|
Displaying extended context for query match # 50,184 in text YL201738882
|
| << Prev |
Next >> |
|
|
|
」 都 因 地球 和 人類 毀滅 而 結束 , 直到 下 一 個 新紀 , 新 生命 再現 。 右上 方塊 象徵 「 四美洲豹 紀元 」 , 是 第一 個 太陽紀 的 毀滅日 , 一共 持續 了 676 年 , 之後 野獸 吞噬光 人類 的 文明 。 左上角 方塊 代表 「 四 颶風 紀元 」 , 達 364 年 之 久 , 最終 颶風 橫掃 整 個 世界 , 苟活 的 人 變成 了 猴子 。 左下 方塊 代表 「 四 暴雨 紀元 」 , 歷經 312 年 , 直到 一 陣 火雨 再度 摧毀 文明 , 倖免於難 的 人 卻 變成 火雞 。 右下方 是 「 四 洪水 紀元 」 的 標誌 , 持續 了 676 年 , 後 因 洪水 氾濫 , 將 人 變成 了 魚 。 普遍 相信 一旦 發生 地震 , 第五 太陽紀 便 將 告終 。 儘管 叫作 「 曆法石 」 , 考古學家 認為 此 石 主要 用來 充當 放置 祭品 的 祭壇 , 較少 用於 星象 或 天文 用途 。 其他 說法 包括 巨石 中央 的 圖形 是 創世 神話 中 的 大地 女神 。 另 一 派 則 認為 巨石 有 地理 上 的 意義 , 四 個 方形 應該 是 指 地球 的 四角 或 四 大 方位 , 而 圓周 傳達出 時空 的 意義 。 有 一 派 認為 石頭 可能 有 政治 意涵 , 暗喻 鐵諾克提蘭 城邦 是 世界 的 中心 , 比 其他 文明 更加 強大 。 時至今日 , 曆法石 圖形 仍 常見 於 墨西哥人 與 奇卡諾人 ( 住在 美國 的 墨西哥人 ) 的 民間 藝術 , 儼然 是 文化 認同 的 象徵 。 阿茲特克 的 重要 神明 泰茲卡特里波卡 最 有名 的 太陽神 首推 泰茲卡特里波卡 , 統管 北方 , 夜間 穿著 灰色 斗篷 , 昂然 走 在 大地 上 。 有時 化身成 美洲豹 ( 如 圖 所 示 ) 。 兼具 善惡 兩 面 , 能 使 農作物 成熟 , 但 也 會 帶來 乾旱 。 呼茲洛波奇特利 掌管 南方 , 是 重要 的 戰士 之 神 。 阿茲特克人 多半 驍勇 善戰 , 呼茲洛波奇特利 象徵火 和 戰爭 , 因此 最 受 一般人 敬仰 , 畢竟 毀滅 力量 如此 強大 , 還是 多加 安撫 比較 保險 。 特拉洛克 東方 之 神 , 會 用 四 個 大 罐子 對 地面 澆溉 , 每 個 罐子 象徵 不同 的 季節 特色 , 如 茁長 、 枯萎 、 霜降 、 毀滅 。 特拉洛克 掌管 山岳 水澤 , 因此 享用到 最多 的 供品 。 奎茲特克爾 西方 之 神 , 往往 以 蛇鳥 的 形象 出現 。 他 發明 了 金工 , 也 是 工藝 之 神 , 推動 人類 步向 文明 。 奎茲特克爾 被 其他 神 趕出 自己 的 疆域 , 於是 朝 東 而 行 , 到 旭日 東 升 之 地 , 保證 終 有 一 天 會 回去 。 阿茲特克 曆法石 與 太陽 周期 、 太陽紀 和 當時 統御 的 太陽神 有關 , 主要 用於 祭祀 儀典 。 這 塊 火山 石刻 著 太陽神 托納蒂烏 , 拿 活人 獻祭 給 托納蒂烏 , 確保 他 不會 從 天 上 消失 。 從 馬丘比丘 遺跡 往 上 走 , 來到 一 片 荒涼 高地 , 就 能 看到 神聖 的 拴日石 , 與 太陽 巧妙 連成 一 線 。 每逢 南半球 冬至 , 這 塊 大 石 便會 對準 太陽 。 除此之外 , 大石 還 能 準確 預測 春分 和 秋分 , 及 其他 重要 的 節氣 。 印加人 深信拴 日石 能 拴住 天 上 的 太陽 , 好 讓 太陽 按 一定 的 路徑 繞 天空 一 匝 。 他們 還 相信 自己 是 太陽 特意 揀選 的 子民 , 在 過去 的 文明 遭遇 劫毀 , 委靡不振 時 , 只有 他們 能 開創 新 文明 , 因此 自稱 「 太陽 之 子 」 。 對 印加人 來 說 , 太陽 是 極其 重要 的 象徵 , 既 代表 被 太陽 揀中 的 子民 , 也 是 賦予 生命 的 造物主 。 馬丘 比丘 是 一 座 了不起 的 古城 , 但 有 段 時期 , 從 山 下 無法 望見 這 座 城 , 因此 他們 自給自足 , 過 著 遺世獨立 的 生活 。 古城 周邊 圍繞 著 梯田 , 種植 農作物 , 自然 湧泉 灌溉 作物 , 能夠 養活 所有人 。 印加人 似乎 在 此 舉行 祕密 的 祭典 儀式 。 儘管 有 人 說 此 處 是 上流 人士 的 度假 勝地 , 也 有 人 說 是 牢房 , 但 最 可能 是 舉行 宗教 儀式 、 敬拜 太陽 神因蒂 的 地方 。 拴日 柱拴 日石 又 叫作 拴日柱 , 好在 春分 或 秋分 時 拉住 太陽 。 每 年 3月 21日 及 9月 21日 , 正午 時分 的 太陽 直射 石柱 , 周圍 一 絲 陰影 也 無 。 在 這 一 刻 , 太陽 「 用盡 全身 力氣 坐 在 石柱 上 」 , 有 那麼 一 刻 , 形同 被 繫 在 岩石 上 。 印加人 舉行 儀式 , 好 挽住 太陽 留在 大地 上 , 這樣一來 , 世界 就 永遠 不會 傾覆 。 印加人 相信 , 一旦 拴 日石 遭到 破壞 或 碎裂 , 神明 就 會 離開 。 16世紀 時 , 印加 帝國 最後 一 任 皇帝 阿塔瓦爾帕 , 最初 以 恭迎 創世神 維拉 科查 的 禮儀 , 迎接 西班牙 征服 者 皮澤洛 將軍 , 相信 他 是 神 的 化身 , 回來 賜給 他們 榮耀 。 等 他 發現 鑄下 大錯 時 已經 太 遲 , 印加 帝國 已經 滅亡 , 只有 馬丘比丘 不 曾 被 西班牙人 發現 。 馬丘比丘 俯視 奔流 不息 的 烏魯班巴河 , 高 約 6 公尺 餘 , 遺跡 包括 宮殿 、 澡堂 、 神廟 、 貯存室 , 還 有 一百多 間 房屋 , 全 都 保存 良好 。 馬丘比丘 僻處 高山 , 雲封 霧繞 , 許多 遊客 表示 , 彷彿 有 種 與 神明 相見 的 感覺 。 甚至 有 傳說 , 若 以 額 碰觸 拴 日石 , 便 能 看清 靈界 的 一切 。 印加 的 重要 神明 因 蒂 通常 被 雕成 閃亮 的 圓盤 , 擁有 巨大 權勢 的 太陽神 令 人 敬畏 , 日蝕 現象 代表 太陽神 發怒 。 印加人 相信 土 裡 的 金屑 是 因 蒂 的 汗珠 , 黃金 因此 變成 珍貴 的 精神 力量 。 維拉科查古 印加 時代 的 創世神 與 風暴 之 神 , 常 被 描繪成 矮小 男人 , 頭 上 有 大 光環 。 維拉科查 創造出 宇宙 、 日月 和 星辰 , 也 命令 太陽 行過 天空 , 因而 創造 了 時間 , 最後 創造 文明 。 他 隨身 攜帶 雷電 , 證明 自己 也 是 風暴 之 神 。 瑪瑪科查 身為 海洋 之 母 , 瑪瑪科查 掌管 大海 和 魚類 , 也 是 水手 、 漁夫 的 保護神 。 一 說 她 和 創世神 太陽神 維拉科查 相好 之後 , 生下 了 太陽神因蒂 和 月亮 女神 瑪瑪基拉 兩 兄妹 。 印加人 觀測 天文 , 一 年 內 擇取 幾 日 進行 象徵 儀式 , 把 日頭 繫 在 大石 上 , 如此 世界 便 不致 傾覆 。 發現 於 祕魯海岸 的 早期 納斯卡 棉斗篷 , 設計 圖案 形似 太陽 神因蒂 。 A ' a 雕像法 屬 玻里尼西亞 , 魯魯土島 ; 公元 18世紀 創世神 的 雕像 完成 於 18世紀 晚期 的 木雕 作品 A ' a 雕像 , 在 法屬 玻里尼西亞 魯魯土島 出土 。 雕像 上 的 神 正在 創造 其他 神祇 和 人類 , 因此 身體 上 覆滿
|