嚴重 。 醫院 組織 醫術 高明 的 醫生 全力 搶救 ， 實施 手術 ， 取出 槍彈 。 術 後 雖 注射 了 止痛藥 ， 但 宋教仁 仍 痛不欲生 ， 輾轉 呼號 ， 慘不忍聞 。 他 自認為 「 從未 結怨 於 私人 」 ， 實在 想 不 出 遭致 何 人 暗算 ， 呻吟 中 不由得 連 聲歎道 ： 「 罷了 ， 罷了 ！ 惜 兇手 在逃 ， 不 知 誤會 吾 者 為何 許 人 。 」 疼痛 稍 止 ， 便 授意 黃興代 擬 致 民國 臨時 大總統 袁世凱 電文 一 封 ： 他 自感 傷勢 過重 「 勢必 至 死 」 ， 只 是 「 今 國基 未 固 ， 民福 不 增 ， 遽爾 撒手 ， 死 有餘恨 」 ， 因此 ， 希望 袁世凱 「 開誠心 布公道 ， 竭力 保障 民權 ， 俾國 得 確定 不拔 之 憲法 ， 則 雖 死 之 時 猶 生 之 年 ， 臨死 哀言 ， 尚 祈 鑒納 」 。 當夜 傷勢 漸 重 ， 便 血 不止 。 第二 日 清晨 ， 宋教仁 神色 慘變 ， 危險 萬狀 ， 醫生 檢視 後 說道 ： 「 病人 腸臟 已 損 ， 亟應 開割 ， 方 有 生望 。 」 下午 二時 再行 手術 ， 修補 腸臟 ， 除去 血塊 ， 注射 嗎啡 。然 病情 更 重 ， 唯一息尚存 。 一九一三年 三月 二十二日 凌晨 四時 四十八分 ， 宋教仁 因 搶救 無效 與世長辭 ， 年 僅 三十一 歲 。 死 前 留有 三 事 相 囑 ： 一 、 以 書籍 贈 南京 圖書館 ； 二 、 請 故人 撫恤 其 家 ， 善待 其 母 ； 三 、 囑 同志 勿 生 悲觀 ， 宜 奮力 國事 ， 復興 民族 。 宋教仁 遇刺 殉難 ， 舉國 震驚 ， 群情激憤 ， 紛紛 要求 儘快 緝拿 兇手 ， 特別 是 黃興 、 陳其美 等 同仁 志士 ， 更 是 怒髮 衝冠 ， 發誓 報仇 雪恨 。 這 一 激起 全 國 強烈 反響 的 謀殺 案究系 何 人 所 為 ， 不僅 宋教仁 本人 ， 社會 各界 也 陷入 迷惑 ， 紛紛 猜測 不已 。 有 人 認為 此 案 因 黨爭 而 起 ， 矛頭 指向 其他 黨派 ； 有 人 推定 此 乃 宗社黨 所 為 ， 企圖 通過 這 種 殘暴 手段 恢復 滿清 皇權 統治 ； 也 有 人 猜測 與 袁世凱 有關 ， 可 袁世凱 剛 一 接到 宋教仁 被 刺 消息 ， 就 義憤填膺 地 說道 ： 「 豈意 眾目昭彰 之 地 ， 竟 有 凶人 敢行 暗殺 ， 人心 險惡 ， 法紀 何在 ？ 」 並 大罵 刺客 「 何 物 狂徒 ， 施 此 毒手 」 ， 當即 通令 全 國 「 重懸 賞格 ， 緝凶 歸案 」 。 兇手 在逃 ， 真相 莫明 ， 整 個 案情 以及 隱藏 在 案情 背後 的 一切 ， 頓時 變 得 撲朔迷離 。 同 為 肉體 之 軀 的 生命 ， 某些 個體 的 存在 與 失去 ， 猶如 一 粒 塵埃 的 飄浮 與 落地 ， 顯得 極其 微不足道 ； 而 另 一些 重要 人物 的 健在 與 離世 ， 會 給 某 一 群體 、 民族 、 國家 造成 巨大 的 震撼 與 深刻 的 影響 ， 甚至 改變 某 一 時段 的 歷史 進程 與 發展 走向 。 不論 兇手 是 誰 ， 宋教仁 的 被 刺 身亡 ， 對 當時 的 第一 大 黨 ── 國民黨 來 說 ， 是 一 個 無可 挽回 的 重大 損失 ； 而 對 正在 急劇 轉型 的 中國 而言 ， 則 嚴重 阻礙 了 民主 的 發展 與 進程 ， 使得 本 可 脫胎換骨 的 古老 國度 ， 失去 了 一 次 千載難逢 的 機會 ， 只有 無可奈何 地 依然 背負 沉重 的 專制 盔甲 ， 蹣跚 前行 ， 離 本真 意義 的 民主 政體 與 法制 國家 愈來愈 遠 … … 二 出生 於 湖南 桃源縣 的 宋教仁 ， 對 陶淵明 的 《 桃花源記 》 自然 從小 熟稔 於 心 ， 文 中 所 記 ， 便是 他 故鄉 的 風景 、 風情 與 風物 ， 桃源縣 也 因此 而 得名 。 宋教仁 曾 在 一 篇 文章 中 寫道 ： 「 湖南 之 民族 ， 堅強 忍耐 ， 富於 敢死 排外 性質 之 民族 也 。 」 也許 是 楚 先民 遺傳 基因 的 作用 及 楚 文化 的 熏陶 ， 自號 漁父 的 他 ， 雖 置身 山青水秀 、 風景 秀麗 、 偏遠 寧靜 的 故鄉 ， 但 心 中 所 嚮往 的 ， 卻 是 外面 廣闊 而 喧鬧 的 世界 。 宋教仁 祖父 曾 著有 宣傳 反清 復明 思想 的 《 腹笥草集 》 一 書 ， 受 家庭 環境 影響 ， 自幼 便有 機會 接觸 《 揚州 十 日記 》 、 《 嘉定 屠城記 》 之類 的 反滿 作品 ， 一 顆 復仇 救國 的 種子 深 埋 心 中 ， 萌芽 ， 終於 長成 遠大 的 志向 與 抱負 。 他 一生 追求 並 實踐 著 的 社會 理想 ， 實 與 陶淵明 筆下 平和 而 寧靜 的 「 桃花源 」 有 著 異曲同工 之 妙 ： 人人 享有 自然 的 天賦人權 ， 有 「 良田美池 桑竹 之 屬 」 ， 有 平等 ， 有 自由 ， 過 著 一 種 「 怡然自樂 」 幸福 美好 的 生活 。 宋教仁 不到 五 歲 便 入 私塾 ， 誦讀 之 書 ， 無非 孔孟 ， 可 他 對 儒家 中規中矩 、 文質彬彬 之類 的 說教 不 感興趣 ， 而 專心 於 時事 、 軍事 、 地理 等 方面 的 著述 。 一八九九年 ， 十七 歲 的 宋教仁 進入 湖南 漳江 書院 就讀 ， 除 繼續 研習 四書 五經 外 ， 還 接觸 了 數學 、 地理 等 新 科目 ， 特別 愛好 兵 、 刑 、 名 、 法 等 其他 諸 家 學說 ， 「 尤 酷 好 歷史 輿地 ， 許氏 說文 及 古今 政治 諸 書 」 ， 對 天下 山川 形勢 ， 瞭如指掌 。 心懷 大志 、 滿 腔 激情 的 他 ， 常 與 同學 縱談 國家 大事 ， 每 至 動情 之 處 ， 便 如 江河 般 傾瀉 而 下 、 滔滔不絕 。 為 此 ， 大家 便 以 「 狂 生 」 名 之 ， 一般 同學 擔心 受到 牽連 ， 不 敢 與 他 走 得 太 近 。 可 宋教仁 毫不 在乎 ， 依然 我行我素 ， 常 與 三五 志同道合 的 朋友 相邀 ， 遨遊 聚會 ， 飲酒 賦詩 ， 高談闊論 。 作為 一 名 政治家 的 宋教仁 ， 卻 又 是 一 位 典型 的 性情中人 。 政治 常 與 心機 謀略 、 沉穩 冷靜 、 殘酷 無情 、 出爾反爾 、 巧取豪 奪連 在一起 ， 某 位 名人 就 一針見血 、 直言 不諱 地 說 過 ， 好 的 政治家 不應該 是 性情中人 。 宋案 發生 後 ， 就 有 報紙 認為 宋教仁 「 不 是 天生 的 政治家 ， 而是 天真 的 政治家 」 。 他 這 種 熱心 、 率真 、 坦直 、 任性 ， 也 即 「 天真 」 底色 的 形成 ， 實 與 漳江 書院 四 年 就讀 的 經歷 密不可分 。 一 個 初秋 的 傍晚 ， 宋教仁 與 幾 位 同窗 好友 走出 校園 ， 登上 桃源 縣城 城頭 。 極目 遠眺 ， 但見 秀美 的 山河 大地 籠罩 著 一 片 夕陽 殘照 的 紅 光 ， 肅穆 、 雄偉 與 壯麗 之中