諧音 「 逸仙 」 自稱 ， 所以 歐美 等 國 至今 仍 稱 他 為 「 孫逸仙 」 ； 「 孫中山 」 之 名 ， 乃 由 他 在 日本 東京 一 家 旅店 投宿 時 使用 的 日本 化名 「 中山樵 」 演變 而 來 ， 以 中國姓 、 日本 名 拼綴 而 成 ， 成為 人們 對 他 的 尊稱 。 孫中山 在 海外 創立 興中會 ， 成立 革命黨 ， 組織 革命軍 ， 致力 於 推翻 滿清 政府 ， 每 次 都 以 轟轟烈烈 開始 ， 以 慘遭 失敗 而 告終 。 國人 歷來 注重 宣傳 強調 宣傳 ， 輿論 的 力量 之 強大 ， 有時 真 能 達到 「 眾 口 爍 金 ， 積毀 銷骨 」 的 地步 。 清廷 的 文告 、 報紙 等 宣傳 資料 ， 都 將 孫中山 視為 土匪 強盜 ， 提及 孫中山 時 ， 總是 稱 他 為 「 孫汶 」 。 「 文 」 字 加上 三點 水 ， 就 不 是 秀美 如文 了 ， 而是 佔據 江河 湖泊 的 草寇 與 強盜 。 清廷 這麼 一 宣傳 ， 不僅 不明 真相 的 群眾 以為 他 真的 是 什麼 紅 眉毛 、 綠 眼睛 的 土匪 大王 ， 甚至 許多 維新黨人 、 革命 志士 都 對 他 產生 了 天大 的 誤會 。 比如 留日 學生 最先 知道 孫中山 時 ， 都 以為 他 不過 是 廣州灣 的 一 名 海賊 ； 章士釗 起先 也 有 過 類似 誤解 ， 後 見到 孫中山 一 封 手札 ， 字跡 雄偉 ， 當即 「 駭異 」 ， 這 才 改變 過去 認為 孫中山 目不識丁 的 草莽 英雄 形象 ； 最 有 代表性 的 是 前 清 舉人 、 國民黨 元老 吳稚暉 ， 他 最先 知道 孫中山 ， 是 從 報紙 上 讀到 的 孫汶 造反 ， 第一 次 在 廣州 發動 武裝 起義 失敗 。 他 記住 了 「 孫汶 」 這 一 名字 ， 後來 就 一直 關注 他 的 行蹤 ， 長期 以為 他 不過 一 名 長相 魯莽 、 舉止 粗野 的 江洋 大盜 而已 。 十 年 後 ， 即 一九○五年 春 ， 已 自命為 革命黨 的 吳稚暉 終於 在 英國 倫敦 與 孫中山 見面 了 ， 他 根本 就 沒有 想到 站 在 眼前 的 孫汶 或 孫文 ， 竟是 一 名 態度 誠懇 、 和藹可親 的 紳士 ！ 後來 ， 兩 人 不僅 成為 一 對 交往 密切 的 好朋友 ， 吳稚暉 還 加入 了 孫中山 創辦 的 同盟會 ， 歷任 國民黨 中央 監察 委員 、 國民 革命軍 總政治部 主任 、 國防 最 高 委員會 委員 等 要職 。 吳稚暉 在 晚年 的 一 篇 文章 中 寫道 ： 「 我 起初 不 滿意 孫文 ， 就是 因為 他 不 是 科第中人 ， 不 是 經生 文人 ， 並且 疑心 他 不 識 中國字 。 到 認識 以後 ， 才 知道 他 手不釋卷 。 」 作為 一 名 被 革命黨人 譽為 「 先知 先覺 」 、 「 天賜其勇 」 的 領袖 ， 孫中山 所 從事 的 革命 事業 要 想 擴大 影響 ， 獲得 廣大 民眾 的 同情 、 理解 與 支持 ， 可想而知 要 付出 多 大 的 堅持 與 努力 。 清廷 除 武力 剿滅 外 ， 其 混淆 黑白 、 掩飾 真相 的 宣傳 更 是 蒙蔽 、 欺騙 了 上 自 官僚 ， 下 至 百姓 的 廣大 民眾 。 除了 武力 暴動 外 ， 孫中山 不得不 「 以 革命 的 兩 手 ， 對付 反 革命 的 兩 手 」 ， 一次次 地 宣傳 革命黨人 的 政治 主張 。 但 在 鐵板 一塊 的 封建 專制 統治 下 ， 其 收效 總是 微乎其微 。 一時間 無法 喚醒 民眾 ， 孫中山 只有 依靠 那些 少數 覺悟 了 的 革命黨人 ， 以 寶貴 的 生命 為 代價 ， 在 清廷 力量 相對 薄弱 的 粵 、 滇 、 桂 等 邊境 地區 ， 百折不回 地 發動 一 次 又 一 次 武裝 暴動 。 要 想 撼動 有 著 兩千多 年 深厚 根基 的 封建 皇權 ， 實在 是 難 之 又 難 。 首先 是 認識 ， 別 說 普通 百姓 ， 就是 那些 站 在 時代 前沿 的 優秀 知識分子 ， 也 難以 認同 。 鴉片 戰爭 之前 的 中國 社會 ， 從未 出現 過 這樣 一 位 先知 先覺 者 。 專制 的 土壤 誕生不了 民主 鬥士 ， 層出不窮 的 只 是 一些 為 封建 專制 「 添 磚 加 瓦 」 的 臣民 。 西方 文明 伴隨 戰爭 的 炮火 與 硝煙 進入 中國 ， 受 武力 侵犯 、 強權 逼迫 ， 哪怕 是 好 的 東西 ， 接受 時 也 會 產生 一 種 心理 扭曲 與 人格 侮辱 之 嫌 。 在 心靈 的 沉重 痛苦 與 行動 的 舉步 維艱 中 ， 傳統 社會 開始 慢慢 變化 與 轉型 。 林則徐 睜眼 看 世界 ， 但 對 高高在上 的 皇帝 仍 誠惶誠恐 ； 曾國藩 雖 有 過 取代 清廷 之 想 ， 也 僅 限於 個人 內心 深處 的 一閃念 而已 ； 洋務派 開辦 實業 ， 目的 就 是 維護 風雨飄搖 的 清朝 政府 於 不 倒 ； 洪秀全 以 橫掃 一切 的 姿態 ， 與 清廷 誓不兩立 ， 但 他 建立 的 ， 是 一 種 更加 專制 殘暴 的 統治 ， 於 人類 政治 與 社會 進步 而言 ， 實在 是 一 種 極端 的 反動 ； 康有為 、 梁啟超 出現 了 ， 他們 也 是 換 湯 不 換 藥 的 維新 而已 ； 只有 孫中山 ， 才 有 了 推翻 滿清 的 認識 與 自覺 。 當然 ， 他 最先 號召 人們 的 民族 革命 旗幟 ， 是 從 漢人 的 角度 出發 ， 取代 滿清 統治 ， 「 驅逐 韃虜 ， 恢復 中華 」 。 孫中山 的 偉大 就 在於 能夠 不斷 地 豐富 發展 自己 ， 喚醒 漢人 的 民族 意識 ， 驅逐 滿清 朝廷 ， 然後 推翻 歷代 皇帝 依附 其 上 的 封建 專制 統治 ， 像 美國 那樣 ， 建立 一 個 嶄新 的 民主 共和國 。 即使 今日 觀 之 ， 也 是 中國 歷史 上 的 一 項 偉大 壯舉 。 欲 達到 這樣 的 認識 ， 進入 民主 共和 的 境界 ， 於 孫中山 個人 而 言 ， 尚 屬 不易 ， 而 要 使 國內 精英 接受 ， 使 廣大 民眾 理解 ， 真 是 難 之 又 難 ， 所以 孫中山 一 反 「 知 之 非 艱 ， 行 之 惟 艱 」 的 幾千 年 傳統 認識 觀念 ， 旗幟 鮮明 地 亮出 自己 的 哲學 思想 ── 「 知難 行易 」 ！ 孫中山 的 影響 ， 先 是 在 國外 造成 了 極 大 聲勢 ， 然後 才 慢慢 滲入 國內 。 辛亥 革命 前 的 孫中山 ， 大多 時間 都 在 海外 活動 ， 也 就 難怪 有 人 不以為然 地 說 他 只 是 「 半 個 中國人 」 了 。 孫中山 於 一八九五年 在 廣州 發動 第一 次 武裝 起義 ， 在 清廷 的 封鎖 與 歪曲 下 ， 民眾 要麼 不 知 ， 要麼 以為 是 一 次 海盜 行徑 。 起義 失敗 後 他 不得不 逃亡 海外 ， 由 香港 乘船 剛 抵 日本 神戶 時 ， 已 有 日本 報紙 以 「 支那 革命黨 首領 孫逸仙 抵 日 」 為題 的 新聞 報導 。 孫中山 一 見 ， 遂 對 同行 的 陳少白