從 這裡 移花接木 拼貼成 現在 我們 所 見 的 「 臥冰 求 鯉 」 版本 ， 不 敢 確定 ， 但 《 搜神記 》 畢竟 是 神怪 誌異 之 書 ， 隨便 講 都 可以 ， 雖然 經常 有所 本 。 但 做為 有 教化 功能 的 《 二十四孝 》 ， 這樣 編 故事 就 很 荒謬 了 ， 這 也 是 從 魯迅 到 今人 ， 對 《 二十四孝 》 很 感冒 的 原因 之 一 。 而 王祥明明 沒有 臥冰 卻 被 編成 這樣 臥底 ， 被 視為 愚孝 ， 其他 孝行 也 被 抨擊為 做作 ， 算來 很 倒楣 。 鮑出 與 吃 人賊 鮑出 ， 不 為 人 知 的 三國 人物 ， 但 從 他 的 生平 事蹟 ， 帶出 一 段 吃 人賊 的 新聞 。 鮑出 年少 起 就 很 有 俠義 精神 。 興平 年間 ， 三輔 大亂 ， 鮑出 和 兄弟 五 人 陪伴 老母 ， 相依為命 。 有 一 天 ， 因為 家 中 缺 糧 ， 兄弟 五 人 出外 採摘 蓮子 。 兩 位 哥哥 鮑初 、 鮑雅 和 四弟 鮑成 採好 蓮子 ， 要 回家 孝敬 母親 ， 鮑出 和 小弟 則 繼續 在外 採食 。 不料 ， 鮑初 等 回到 家 ， 看到 母親 被 數十 名 「 啖人賊 」 用 繩子 綁 著 擄走 。 鮑初 等 人 嚇 得 不 敢 追 。 鮑出 回家 ， 知道 母親 被 綁架 ， 立即 追趕 。 兄弟 們 勸 他 ， 賊 多勢眾 ， 不要 衝動 。 鮑出 怒斥 ： 「 母親 被 賊人 綁走 ， 就 要 被 煮 來 當 人肉 吃 ， 做 兒子 的 活 著 還 有 什麼 意義 ？ 」 於是 獨自 追賊 。 走 了 數 里 後 趕上 ， 雙方 對幹 ， 鮑出 連 殺 四五 人 。 賊人 四散 落跑 ， 後來 又 聚集 包圍 他 。 他 奮勇 殺出 重圍 ， 又 殺 十餘 人 。 其餘 盜賊 ， 挾持 鮑母 遠逃 。 鮑出 繼續 狂追 ， 拚命 攻擊 賊人 。 賊寇 看 鮑出 像 瘋子 一樣 ， 問道 ： 「 你 到底 想要 怎樣 ？ 」 鮑出 指 著 母親 說 ： 「 她 是 我 老母 ， 你 放 了 她 。 」 賊人 只好 放還 他 母親 。 被 擄走 的 不只 鮑出 的 母親 ， 還 有 鄰家 老婦 。 賊人 扣押 著 鄰婦 繼續 跑路 。 鄰婦 見 鮑母 獲釋 ， 遠遠 地 用 哀怨 眼神 望 著 鮑出 ， 發出 求救 訊息 。 鮑出 再度 追殺 並 殺死 好幾 個 人 。 賊人 問 ： 「 我 都 放 了 你 母親 ， 為何 還 不 罷休 ？ 」 鮑出 指 著 鄰家 老婦 ： 「 這 是 我 嫂子 ， 把 她 也 放 了 ！ 」 賊人 只好 把 鄰家 老婦 給 釋放 。 鮑出 救出 母親 後 ， 遷居 荊州 ， 直到 建安 五年 （ 公元 二○○年 ） ， 返鄉 北歸 。 當時 母親 老 得 走不動 ， 兄弟 們 商議 雇車 回家 。 鮑出 認為 山路 危險 ， 不如 背 著 比較 安穩 ， 所以 就 用 竹筐 裝 著 老母 ， 背 她 上路 。 鄉里 士大夫 很 欣賞 鮑出 ， 薦舉 他 去 州郡 當官 。 他 拒絕 ， 繼續 待在 家 裡 ， 照顧 母親 。 鮑母 活 了 一百多 歲 ， 青龍 年間 （ 公元 二三三 ～ 二三七年 ） ， 壽終正寢 ， 當時 鮑出 七十多 歲 ， 仍然 依 喪禮 儀式 為 母親 辦 後事 。 《 魏略 ‧ 勇俠傳 》 （ 《 三國志 ‧ 閻溫傳 》 裴松之 注引 ） 為 他 立傳 時 ， 他 已經 八九十 歲 ， 但 看上去 只有 五六十 歲 。 鮑出 孝順 ， 照顧 老母 到 最後 ， 也 不 出仕 ， 被 贊譽為 有 節操 。 不 像 許多 遊俠 （ 例如 和 鮑出 同 列於 《 魏略 ‧ 勇俠傳 》 的 勇俠 ） ， 後來 俠 而 優 則 仕 ， 當 了 官 。 這 個 故事 裡 的 啖人賊 ， 就 是 吃 人肉 的 盜賊 。 他們 搶劫 ， 不 ， 搶 人 ， 是 為了 吃 人 。 吃 人肉 ， 因為 沒有 別的 肉 可以 吃 。 吃素 ？ 也 沒 穀物 菜葉 可以 吃 。 大地 一 片 饑荒 。 連年 戰爭 ， 天災人禍 。 天災 不可 避免 ， 但 可以 用 人為 救濟 。 而 政局 混亂 ， 政府 混蛋 ， 人禍 也 發生 了 ， 比 天災 嚴重 ， 沒有 政府 或 民間 組織 救苦 救難 ， 人民 只 能 自力救濟 。 把 人 當 獵物 捕殺 來 吃 ， 就 是 自食其力 、 自力救濟 的 方式 之 一 。 其實 只要 遇到 荒年 ， 各 朝 各 代 都 有 吃 人肉 的 新聞 。 吃 人肉 是 傳統 常見 的 現象 。 在 史書 裡 看多 了 見怪不怪 。 但 細想 慘烈 畫面 ， 還是 令 人 怵目驚心 。 漢 末 到 魏 之間 ， 人 吃 人 更 不可 免 。 「 歲 大 饑 ， 人 相 食 。 」 「 民人 相 食 ， 州里 蕭條 。 」 等 相關 記載 ， 不絕於眼 。 東漢 末年 ， 民不聊生 ， 吃 人肉 的 事 更 是 比比皆是 。 【 肆 】 後照鏡 我們 知道 的 三 國 ， 混雜 著 小說 、 戲曲 、 影視 、 民間 傳說 和 電玩 、 漫畫 以及 自己 的 想像 與 投射 。 透過 後照鏡 ， 看 回頭路 ， 才 知道 三 國 的 原貌 ， 原來 是 這樣 。 在 關公 面前 照樣 耍 大刀 「 關公 面前 耍 大刀 ── 自不量力 。 」 和 這 句 歇後語 類似 的 ， 還 有 「 魯班門 前 弄 大 斧 」 、 「 孔子 面前 賣 文章 」 ， 都 是 指 自不量力 ， 在 高手 前 賣弄 。 魯班 、 孔子 這 兩 部分 沒 什麼 問題 ， 但 在 關公 面前 耍 大刀 ， 真的 自不量力 嗎 ？ 如果 這 位 關公 是 《 三國演義 》 的 關 老爺 ， 那 真的 是 自不量力 ， 獻醜 丟臉 了 。 但 若 乘坐 時光 機器 回到 漢 末 ， 遇到 歷史 裡 的 關羽 ， 對著 他 耍 大刀 ， 他 也許 不會 露出 鄙夷 的 神情 ， 不會 覺得 你 很 遜 ， 只 怕 你 耍 不 好 或 根本舞 不 動 大刀 。 因為 關羽 那 個 時代 ， 青龍 偃月刀 還 未 出現 ， 長柄 大刀 也 沒有 。 《 三國演義 》 的 讀者 ， 只要 一 提到 關公 ， 腦 裡 就 浮現出 他 的 長 鬚 紅 臉 ， 以及 青龍 偃月刀 。 根據 《 三國演義 》 的 描繪 ， 關羽 的 青龍 偃月刀 ， 又 名 冷豔鋸 ， 重 八十二 斤 （ 約 二十 公斤 ） 。 偃月 指 的 是 半月形 。 青龍 偃月刀 顧名思義 ， 就 是 形狀 如 半 個 月亮 ， 刀面 有 青龍 花紋 的 大刀 。 青龍 偃月刀 陪 著 關羽 出生入死 ， 過 五 關 、 斬 六 將 ， 威震 天下 ， 給 讀者 的 印象 太 深 了 ， 所以 後人 把 青龍 偃月刀 稱為 關刀 。 然而 歷史 上 的 關羽 ， 根本 不 用 、 甚至 不 曾 見 過 青龍 偃月刀 。 因為 三國 時代 還 沒 出現 像 青龍 偃月刀 一樣 的 長 柄 大刀 。