中央 政府 、 外交 政策 、 國防 計劃 共 八 冊 ， 與 《 建國 方略 》 前後 銜接 、 相互 補充 。 令 人 遺憾 的 是 ， 陳炯明 叛亂 ， 軍隊 猛攻 觀音山 ， 總統府 與 粵秀樓 被 炮火夷 為 廢墟 ， 他 已 完成 的 《 民族 主義 》 一 冊 ， 《 民權 主義 》 、 《 民生 主義 》 兩 冊 的 大部分 ， 以及 其他 各 冊 的 思想 線索 、 提綱 等 「 數 年 心血 所 成 之 各 種 草稿 ， 並備 參考 之 西籍 數百 種 」 ， 全部 毀 於 炮火 。 六孫 中山 的 一生 ， 失敗 總是 多於 成功 ， 他 曾 以 一 種 樂觀 主義 的 口吻 不無 激情 地 說道 ： 「 我 不善 處 成功 ， 而 善處 失敗 ； 愈 失敗 ， 我 的 精神 愈 煥發 。 」 在 近 三十 年 的 政治 風雨 中 ， 他 經歷 過 十一 次 武裝 起義 ， 三 次 建立 革命 政權 ， 兩 次 改組 國民黨 ， 毅然 舉起 護國 戰爭 、 護法 戰爭 、 北伐 戰爭 大旗 ， 最後 北上 議政 逝 於 北平 。 當 我們 回望 近代 歷史 ， 凝視 這 一 成功 與 失敗 、 希望 與 失望 、 大起 與 大落 、 悲劇 與 喜劇 相互 交織 的 複雜 而 獨特 的 個體 生命 的 人生 軌跡 時 ， 分明 窺見 了 一 根 貫穿 始終 ， 閃爍 著 眩目 光彩 的 紅 線 ， 那 就 是 孫中山 的 人格 魅力 。 孫中山 一生 追求 聖賢 人格 ， 以 中外 偉人 自我 勉勵 ， 特別 推崇 、 景仰 中國 的 遠古 明君 湯武 及 美國 開國 總統 華盛頓 。 他 一輩子 矢志不渝 的 革命 事業 ， 其中 的 「 革命 」 二 字 便 源於 湯武 ； 他 學習 華盛頓 ， 在 關鍵 時刻 功成身退 ， 只 是 中國 的 情勢 ， 常 迫使 他 不得不 一而再 、 再而三 地 「 出山 」 不已 。 他 的 人品 之 高尚 ， 人格 之 偉大 ， 哪怕 政敵 也 不得不 公認 佩服 。 吳敬恆 在 致 陳炯明 書信 中 的 一 句 話 最 具 代表性 ： 「 孫文 從不 記 人 之 惡 ， 幾 為 古今中外 少有 。 」 事實 也 正 是 如此 ， 哪怕 令 他 痛心疾首 至極 的 陳炯明 ， 只要 悔過 ， 他 也 願 重新 接納 ， 重歸於 好 。 但 倔強 的 陳炯明 拒絕 了 孫中山 ， 兩 人 最終 未 能 握手言和 。 孫中山 鮮有 私仇私敵 ， 卻 有 著 無數 公敵 ， 但 為 了 實現 他 的 理想 與 目的 ， 為 了 中國 的 前途 與 未來 ， 他 隨時 準備 捐棄 前嫌 與 之 合作 。 除了 必 欲 徹底 推翻 的 滿清 朝廷 而外 ， 他 幾乎 與 其 政敵 都 有 過 一定 程度 的 合作 ， 比如 康有為 、 梁啟超 、 袁世凱 、 陸榮廷 、 莫榮新 、 沈鴻英 、 張作霖 、 馮國璋 等等 。 長期 的 內外 紛爭 給 孫中山 造成 的 打擊 與 傷害 ， 其 內部 的 矛盾 與 分裂 ， 又 在 某 種 程度 上 甚於 外敵 。 陳炯明 自不待言 ， 楊衢雲 、 黃興 、 宋教仁 、 章太炎 、 馮自由 等 人 ， 都 在 一定 程度 上 令 他 心酸 。 楊衢雲 作為 最早 的 社團 ── 輔仁 文社 的 首領 ， 與 孫中山 的 興中會 合併 ， 無疑 壯大 了 反清 鬥爭 的 革命 力量 ， 但 內部 紛爭 也 隨之 而 來 。 一 次 ， 孫中山 與 楊衢雲 發生 激烈 爭論 ， 楊衢雲 一把 揪住 孫中山 的 辮子 就 要 動武 ， 孫中山 只有 隱忍 不 發 。 廣州 起義 前夕 ， 革命黨人 召開 會議 ， 推選 一 名 「 合眾 政府 大總統 」 ， 以 作為 革命 成功 後 建立 國家 政權 之 預備 。 最 有 資格 當選 的 ， 唯有 楊衢雲 與 孫中山 兩 人 ， 但 擁護 他們 的 雙方 互 不 相讓 ， 爭執 非常 激烈 ， 幾乎 鬧到 翻臉 大打出手 的 地步 了 。 於是 ， 孫中山 只有 主動 謙讓 ， 事情 才 得以 順利 解決 。 也許 是 過於 仇恨 英人 ， 胸 中 長期 壓抑 著 一 股 鬱悶 之 氣 的 緣故 ， 晚年 引退 福州 故里 後 的 林則徐 ， 在 處理 與 英人 關係 上 ， 不免 給 人 以 意氣用事 之 嫌 。 依據 中 英 《 南京 條約 》 ， 福州 為 五 處 通商 口岸 之 一 ， 英人 得以 居留 福州 。 這 種 居留 ， 也 帶 著 排外 與 防範 性質 ， 只 讓 他們 住在 城 外 。 其時 ， 哪怕 鴉片 戰爭 結束 已經 八 年 ， 在 國人 眼 裡 ， 英人 仍 與 禽獸 無異 。 就 連 對 英人 的 稱呼 ， 林則徐 也 仍 一直 使用 「 英夷 」 一 詞 。 既 為 獸類 ， 豈可 與 華人 同居 一 地 ？ 而 駐 福州 領事館 翻譯官 、 代理 領事 金執爾 （ William Raymond Gingell ） ， 卻 希望 在 城 內 烏石山 下 的 神光寺 租借 一 間 房屋 ， 給 剛 來 福州 的 一 名 英籍 傳教士 和 一 名 英籍 醫生 居住 。 在 得到 侯官 縣令 興廉 的 蓋印 與 同意 之後 ， 英國 傳教士 和 醫生 得以 入住 其中 ， 首開 五 口 通商 口岸 英人 進城 居住 之 先例 。 林則徐 聞訊 ， 當即 拍案 而 起 ， 聯合 當地 知名 士紳 ， 質問 縣令 興廉 ， 又 帶頭 聯名 上書 福建 巡撫 徐繼畬 ， 要求 官方 立即 驅逐 英人 。 一時間 ， 各 書院 肄業 書童 及 士民 紛紛 響應 ， 消息 傳開 ， 民情 激憤 ， 很 快 形成 一 股 浩大 聲勢 。 關於 徐繼畬 ， 下面 我們 將 有所 提及 ， 他 並非 頑冥不化 的 盲目 排外 之 人 ， 一方面 與 英人 交涉 ， 希望 通過 外交 談判 解決 爭端 ， 另一方面 不動聲色 暗中 籌劃 ， 勸說 百姓 不 找 英人 就醫 ， 阻止 匠人 不 為 英人 修復 破舊 漏雨 的 房屋 ， 以 迫使 英人 搬出 城 外 。 徐繼畬 的 談判 迂回 策略 被 林則徐 視為 妥協 投降 ， 他 再度 聯名 士紳 上書 ， 指出 英人 租居 城 內 ， 目的 就 在於 染指 福州 ， 並 呼籲 官府 採取 強硬 措施 ， 調兵 演炮 ， 招募 鄉勇 ， 保障 省城 安全 。 徐繼畬 與 閩浙 總督 劉韻珂 意見 一致 ， 認為 林則徐 「 喜事 沽名 」 ， 「 退居 仍 復 多事 」 ， 「 不顧 後日 之 隱憂 」 ， 並 擬 上書 彈劾 。 林則徐 不為所懼 ， 又 飛鴻 聯絡 京城 福建籍 官吏 引為 外援 ， 終於 逼迫 英人 退居 城 外 。 對 此 ， 福建 地方 志本 傳 有所 記載 ， 原文 不妨 摘引 如下 ： 英夷 因 廣東 停 其 貿易 不許 入 城 ， 改 而 之 閩 入 省城 ， 住神光 、 積翠 二 寺 ， 則 徐 率 紳士 倡議 驅 之 ， 慮 其 以 炮船 來 海口 恐嚇 ， 數 乘 扁舟 至 虎門 、 閩安 諸 海口 閱視 形勢 ， 函商 疆吏 。 與 總督 劉韻珂 、 巡撫 徐繼畬 意見 不合 。 出於 當時 可以 理解 的 民族 情緒 ， 林則徐 的 行為 自然 受到 普通 百姓 、 廣大 士紳 的 熱烈 擁護 與