） 中 「 虎 引彪 渡 水 」 的 故事 ， 另 一 說 是 認為 這些 石頭 是 排成 「 心 」 字 。 此外 ， 有 人 主張 石頭 的 位置 是 依 黃金 比例 決定 的 ， 還 有 人 煞有其事 地 說 這樣 擺放 是 為了 不 讓 人 同時 看到 這 15 顆 石頭 。 而 其中 最 有趣 的 說法 莫過於 明石 散 人 所 著 的 解 謎 小說 （ 《 龍安寺 石庭 之 謎 》 ， 講談社 文庫 ， 1996年 ） 中 所 主張 的 星座 說 。 書 裡 說 ， 龍安寺 的 石頭 大致上 可 分為 5 群 ， 且 配置 剛好 呈現 「 Ｗ 」 的 字形 ， 他 認為 這 是 仙后座 的 縮影 ， 而 北極星 所在 的 相對 位置 就 埋藏 著 寶藏 。 若是 任 想像力 發揮 ， 諸如 此 類 的 解釋 可 說 要 多少 有 多少 。 比方說 ， 把 石頭 當成 樂譜 上 的 音符 而 加以 演奏 的 話 ， 巨大 的 圓盤 將 會 從天而降 之類 的 … … 能夠 享受 這 類 推理 所 帶來 的 樂趣 ， 也 正 是 因為 龍安寺 石庭 極度 抽象化 的 緣故 吧 。 現代 主義 美學 的 源流 不過 我 想 這 回 就 單純 地 把 這 個 石庭 當成 海 上 羅列 的 幾 座 島嶼 吧 。 把 基本 元素 徹底 刪減 後 的 極 簡 庭院 ， 卻 能 同時 讓 人 彷彿 看到 海洋 ， 這樣 反而 更 不可思議 且 更 有意思 ， 不 是 嗎 ？ 龍安寺 石庭 所 表現出來 的 海 是 個 處處 漂 著 島嶼 的 多 島 海 。 這 類 代表 在 歐洲 是 愛琴海 ， 而 在 日本 就 是 瀨戶內海 。 話 說 ， 這些 海洋 都 與 東西方 現代 主義 建築 大師 起步 時 待 過 的 地方 有 很 大 關係 。 柯比意 （ Le Corbusier ） 24 歲 時 曾 旅居 希臘 而 得到 許多 靈感 ， 對 其 日後 的 建築 事業 產生 很 大 的 影響 。 當時 他 應該 也 曾 同時 遠眺 帕德嫩 神廟 與 愛琴海 。 丹下 健三 小時候 住在 愛媛縣 的 今治 ， 舊制 高中 時代 則 是 在 廣島 度過 的 。 他 在 那裡 一定 也 幾乎 每 天 都 看到 瀨戶 內海 。 現代 主義 的 建築 排除 了 裝飾 ， 只 剩下 牆壁 和 窗戶 ， 但 即使 如此 卻 還是 讓 人 覺得 漂亮 。 那 種 簡潔 的 美學 觀念 與 龍安寺 石庭 之間 有 著 共同 的 要素 。 而 其 源流 就 是 海洋 。 龍安寺 的 石庭 ， 是 個 會 引 人 思索 現代 主義 建築 風景 原型 的 庭院 。 這 回 的 主題 是 「 庭 」 。 咦 ？ 這 個 連載 主題 不 是 「 建築 巡禮 」 嗎 ？ 您 說 的 沒 錯 。 正確 說來 ， 這 回 的 主題 是 「 名為 庭 的 建築 」 。 開頭 寫 得 好像 禪宗 問答錄 ， 不過 這 回 要 思考 的 枯 山水 美學 就 是 禪宗 孕育出來 的 。 那麼 ， 現在 就 前往 公認 的 枯 山水 傑作 — — 龍安寺 石庭 吧 ！ 關於 枯 山水 不 引 水 入庭 ， 而是 藉 砂石 來 表現 山水 風景 。 以 竹 掃帚 掃出 的 紋路 來 模仿 流水 。 一 走進 龍安寺 的 方丈 （ 住持 的 居處 ） ， 石庭 就 突然 躍入 眼簾 。 東西 25 公尺 ， 南北 10 公尺 ， 四周 圍起 的 庭院 中 鋪滿 白砂 ， 並 放 了 15 顆 石頭 。 就 只有 這樣 。 因為 很 簡單 ， 參觀 者 總會 希望 能 得到 什麼 說明 。 學校 旅行 的 學生 們 聽 了 「 不管 站 在 哪 個 角度 看 ， 都 無法 同時 看到 15 顆 石頭 」 的 說明 ， 似乎 都 很 能 接受 。 不過 ， 我 並 不 認為 這 個 石庭 的 本質 是 這 種 尋寶式 的 機關 。 此外 ， 還 有 一 種 說明 是 「 由 東 向 西 ， 石頭 以 7 顆 、 5 顆 、 3 顆 的 模式 排列 」 。 （ 源自 奇數 為 吉 的 中國 思想 ） 但 欣賞 者 應該 不會 意識到 這 情形 吧 。 更何況 ， 「 7 、 5 」 的 計數 方式 也 太 牽強 了 吧 ？ 「 石頭 的 配置 完全 符合 黃金 分割 比例 」 的 說明 倒是 讓 我 覺得 很 有 道理 。 發現 這 點 的 人 實在 了不起 ！ 不過 ， 又 不可能 從 正 上方 俯視 庭院 ， 而且 輔助線 （ EF ） 感覺 也 是 隨便 畫 的 … … 這 回 在 京都市 內 各 處 大概 看 了 10 件 枯 山水 作品 。 看 了 這麼多 ， 發現 龍安寺 石庭 和 其他 庭院 有些 不同 。 1 龍安寺 石庭 最 突出 的 是 「 抽象性 」 這 點 。 其他 庭院 也 很 厲害 ， 但 無論 何者 都 是 （ 具象 ） 說明式 的 。 2 包圍 庭院 的 牆壁 質感 很 有 氣勢 。 這 牆壁 有 著 狀 似 陶器 的 趣味 ， 據說 是 混入 菜籽油 做成 的 。 其 存在感 遠遠 超越 單純 的 背景 。 仔細 一 看 ， 西側 的 牆壁 是 越 往 南 越 低 。 是 為 了 強調 景深感 嗎 ？ 3 其實 這 回 造訪 龍安寺 最 讓 我 吃驚 的 是 ， 聽說 整 片 寺 用地 竟 多達 15萬 坪 。 （ 本來 以為 是 座 小 寺院 的 ） 。 石庭 的 面積 不過 是 其中 的 1/2000 。 山門 附近 有 個 漂亮 的 蓮花池 ， 感覺 莫內 應該 會 很 喜歡 這裡 。 較之 遼闊 的 迴遊式 庭院 ， 大家 竟然 對 這 個 躲 在 角落 又 小 得 可憐 的 枯 山水 庭院 讚譽 有加 ， 這 真是 日本人 不可思議 的 地方 。 實在 很 乖僻 的 審美觀 。 它 迎合 了 日本人 的 審美 喜好 ， 以 最 小 限度 的 造型 將 小 空間 放大 至 無限 。 這 就 是 它 堪稱 傑作 的 理由 。 龍安寺 石庭 是 「 從小 空間 看出 」 的 日本人 獨特 建築 。 06 待 庵京 都府 大山崎町 ╱ 安土 桃山 時代 這 是 唯一 公認 確實 由 千利休 搭建 的 茶室 ， 位於 妙喜庵 的 書院 南側 。 據說 是 將 豐臣秀吉 出兵 山崎 時命 千利休 搭建 的 茶室 移建過來 的 ， 也 有 人 主張 這 是 把利 休居 所 移建過來 的 ， 或是 原本 就 奉 秀吉 之 命 在 此 搭建 的 ， 眾說紛紜 。 可惜 還是 無法 進入 茶室 內 。 附近 的 大山崎町 歷史 資料館 設有 原 尺寸 重現 的 待 庵 。 國寶 1573 ~ 93年 左右 千利休 一 個 月 前 寫明 希望 參觀 日期 及 人數 以 回函 明信片 寄去 申請 。 郵寄 地址 如 右 。 每逢 星期一 及 星期三 ， 以及 12月 20日 ~ 1月 15日 休館 捐款性 參觀費 1000 日圓 禁止 攝影 。 京都府 乙訓郡 大山崎町 龍光 56 JR 山崎站 下車 即 達 阪急 大 山崎站 步行 5 分鐘 即使 只是 驚鴻一瞥 也 感覺 氣場 很 強 待 庵 所在 的 妙喜庵 就 位於 JR 山崎站 的