靈魂 ， 代表 人類 生命 最 高 層次 的 真相 ， 而 其 肉身 則 象徵 幻象 ， 或 人 的 凡軀 。 象頭 代表 智慧 ， 象身 是 「 唵 」 ， 象徵 宇宙 之 音 。 甘奈 施握 在 手 中 的 象徵 包括 ： 一 根 棒子 ， 用來 鞭策 人們 朝 永恆 之 路 邁進 ， 也 替 他們 搬走 擋 在 路 中間 的 障礙 ； 一 根 套索 ， 能 套住 所有 困難 ； 碎裂 的 象牙 表示 犧牲 ； 玫瑰 念珠 代表 追求 知識 必須 持之以恒 。 遍繞 甘奈施 腰部 的 蛇 ， 代表 瀰漫 於 世間 的 生命力 。 甘奈施 在 大乘 佛教 中 既是 象神 ， 有時 也 是 印度 惡魔 的 化身 。 化身為 佛教 象神 時 ， 多半 以 跳舞 姿態 出現 。 日本 的 甘奈 施象神 在 日本 變成 了 「 歡喜天 」 ， 是 一 對 男女 象頭神 以 站姿 交合 ， 深 擁 對方 。 女象 神頭 戴冠冕 ， 身穿 補綴 過 的 僧衣 ， 和 一 襲 紅色 袈裟 ； 男 象神 身 著 黑 布衣 ， 鬆鬆 地 披掛下來 ， 象鼻 和 象牙 都 較 長 ， 通身 呈 棕紅色 ， 而 女神 通體 潔白 ， 腳踝 擱 在 男神 腳 上 ， 男神 的 頭 斜倚 在 女神 肩 上 。 這 一 對 象神 很 可能 是 受到 印度 坦特羅 佛教 的 影響 ， 畫像 中 甘奈施 身旁 有 眾多 妻妾 圍繞 。 有 一 則 關於 歡喜 天夫婦 神 的 故事 說 ， 印度 馬拉凱拉 一 地 的 國王 只 吃 牛肉 跟 櫻桃 蘿蔔 ， 後來 這 兩 樣 食物 愈 變 愈 少 ， 他 開始 大啖 死屍 ， 最後 以 活人 為 食 ， 就 這樣 他 變成 了 大 魔神象神 ， 號令 一 支 惡魔 軍隊 ， 叫作 「 惡魔象神 」 。 於是 人們 向 觀世音 菩薩 祈求 ， 祂 化身成 女 魔神 引誘 象神 ， 使 祂 歡喜 無限 ， 最後 在 與 女神 交合 時 ， 變成 了 一 對 象頭神 ， 也 就 是 歡喜 天 。 畫像 中 的 象頭神 甘奈 施有 8 隻 手 ， 手 握 數 個 重要 象徵 ， 如 斧頭 、 趕 牲口 的 棒子 和 水果 。 日本 的 象神 歡喜 天 ， 是 一 對 男女 象頭神 。 此 畫 於 印度 德干高原 東部 出土 ， 描繪 將 象頭 賜予 甘奈施 的 濕婆 和 帕爾瓦蒂 。 印度 象徵 「 唵 」 代表 宇宙 間 超越 本體 （ 或 稱為 梵 ） 的 自性 本 有 的 實相 ， 無論 是否 彰顯 於 外 。 烏拉卡 之 杯 西班牙 萊昂 ， 聖伊西德羅 皇家 教堂 ； 公元 1080年 相傳 是 耶穌 在 「 最後 的 晚餐 」 上 用 過 的 聖杯 中世紀 歷史 學者 瑪格麗塔‧托雷斯 （ Margarita Torres ） 與 專研 藝術 的 史學家 荷西‧ 歐蒂沙‧狄里歐 （ Jos é Miguel Ortega ） ， 兩 人 於 2014年 合著 出版 了 《 聖杯 之 王 》 （ The Kings of the Grail ） ， 敘述 某 位 西班牙 歷史學家 在 開羅 找到 兩 份 以 阿拉伯文 寫成 的 中世紀 埃及 文件 ， 說 聖杯 在 11世紀 時 被 帶到 萊昂 。 兩 位 作者 主張 ， 自 那時 起 一直 保存 於 萊昂 的 烏拉卡 之 杯 便是 真正 的 聖杯 。 早 在 這 套 理論 提出 之前 ， 神祕 聖杯 最早 出現 在 12世紀 未 完成 的 羅曼史 《 聖杯 騎士 》 （ Perceval ） ， 是 作者 切雷蒂安 （ Chr é tien de Troyes ） 摻揉 凱爾特 信仰 與 基督教 知識 寫成 的 小說 。 本 書 是 亞瑟王 傳奇 文學 的 重要 里程碑 ， 敘述 亞瑟王 騎士 四處 尋訪 聖杯 ， 但 只有 加拉哈德 因 精神 純潔 ， 預先 知曉 聖杯 的 下落 。 這 是 一 篇 寓言 故事 ， 象徵 對 永生 的 追尋 。 晚期 中世紀 作家 還 為 「 聖杯 」 （ grail ） 一字 發明 假 語源 ， 說 此 字 是 sangreal 一 字 的 誤訛 。 古代 法文 的 聖杯 拼作 San greal ， 而 sang real 意指 皇家 血脈 ， 暗示 傳說 中 的 聖杯 不止 是 個 酒杯 而已 。 故事 版本 與 各 種 理論 12世紀 晚期 至 13世紀 ， 切雷蒂安 的 小說 引起 了 眾多 評論家 的 注意 ， 包括 德國 詩人 渥夫拉姆 （ Wolfram von Eschenbach ） ， 他 信誓旦旦 說 聖杯 是 天 上 掉下來 的 寶石 。 到 了 12世紀 後期 ， 聖杯 開始 和 亞利馬太 的 約瑟 、 最後 的 晚餐 ， 以及 耶穌 在 十字架 上 被 釘死 連結 在一起 。 法國 詩人 波隆 （ Robert de Boron ） 在 詩 中 寫道 ， 約瑟 從 已 化作 鬼魂 的 耶穌 手 中 接過 聖杯 ， 和 一眾 追隨 者 送到 英國 去 妥善 保管 。 後來 的 作家 詳述 約瑟 如何 用 聖杯 承接 耶穌 受難 時 的 寶血 。 數百 年 來 ， 聖杯 在 不少 人 手 中 輾轉 流傳 ， 包括 自從 聖杯 故事 盛行 ， 便 深 具 影響力 的 聖殿 騎士團 ， 據說 曾 將 聖杯 藏 在 新蘇格蘭 。 各 派 學者 各 持 己見 ， 有的 宣稱 聖杯 埋藏 在 羅斯林 教堂 地 底 ， 有的 則 說 藏 在 英國 格拉斯頓 伯里丘 的 泉水 間 。 更 有 傳說 指出 ， 歷代 保管 聖杯 的 人選 名單 早已 註定 。 較 晚近 的 記載 提到 ， 19世紀 時 ， 德懷爾 家族 的 愛爾蘭 後裔 將 聖杯 偷渡到 美國 ， 如今 收藏 在 明尼蘇達州 南部 的 小 修道院 裡 ， 由 其 後人 看管 。 提倡 陰謀論 的 數 名 作家 發表 了 一 系列 文章 ， 證明 耶穌 和 抹大拉 的 瑪利亞 便是 法國 王室 麥洛文 家族 的 先祖 ， 後人 直到 今日 仍 暗中 保管 聖杯 。 從 這 層 意義 來 說 ， 聖杯 其實 是 披露 兩 人 身世 的 一 系列 古代 文件 。 上述 研究 啟發 了 好幾 本 現代 暢銷 小說 ， 最 知名 的 莫過於 丹‧布朗 於 2003年 出版 的 《 達文西 密碼 》 。 正 如 培金 （ Michael Baigent ） 、 利伊 （ Richard Leigh ） 、 林肯 （ Henry Lincoln ） 等 人 所 著 的 暢銷書 《 聖血 ， 聖杯 》 （ Holy Blood , Holy Grail ） ， 都 指出 聖杯 並非 真的 杯子 ， 而是 抹大 拉瑪利亞 的 遺骨 ， 加上 一 份 記錄 耶穌 生平 、 教誨 與 子孫 系譜 的 古代 文件 。 史詩 傳說 中 的 漫長 旅程 吉爾伽美什 這 部 蘇美人 所 寫 的 史詩 故事 可 上溯 至 公元 前 3000年 ， 是 歷史 最 悠久 的 旅程 故事 之 一 。 吉爾伽美什 擁有 2/3 的 神聖 血統 ， 出發 尋找 永生 ， 最後 領悟到 追求 長生不老 ， 不過 是 一 場 徒勞 而已 。 奧德修斯希臘 詩人 荷馬 的 詩篇 ， 敘述 特洛伊 戰爭 之後 ， 英雄 奧德修斯 在 海 上 漂流 10 年 ， 終於 返鄉 ， 和 癡心 等 他 回家 的 妻子 潘妮洛普 團聚 。 即使 曾經 愛上 仙女 卡呂普索 ， 他 仍 盡力 做出 正確 決定 。 埃涅阿斯維吉爾 所 著 《 伊尼亞德 》 中 的 英雄 ， 象徵 許多 戀人 的 不幸 結局 。 埃涅阿斯 逃離 特洛伊 之後 四處 旅行 ， 還 愛上 迦太基 新寡 的 皇后 蒂朵 ， 可惜 兩 人 的 愛情 經不起 考驗 ， 在 命運 擺佈 之下 ， 只得 離開 皇后 ， 啟程 航向 義大利 。 自 12世紀 起 便