當然 都 是 假託 的 ， 都 是 依據 《 三國演義 》 情節 而 附會 、 建造 的 。 劉備 過 江招親 ， 孫權 賠 了 夫人 又 折兵 ， 這 故事 太 精彩 ， 而 愈 是 精彩 ， 愈 悖離 史實 。 看看 《 三國演義 》 「 狠 石 」 的 出處 ： 劉備 在 甘露寺 免於 一 死 ， 走出 殿 外 ， 拔劍 對著 老天爺 說 ， 如果 他 能 平安 回 荊州 ， 成就 霸業 ， 一 劍 揮石 為 兩 段 ， 否則 劍 剁 不 開 石塊 。 說完 ， 手 起 劍落 ， 火光 迸裂 ， 石塊 一分為二 。 孫權 在 後面 看到 ， 問 劉備 ： 「 您 為什麼 這麼 恨 這 石塊 ？ 」 劉備 不 敢 實話實說 ， 便 佯言 他 在 問 天意 ， 如 能 破 曹操 ， 興漢室 ， 便 能 砍斷 石塊 。 這 遊戲 看來 頗 好玩 的 ， 孫權 也 持 劍 ， 說 要 和 劉備 一樣 砍石問天 ， 若 破 曹操 ， 石塊 斷裂 。 嘴巴 這麼 問禱 ， 心 裡 卻 更改 台詞 ， 暗地 向 老天 請求 ： 「 如果 能 再 取得 荊州 ， 興旺 東吳 ， 砍石 為 兩 半 。 」 手 起 劍落 ， 巨石 也 被 剖開 。 李廣 誤 石 為 虎 ， 射箭 穿透 ， 但 那 是 「 飛 將軍 」 李廣 ， 孫 、 劉 不可能 有 此 神力 ， 一切 神力 緣自 向 天 祝禱 。 這 類 怪力亂神 ， 純屬 虛構 ， 正史 裡 一字 也 沒有 。 但 《 三國演義 》 白紙 黑字 寫 ： 「 至今 有 十字紋 『 恨石 』 尚 存 。 」 於是 不 知道 什麼 時代 起 ， 兩 大 石塊 就 出現 在 北固山 上 。 如今 「 狠石 」 成為 觀光 景點 。 至於 祭江亭 ， 小說 安排 孫 夫人 聽說 劉備 病死 白帝城 ， 悲痛欲絕 ， 在 此 亭 設 奠望 西遙祭 後 投 江 自盡 ， 事實 上 孫 夫人 下落 不明 ， 何 來 投 江 之 說 ？ 亭 則 亭 矣 ， 和 祭 不 祭 江 就 一點 關係 都 沒有 。 桃園 三 結義 之前 的 滅門血案 古人 浴血 沙場 ， 成功 立業 ， 是 為了 君臣大義 ， 為了 國家 民族 ， 在 傳統 價值觀 裡 ， 家庭 妻小 算 什麼 ？ 《 三國演義 》 裡 劉備 那 句 「 兄弟 如 手足 ， 妻子 如 衣服 。 衣服 破 ， 尚可 縫 ， 手足 斷 ， 安可續 ？ 」 已經 成為 經典 。 妻小 不但 不 重要 ， 有時候 成為 家累 ， 變成 包袱 ， 影響 革命 大業 ， 讓 英雄 好漢 有 後顧之憂 ， 這時 就 要 拋棄 包袱 。 《 漫說 三 國 》 一 書 引用 一 段 資料 ， 說 一九六七年 上海 發現 一 個 明代 的 墓穴 ， 裡頭 有 一 部 《 新編 全相 說唱 足本花關索傳 》 ， 書 中 描繪 ， 劉 關張 在 姜子牙廟 （ 不 是 桃子園 ） 結拜 ， 劉備 說 ： 我 沒有 家 小 ， 你們 兩 人 有 ， 怕 你們 有 「 回心 」 。 劉備 的 疑慮 ， 可以 理解 。 有 家室 ， 難免 三心二意 ， 有 後顧之憂 ， 會 讓 赴湯蹈火 的 意志 不 堅決 。 關羽 為了 表明 決心 ， 豪氣干雲 的 說 ， 那 我 去 殺 了 家 小 。 張飛 倒 也 聰明 ， 回說 ， 你 哪 下 得 了 手 ？ 不如 互相 幫忙 ， 你 殺 我 家 小 ， 我 殺 你 家 小 。 於是 張飛 先 去 關羽 家 ， 逢 人 便 殺 ， 只有 關 太太 胡金 定命 大 ， 落跑 了 （ 連 關羽 老婆 的 名字 都 寫出來 了 ， 很 誇張 ） 。 《 水滸傳 》 也 有 類似 情節 。 幸好 《 三國演義 》 棄捨 不 用 。元劇 有 一 齣 《 關大王 月下 斬 貂 蟬 》 。 關羽 斬 了 貂蟬 。 請問 貂蟬 做錯 什麼 事 ？ 沒有 ， 錯 只 錯 在 長 得 太 美 了 ， 會 讓 英雄 氣短 ， 兒女 情長 。 殺 了 ， 一了百了 。 在 《 三國志 》 和 《 三國演義 》 裡 ， 關羽 並 未 殺 貂蟬 ， 殺 貂蟬 的 ， 是 戲劇 裡 的 關雲長 。 在 《 關公月 下 斬 貂蟬 》 戲 裡 ， 貂蟬 被 張飛 所 俘 ， 送給 關羽 當 侍婢 ， 鋪床疊被 ， 還 要 做 什麼 事 我們 不 清楚 ， 有 一 天 ， 關羽 讀 史書 ， 發現 女人 是 禍水 ， 於是 殺 了 貂蟬 。 後人 安排 關羽 殺 貂蟬 ， 據說 ， 是 為了 端正 關羽 正氣 凜然 的 形象 。 因為 關羽 曾經 看上 呂布部 將 秦宜祿 的 老婆 ， 要求 曹操 攻破 呂布 後 把 這 女人 送給 他 ， 曹操 答應 ， 和 劉備 奮力 攻下 呂布 後 ， 關羽 一再 要求 曹操 趕緊 辦 這 事 ， 曹操 好奇 ， 這 是 什麼 女子 讓 老關 這般 傾心 。 一 見 ， 不得了 ， 決定 納為己有 。 這 事 沒 什麼 大不了 ， 但 和 關羽 的 形象 不合 ， 於是 後代 關迷 想盡法子 安排 一 齣 戲 ， 讓 關羽 殺 了 貂蟬 ， 證明 他 不 近 女色 。 可憐 的 貂蟬 ， 變成 了 紅顏 禍水 的 候選人 ， 還 來不及 禍 ， 就 被 斬 了 。 這 是 什麼 爛 情節 ？ 幸好 流傳 較 廣 、 藝術 價值 較 高 的 《 三國演義 》 ， 未 作 如此 安排 。 我們 讀 小說 ， 不會 看到 這 種 情節 。 法力 無邊 孔明扇 諸葛亮 那麼 強 ， 沒有 師傅 ， 說不過去 ， 於是 後人 開始 或 猜測 或 編造 ， 塞給 他 一些 師傅 。 有的 從 他 的 生活圈 裡 尋找 ， 龐德公 、 黃承彥 、 司馬徽 都 是 人選 。 以 他們 的 輩分 ， 諸葛亮 向 他們 討教 是 合理 的 。 《 襄陽記 》 寫 諸葛亮 拜訪 龐德公 ， 「 獨拜 床 下 」 ， 龐德公 「 初 不 令止 」 ， 拜拜 做 什麼 ？ 除了 表達 崇仰 ， 大概 也 有所 求教 。 不過 再 怎麼 學 也 是 人間 學問 ， 傳聞 中 的 無邊 法力 又 何 學來 ？ 於是 一 堆 靈異 玄奇 的 傳聞 不斷 。 《 諸葛亮集 ‧ 故事 》 卷 二 〈 遺事篇 〉 收 《 仙鑒 》 一 段 故事 ， 說 水鏡 先生 司馬徽 傾囊相授 後 ， 帶 著 諸葛亮 在 山 裡 尋訪 酆公玖 ， 拜 他 為 師 。 頭 一 年 是 空窗期 ， 酆公玖 什麼 也 不 教 ， 一 年 後 覺得 諸葛亮 態度 誠懇 ， 才 教 他 《 三 才 秘籙 》 、 《 兵法陣圖 》 、 《 孤虛相旺 》 等 兵法 秘笈 。 酆公玖 告訴 諸葛亮 ， 要 拯救 亂世 ， 非 有 神力 不可 。 酆公玖 就 帶 諸葛亮 到 南郡 武當山 拜 異人 「 北極 教主 」 為 師 。 和 之前 一樣 ， 師傅 起初 什麼 都 沒 教 ， 只 教 他 擔 柴 汲水 ， 採 食 黃精 （ 中藥材 ） 。 一 段 時間 後 才 傳授 「 六甲 秘文 ， 五行道法 」 。 此後 諸葛亮 就 會 法術 了 。 前述 故事 ， 諸葛亮