問題 提供 了 解答 。 他 笑道 ： 「 來到 這裡 之後 ， 孩子 們 可以 看到 父母 成長 的 年代 、 成長 的 樣貌 ， 讓 他們 能夠 理解 他們 父母親 成長 的 年代 ， 他們 開始 可以 『 溝通 』 了 ， 這樣 就 透過 土地 拉近 了 兩 代 的 距離 。 」 透過 穀東 俱樂部 、 透過 土地 ， 搭起 世代 間 的 溝通 橋樑 ， 這 對於 一直 希望 自己 耕種 的 田 ， 可以 帶給 更多 人 幸福 的 賴青松 而言 ， 是 莫大 的 鼓舞 。 作者 曾經 於 二○一三年 參與 七月 底 的 「 收穫聚 」 、 二○一六年 參與 三月 下旬 的 「 插秧聚 」 ， 收穫聚 與 插秧聚 的 現場 ， 有 許多 的 穀東 帶 著 子女 前來 參加 ， 除此之外 也 有 許多 支持 自然 農耕 的 農友 參與 ， 另外 也 有 與 賴青松 合作 環境 教學 的 學校 學生 們 ， 以及 賴青松 的 徒弟 宜蘭 小田田 等等 ， 收穫祭 現場 是 宛如 廟會 一般 熱鬧 的 景象 。 時 不時 可以 聽見 大人 們 在 教導 孩子 們 使用 鐮刀 的 訣竅 ， 看到 許多 兒童 不 純熟 卻 饒富 興味 的 割 著 稻 。 而 插秧聚 則 是 不 分 老少 ， 分批 埋頭 學習 插秧 ， 現場 也 有 不少 小 農 擺攤 ， 如同 嘉年華會 般 熱鬧 。 時 至 二○一三年 ， 穀東 俱樂部 已經 發展 了 十 年 ， 此時 的 穀東 俱樂部 儼然 形成 一 個 小 農 市集 的 販售 平台 與 資訊 平台 ， 許多 在地 的 自然 農耕 農友 ， 圍 著 賴青松 自宅 的 院子 擺 起 了 小 市集 ， 販售 不同 的 新鮮 蔬果 或是 農製品 。 此外 他 也 請 了 「 微光 旅行 」 的 兩 位 行腳 女孩 來 ， 她們 邊 唱 邊 分享 兩 人 行腳 台灣 的 故事 ， 很多 想 以 在地 農產品 或 台灣 在地 文化 為 主題 發展 新 事業 的 新興 創業 者 們 也 聚集 在 此 ， 互相 交換 名片 、 分享 資訊 。 可 見 最初 賴青松 想 得 到 的 「 說話 的 平台 」 的 影響力 是 真實 存在 的 ， 除了 讓 他 說 自己 想 說 的 話 之外 ， 這 個 平台 也 成為 眾人 交換 資訊 的 平台 了 。 不同於 「 插秧聚 」 和 「 收穫聚 」 ， 在 農閒 的 冬日 進行 的 「 冬聚 」 ， 二○○四年 時 是 在 台北 舉辦 的 ， 賴青松 說 最初 辦 在 台北 的 原因 是 ： 「 因為 我 知道 有 一些 人 永遠 到不了 宜蘭 ， 現代人 非常 忙 ， 時間 太少 了 。 」 為了 增加 穀東 社群 的 黏性 ， 也 便於 進行 下 一 個 年度 的 農事 討論 ， 因此 將 冬 聚 移到 都市 的 台北 ， 讓 更多 穀東 有 機會 參與 （ 賴青松 ， 2007 ） 。 但是 隨著 穀東 俱樂部 的 發展 與 調整 ， 後來 冬聚 也 移回 了 宜蘭 。 儘管 是 想 創造 穀東 社群 的 黏性 ， 但是 說到 穀東 們 之間 彼此 的 關係 如何 時 ， 賴青松 卻 說道 ： 「 你 說 關係 都 很 好 ， 那 也 未必 。 因為 大多數 的 人 畢竟 還 都 是 想法 多於 行動 。 」 會 這麼 說 是 因為 在 穀東 之中 ， 只 有 三○％ 的 人 真的 曾經 到訪 過 這 片 農地 ， 而 另外 七○％ 的 人 都 是 只 有 想法 。 而 在 那 三○％ 中 真正 可以 下田 幫忙 的 只 有 一○％ ， 至於 真的 想 變成 農夫 的 也許 只有 一％ 。 賴青松 一邊 敘述 著 這 個 數據 ， 一邊 開朗 的 說 ： 「 但是 我 覺得 這 個 很 好 啊 ！ 因為 這 是 一 個 同心圓 啊 ！ 永遠 有 一 個 開放 的 入口 ， 當 你 想到 的 時候 或是 厭倦 都市 的 時候 ， 你 知道 你 可以 打電話 給 賴青松 。 我 覺得 我 目前 為止 最 大 的 功能 ， 就 是 開 了 一 條 『 有 跡 可 循 』 的 路 給 人 ， 讓 他們 可以 回到 土地 。 」 賴青松 不只 是 為 自己 創造 了 一 個 能夠 說話 的 平台 ， 他 也 成為 一 個 讓 人 可以 進入 農村 耕種 的 管道 。 關於 創立 這 三 個 穀東 節日 的 概念 ， 賴青松 說道 ： 「 我 的 概念 就 是 『 創造 屬於 自己 的 節日 』 ， 我們 的 這 個 節日 其實 就 是 種出來 的 。 」 傳統 上 農村 有 三 個 大 節日 ： 春節 、 中秋 和 冬至 ， 隨著 經歷 這 三 個 節日 ， 人心 會 明確 的 感受到 一 年 過去 了 ， 這 是 一 種 與 自然 配合 的 生活 節奏 ， 因此 賴青松 選擇 了 這 三 個 對 農村 而言 標示 著 重要 節奏 的 日子 ， 而 非 現代 透過 全球化 由 西方 傳來 的 節日 ， 或是 商業化 下 炒作 的 日子 ， 像是 聖誕節 、 跨年 那些 受 年輕人 歡迎 的 日子 。 賴青松 也 提到 ： 「 台灣 還 有 另外 一 個 問題 就 是 ， 沒有 主動 創造 氣氛 的 能力 。 無法 讓 參加 的 人 感覺到 他 是 有 involve （ 參與 、 涉入 ） 在 活動 中 的 ， 這樣 就 會 讓 參與 的 人 對於 這些 活動 無感 。 」 當 節日 是 從 國外 引渡 進來 時 ， 自然 會 有 文化 架接 的 疏離感 ， 但是 要 讓 人 感受到 involve 其中 ， 除了 承接 在地 文化 的 時序 之外 ， 也 需要 創辦人 的 巧思 ， 而 穀東 俱樂部 就是 透過 會員制 專屬 的 概念 ， 加深 參與 者 的 參與感 。 賴青松 說 ： 「 穀東 聚會 讓 人 involve 的 點 就 在於 ， 你 不 是 穀東 就 根本 不能 來 參加 。 我們 沒有 主動 邀請 別人 來 ， 這 就 是 為什麼 我 沒有 在 網路 上 放 地址 的 原因 。 」 種種 費心 的 設計 ， 讓 穀東 們 深刻 感受到 ， 這 是 在 種植 「 自己 種 的 米 」 的 「 我們 的 田 」 裡 舉辦 的 「 屬於 我們 的 節日 」 。 除了 三 個 有 代表性 的 節日 活動 之外 ， 賴青松 也 善用 農閒 的 時間 四處 宣傳 。 由於 宜蘭 稻作 不同於 台灣 其他 地方 ， 是 一 年 只 有 一 穫 的 耕種 方式 ， 因此 賴青松 一 年 中 半 年 的 時間 待在 鄉間 農耕 ， 剩下 半 年 的 時間 他 在 全 台 各 地 四處 演講 、 推銷 ， 他 描述 自己 的 生活 是 ： 「 我 現在 就 是 半 年 為了 生計 ， 半 年 為 了 理想 ， 那 半 年 你 就 努力 產出 ， 半 年 努力 宣傳 。 」 他 甚至 成為 農委會 新 農業 運動 「 漂 鳥 計畫 」 的 代言人 。 除了 推銷 穀東 俱樂部 之外 ， 也 四處 傳講 自然 農耕 和 青年 返鄉 歸農 等 理念 。 近年 來 更 有 許多 學校 與 賴青松 合作 ， 讓 大 小孩子 們 到 田 間 認識 環境 、