， 直到 有 一 天 ， 大家 都 能 在 那 片 沒有 痛苦 哀傷 的 地方 重新 聚首 。 彼 厚 很 清楚 ， 無論 未來 會 遭遇 什麼 困難 、 什麼 磨難 ， 他 將 承受 的 都 不會 比 當初 返鄉 時 還 多 ， 如果 連 他 都 能 重新 站起來 ， 那麼 他 就 應該 去 告訴 這 世界 上 需要 幫助 的 人 ， 告訴 大家 ： 你們 ， 不 是 孤獨 的 。 就 是 因為 這樣 ， 彼 厚 才 有 勇氣 走出 家門 ； 因為 這樣 ， 他 才 有 能力 避開 父親 的 目光 ， 同時 相信 自己 一定 會 再 回家 ， 把 這 美好 的 事情 分享給 他 的 家人 。 當時 彼 厚 心 裡 浮現 的 「 與 他人 分享 」 這 個 想法 ， 很 快 就 得到 實現 。 幾 日 後 ， 高添旺 先生 來到 南澳 傳 福音 。 高添旺 傳道師 是 花蓮 太魯閣 族人 ， 致力 在 台灣 各 個 原住民 族群 的 山地 部落 傳播 福音 ， 影響 非常 深遠 ， 眾人 尊稱 他 為 「 山地 保羅 」 或 「 台灣 原住民族 教會 保羅 」 。 高添旺 傳道師 剛 開始 在 南澳路 上 傳 福音 時 ， 根本 沒有 人 參加 ， 許多 人 甚至 圍 在 四周 對 他 叫罵 ， 要 他 帶 著 邪教 滾出去 。 但 高添旺 絲毫 不 受 影響 ， 挺直 了 背脊 ， 賣力 分享 他 的 盼望 。 過去 日治 時期 禁止 基督教 信仰 ， 高添旺 傳道師 就 曾 在 傳教 時 遭到 日本 警察 逮捕 ， 日警 還 拿 著 武士 刀架 在 他 脖子 上 ， 要 他 放棄 基督教 信仰 。 但 高添旺 抵死 不 從 ， 日本 警察 就 把 他 綁進 麻布袋 裡 ， 丟到 海 中 。 很 幸運 地 他 掙脫 布袋 ， 游泳 回到 岸 上 ， 他 感謝 上帝 讓 他 繼續 走下去 ， 因此 往後 即使 面對 喧鬧 的 人群 ， 都 阻止不了 他 的 信心 。 高添旺 講 了 這樣 的 故事 ， 一 旁 群眾 大喊 根本 是 天方夜譚 ， 人 豈 有 被 日警 捉住 卻 殺 不 死 的 道理 。 但 當時 坐 在 台 下 的 彼厚 內心 卻 感到 同意 ， 因為 他 明白 傳道師 所 講 的 永生 不 是 指 肉身 不 死 ， 而是 靈魂 不 滅 。 佈道 結束 後 ， 彼 厚 走到 高添旺 傳道師 面前 ， 表示 自己 篤信 上帝 。 高添旺 大為 驚喜 ， 他 沒想到 南澳 居然 已經 有 原住民 信主 。 明白 了 彼厚 所 參與 的 是 「 真 耶穌 教會 」 後 ， 身為 「 台灣 基督 長老 教會 」 傳道師 的 高添旺 拍拍 彼 厚 的 肩膀 ， 微笑 說 ： 「 這 都 是 同理 而 生 ， 我 所 傳 是 基督 長老 教會 ， 但 無論 你 信 的 是 什麼 派別 ， 都 是 同 一 位 上帝 。 如果 你 願意 的話 ， 我 帶 你 去 見 一 個 人 ， 他 是 我們 的 啟蒙 導師 。 」 彼 厚 一 聽 ， 好奇 問 ： 「 是 誰 ？ 」 只 見 高添旺 語氣 微 停 ， 恭敬 說道 ： 「 孫雅各 先生 。 」 慶台 的 母親 雅朋 ． 彼 厚 在 鄉公所 服務 時 的 彼厚 ． 瑋浪 高添旺 傳道師 （ 右 二 ） 致力 在 台灣 各 個 原住民 族群 的 山地 部落 傳播 福音 ， 是 台灣 原住民 最 早期 的 傳道人 。 第三 章 星辰 【 慶台 的 話 】 爸爸 離開 人世 的 時候 我 還 很 小 ， 只有 一點 印象 ， 沒有 直接 和 他 溝通 過 ， 所以 他 對 我 媽媽 說 的 那些 話 ， 希望 我們 三 個 兄弟 成為 牧師 ， 其實 我 本來 是 不 太 了解 的 。 我 小時候 並 沒有 很 了解 我們 家 的 基督教 背景 ， 畢竟 爸爸 過世 的 時候 ， 我 才 六 歲 。 大概 是 到 了 我 開始 要 和 外界 接觸 時 ， 才 意識到 原來 我 很 早 就 失去 父親 了 ， 成長 過程 中 只有 媽媽 。 媽媽 是 個 非常 和藹可親 的 人 ， 很 懂得 幫助 我們 這些 孩子 長大 ， 雖然 過 得 很 清苦 ， 但 也 只是 比 別人 的 生活 差 了 一點 ， 並 沒有 清苦 到 不能 生活 的 地步 。 爸爸 過世 後 ， 媽媽 就 把 爸爸 以前 傳 福音 的 工作 接 了 下來 ， 到處 去 不同 的 地方 傳 福音 。 所以 爸爸 的 事情 我 是 後來 聽 別人 說 才 知道 ， 真正 帶給 我 最 大 的 影響 是 媽媽 ， 不管 是 做人 、 處事 ， 媽媽 都 給 我們 很多 的 教導 與 訓勉 ， 但 其實 她 是 受 我 爸爸 的 影響 。 可以 說 ， 爸爸 的 信仰 與 認真 顧家 這 部分 ， 透過 媽媽 教導給 我們 。 在 台北 馬偕 醫院 的 病房 裡 ， 彼 厚 睜開 雙眼 ， 微微 起身 。 這 不 知 是 第幾 個 晚上 了 。 弟弟 由 幹 從 病房 外 走進來 。 「 哥 ， 你 找 我 ？ 」 「 我 想 喝 飛鼠湯 。 載 … … 我 回家 … … 」 聽完 這 句 話 ， 由 幹 難過 得 流下 淚 來 。 回家 路 上 ， 車子 開 過 碎石 路面 ， 彼 厚 回想起 這 十幾 年 來 一 步 一 腳印 傳教 的 過程 ， 不由得 一 笑 。 自從 遇見 高添旺 傳道師 後 ， 彼厚 跟隨 他 來到 宜蘭市 一 場 好幾百 人 參與 的 佈道會 ， 站 在 台 上 演講 的 ， 便是 另 一 位 影響 他 一生 的 人 ， 孫雅各 先生 （ Rev .
 
James I .
 
Dickson ） 。 孫雅各 是 二次大戰 前後 來到 台灣 的 加拿大籍 宣 教師 ， 是 最 早期 深入 原住民 部落 宣教 ， 妻子 孫理蓮 （ Lillian Dickson ） 也 是 著名 的 弘善 者 ， 她 是 台灣 最早 的 女性 宣教師 之 一 ， 創立 了 全 台灣 第一 所 專門 治療 烏腳病 的 機構 ， 名為 「 芥菜種會 」 。 描述 她 一生 事蹟 的 《 天使 在 她 身旁 ： 台灣 的 德蕾莎 — 孫理蓮 宣教士 》 書 中 ， 孫理蓮 說 丈夫 孫雅各 在 大學 時期 曾 打工 搬運 家具 ， 他 打廣告 說 「 我們 能 搬動 任何 東西 」 ， 這 句 話 很 能 凸顯 他 樂觀 處事 的 人格 特質 ， 往後 的 宣教 生涯 也 一直 沒有 改變 。 孫雅各 便是 憑著 這 股 意志 在 台灣 傳教 ， 堅持 不懈 。 他 的 學生 胡文池 是 最早 向 布農族 傳道 的 牧師 之 一 ， 胡 牧師 也 曾 在 著作 《 憶 往事 看神能 》 中 提到 「 可以 搬動 任何 東西 」 這 句 話 ， 他 說 這 句 「 任何 東西 」 也 體現 在 孫雅各 的 宣教 過程 中 ， 包括 來到 台灣 後 搬運 了 基督 的 福音 及 禮拜堂 到 山地 ， 也 數 次 搬運 台北 神學校 （ 今日 的 台灣 神學院 ） 從 淡水街 到 台北市 內 ， 最後 搬到 陽明山 上 並 新建 校舍 。 胡 牧師 說 ：