了 … … 類比成 人類 大概 是 這樣 吧 ？ 根據 近年 來 的 調查 ， 據說 完工 時 外 牆 是 同時 塗有 黑色 與 彩色 漆 的 。 咦 ？ 彩色 的 ？ 被 認為 具有 「 侘寂 」 精神 的 銀閣寺 其實 原本 很 招搖 ？ 05 龍安寺 石庭 京都市 右京區 ╱ 室町 時代 後期 （ 諸說 不一 ） 被 視為 枯 山水 的 代表 庭園 。 所謂 枯 山水 是 指 實際 上 沒 運用 水 ， 而 只是 利用 石頭 及 砂石 來 表現 山水 風景 的 手法 。 龍安寺 的 石庭 位於 方丈 （ 寺院 住持 的 居室 ） 的 南側 ， 75 坪 大 的 空間 以 牆壁 圍起 ， 鋪滿 白砂 並 擺 著 大小 不一 的 15 塊 石頭 。 因為 是 個 抽象化 的 空間 ， 所以 各界 提出 了 形形色色 的 解釋 。 關於 完成 時期 和 作者 也 有 各 種 不同 的 說法 。 世界 遺產 （ 古都 京都 的 文化財 ） 、 史跡 、 特別 名勝 1500年 左右 （ 諸 說 不一 ） 不詳 8:00 ~ 17:00 （ 冬季 8:30 ~ 16:30 ） 成人 500 日圓 石庭 從 方丈 看過去 ， 幾乎 是 正南 。 京都市 右京區 龍安寺 御陵 下町 13 京福龍 安寺站 步行 7 分鐘 R 京都站 搭 巴士 ， 在 立命館 大學 前 站 下車 ， 步行 7 分鐘 京阪 三 條 站 搭 巴士 ， 在 龍安寺 前站 下車 即 達 風景 原型 是 海洋 龍安寺 位在 京都 西側 ， 隔 著 衣笠山 與 金閣寺 相對 。 穿過 山門 ， 名為 鏡容池 的 水池 就 在 眼前 展開 。 一邊 欣賞 左手 邊 的 水池 一邊 往 前 走 ， 剛 往 右 轉 就 可以 看到 石階 。 爬上 石階 就 到 了 庫裡 （ 在 禪宗 寺院 為 當作 入口 的 玄關 ） ， 拜觀 者 必須 從 這裡 進入 。 脫鞋 走上 地板 ， 旁邊 就 是 方丈 （ 寺院 住持 的 居室 ， 在 禪寺 則 被 當成 最 重要 的 建築物 ） 。 龍安寺 是 在 室町 幕府 擔任 管 領職 的 細川勝元 於 1450年 所 建 的 臨濟 宗 寺院 。 因 陸續 遭逢 應仁之亂 及 其他 幾 場 火災 ， 據說 目前 的 方丈 是 把 1606年 所 建 的 塔頭 （ 禪寺 用地 範圍 之內 的 支院 ） 之 一 移建過來 的 。 知名 的 石庭 就 位在 方丈 南側 。 雖說 是 個 庭院 ， 但 並 不 是 能 讓 人 實際 進入 的 庭院 ， 而是 個 只 能 「 用 眼睛 欣賞 」 的 庭院 。 方丈 的 寬幅 緣廊 已經 坐 著 許多 觀光客 ， 盡情 眺望 著 庭院 。 外國 觀光客 也 很多 。 英國 伊莉莎白 女王 於 1975年 訪 日 時 也 曾 大駕 光臨 且 讚不絕口 ， 託 她 的 福 ， 從此 龍安寺 就 聞名 海外 了 。 那 我 也 夾 在 人群 中 好好 欣賞 吧 。 高度 抽象化 的 庭院 庭院 寬 25 公尺 ， 深 10 公尺 。 龍安寺 的 寺院 範圍 很 大 ， 其實 還可以 繼續 往 周圍 擴展出去 ， 但 卻 硬是 用 牆圍 把 庭院 限制成 矩形 。 為了 提高 強度 ， 圍牆 是以 被 稱為 「 油土塀 」 的 混有 菜籽油 的 泥土 砌成 的 ， 因此 顏色 帶 點 黃色 。 覆蓋 在 地面 上 的 是 白砂 。 禪宗 寺院 的 石庭 多半 設 在 方丈 的 南側 ， 有 人 認為 這樣 是 為 了 利用 白砂 將 陽光 反射到 方丈 裡面 。 白砂 是 以 掃帚 掃出 波浪狀 ， 然後 在 上面 留出 間隔 擺放 15 塊 石頭 。 這 庭院 裡面 就 只有 這些 東西 。 日本 自古以來 都 是 利用 水池 或 流水 來 設計 庭院 的 ， 但 從 室町 時代 開始 ， 就 改為 不 運用水 表現 海洋 或 河川 的 枯 山水 來 設計 庭院 。 龍安寺 的 石庭 則 更為 極端 ， 甚至 連 植物 都 沒有 ， 是 個 素材 有限 的 高度 抽象化 庭院 。 但 即使 如此 ， 或許 該 說 正 因為 如此 吧 ， 人們 卻 在 這 個 庭院 中 看到 遼闊 的 宇宙 ， 或 感受到 深奧 的 哲學 思想 。 眾說紛紜 的 石頭 配置 方式 這 座 庭院 有 很多 謎團 。 據傳 這 是 室町 末期 的 作品 ， 但 也 有 人 持 不同 的 意見 。 造庭 者 究竟 是 誰 也 一直 沒有 定論 。 石頭 的 配置 方式 乍看 之下 似乎 是 隨意 擺放 的 ， 但 有 人 卻 認為 是 精確 計算 後 的 安排 。 關於 這 點 有 各式各樣 的 解釋 。 有 幾 個 有名 的 說法 。 一 說 是 這 表現 了 中國 故事 （ 南宋 周密 的 《 癸辛雜識 》 ） 中 「 虎 引彪 渡 水 」 的 故事 ， 另 一 說 是 認為 這些 石頭 是 排成 「 心 」 字 。 此外 ， 有 人 主張 石頭 的 位置 是 依 黃金 比例 決定 的 ， 還 有 人 煞有其事 地 說 這樣 擺放 是 為了 不 讓 人 同時 看到 這 15 顆 石頭 。 而 其中 最 有趣 的 說法 莫過於 明石 散 人 所 著 的 解 謎 小說 （ 《 龍安寺 石庭 之 謎 》 ， 講談社 文庫 ， 1996年 ） 中 所 主張 的 星座 說 。 書 裡 說 ， 龍安寺 的 石頭 大致上 可 分為 5 群 ， 且 配置 剛好 呈現 「 Ｗ 」 的 字形 ， 他 認為 這 是 仙后座 的 縮影 ， 而 北極星 所在 的 相對 位置 就 埋藏 著 寶藏 。 若是 任 想像力 發揮 ， 諸如 此 類 的 解釋 可 說 要 多少 有 多少 。 比方說 ， 把 石頭 當成 樂譜 上 的 音符 而 加以 演奏 的 話 ， 巨大 的 圓盤 將 會 從天而降 之類 的 … … 能夠 享受 這 類 推理 所 帶來 的 樂趣 ， 也 正 是 因為 龍安寺 石庭 極度 抽象化 的 緣故 吧 。 現代 主義 美學 的 源流 不過 我 想 這 回 就 單純 地 把 這 個 石庭 當成 海 上 羅列 的 幾 座 島嶼 吧 。 把 基本 元素 徹底 刪減 後 的 極 簡 庭院 ， 卻 能 同時 讓 人 彷彿 看到 海洋 ， 這樣 反而 更 不可思議 且 更 有意思 ， 不 是 嗎 ？ 龍安寺 石庭 所 表現出來 的 海 是 個 處處 漂 著 島嶼 的 多 島 海 。 這 類 代表 在 歐洲 是 愛琴海 ， 而 在 日本 就 是 瀨戶內海 。 話 說 ， 這些 海洋 都 與 東西方 現代 主義 建築 大師 起步 時 待 過 的 地方 有 很 大 關係 。 柯比意 （ Le Corbusier ） 24 歲 時 曾 旅居 希臘 而 得到 許多 靈感 ， 對 其 日後 的 建築 事業 產生 很 大 的 影響 。 當時 他 應該 也 曾 同時 遠眺 帕德嫩 神廟 與 愛琴海 。 丹下 健三 小時候 住在 愛媛縣 的 今治 ， 舊制 高中 時代 則 是 在 廣島 度過 的 。 他 在 那裡 一定 也 幾乎 每 天 都 看到 瀨戶 內海 。 現代 主義 的 建築 排除 了 裝飾 ， 只 剩下 牆壁 和 窗戶 ， 但 即使 如此 卻 還是 讓 人 覺得 漂亮 。 那 種 簡潔 的 美學 觀念 與