 對 國家 來 說 是 膏雨 。 一 下雨 ， 我 就 會 閑 ， 所以 下午 獨自 去 郊外 。 雪芬 喲 ， 妳 底 墳 什麼 時候 看 都 是 冷冷 的 石頭 之 墓 。 可是 ， 今天 被 雨 沖洗 得 雪白 的 瓷磚 美麗 地 反射 著 ， 野地 也 因為 雨 ， 萬綠 顯得 清新 。 啊 ， 我 妻 喲 ， 只有 我 底心 不管 怎麼 洗 也 不能 變 得 清新 是 為什麼 呢 ？ （ ︿ 亡妻記 • 四月 二十二日 ﹀ ） 一九四三年 ， 吳新榮 的 朋友們 為 了 撫平 他 心 中 的 傷痛 ， 也 希望 為 他 找到 持家 的 人 ， 讓 子女 可以 重新 得到 母愛 ， 健康 快樂 的 長大 ， 於是 為 他 介紹 了 林英良 女士 。 林英良 正 是 善行 幼稚園 的 保姆 主任 ， 吳新榮 的 孩子 也 正在 這裡 就讀 ， 十分 喜愛 這 位 老師 。 但 這 一 介紹 反而 讓 林英良 感到 為難 ， 不再 前往 幼稚園 上課 。 吳新榮 親自 寫 了 一 封 真誠 而 感人 的 信 ， 終於 使 她 點頭 答應 婚事 。 婚後 也 與 毛雪芬 留下 的 子女 相處 融洽 ， 孩子們 還 常常 吵 著 要 她 說 故事 。 一九六七年 ， 六十 歲 的 吳新榮 北上 拜訪 文友 ， 不幸 於 三月 二十七日 的 夜晚 因 心 疾發 而 病逝 ， 逝世 的 日子 竟 與 前妻 毛雪芬 相同 。 站 在 善行寺 古舊 的 木門 前 ， 望 著 小雅園 的 故址 ， 不禁 令 人 俯首 ， 因緣 的 牽連 、 命運 之 神 的 安排 ， 果真 巧妙 無比 。 佳里 老街 吳新榮 深愛 故鄉 的 一草一木 ， 對於 地方 文獻 的 整理 與 考察 更 是 不遺餘力 ， 曾經 擔任 臺南縣 文獻 委員會 的 編纂組長 ， 更 主修 《 臺南縣志 》 ， 主編 《 南瀛 文獻 》 雜誌 。 佳里 老街 歷史 悠久 ， 原先 是 先民 移墾 的 聚落 ， 而後 發展成 商業 繁盛 的 街市 ， 再 經過 日治 、 戰後 的 變遷 ， 逐漸 成為 現今 的 模樣 。 吳新榮 在 《 金唐殿 善行寺 沿革誌 》 中 提到 蕭壠 聚落 的 形成 。 現在 的 中山路 東邊 曾 有 一 條 蕭壠溪 ， 最早 來 此 地 開墾 的 林可棟 等 人 便 在 溪 邊 墾殖 。 當前 來 開墾 的 人數 越來越 多 ， 與 原先 的 平埔族 往來 密切 ， 形成 了 漢番 雜居 的 情形 。 漢人 所 建 的 聚落 成為 蕭壠街 ， 附近 散居 著 平埔族人 。 康熙 、 雍正 年間 ， 聚落 發展出 漢人 與 番人 共同 交易 的 街市 ， 並 逐漸 繁榮 ， 形成 了 以 金唐殿 為 中心 的 商業街 。 日治 時期 推動 街市 改正 計畫 ， 現在 的 中山路 老街 上 蓋起 了 新式 市場 ， 道路 兩旁 也 開始 興建起 一 棟 又 一 棟 的 洋房 。 現在 金唐殿 的 南側 還 保留 著 幾 棟 當時 留下來 的 老 街屋 ， 其中 雕飾 最 繁複 細緻 的 當 屬 桔井 藥行 。 它 的 正面 山牆 採 多角 造型 ， 遠望 宛如 西洋 城堡 的 剪影 。 山牆 的 雕飾 以 華麗 的 寶瓶 為 中心 ， 圍繞 著 花鳥 圖飾 ， 兩 側 再 加上 仿 科林斯 柱式 的 浮雕 ， 富麗堂皇 ， 氣派 非凡 。 吳新榮 在 《 震瀛 回憶錄 》 中 提到 ， 他 的 父親 吳穆堂 從 將軍 前往 佳里街市 ， 看到 了 繁華 熱鬧 的 景象 ， 便 希望 在 這裡 找到 適當 的 店舖 開業 經商 。 穆堂 回到 佳里 看 這 新興 的 地方 ， 氣氛 也 萬分 爽快 ， 看看 街容 ， 點點 頭顱 ， 像 心 中 已 有 什麼 成算 。 他 走到 市場 內 ， 買 一 大 串 的 皮刀魚 ， 這 是 玉瓚素 時 最 喜好 的 東西 ， 他 想 這 位 老人家 ， 也許 久年 沒有 吃 這 種 魚 了 。 最後 吳穆堂 選擇 在 佳里 開辦 汽車 運通 事業 ， 一輛輛 新式 的 汽車 開進 這 個 小鎮