， 在 地位 上 ， 我 在 燕大 所 居 都 比 中大 為 低 ， 但是 我 本 不 計較 這些 ， 我 所 計較 者 只 在 生活 上 安定 與 學問 進步 。 燕大 既 在 北平 鄉間 ， 甚為 僻靜 ， 又 一 星期 只 有 三 小時 功課 ， 不 擔任 事務 ， 我 可以 依 我 六 年 前 所 定 的 計劃 ， 將 應 讀 的 書 讀 著 ， 應 研究 的 問題 研究 著 。 我 無 所 愛於 燕京 大學 ， 我 所 愛 的 是 自己 的 學業 。 」 （ 註 41 ） 九月 ， 他 終於 應 燕京 大學 之 聘 ， 出任 歷史系 教授 、 國學 研究所 導師 及 學術 會議 委員 。 十月 三十一日 ， 顧致書 中山 大學 文史 兩 系 同學 ， 表達 其 戀戀 不捨 之 情 ， 同時 對 廣東人 「 有 信仰 、 肯幹 、 肯 吃苦 」 的 精神 給予 了 高度 讚揚 ， 認為 ： 「 這 是 無論 做 什麼 事情 的 基本 條件 ， 而 不幸 長江 黃河 兩 流域 的 人 都 缺少 了 它 ， 使得 具有 這 種 精神 的 我 在 這 敷衍 因循 的 社會 中 成 了 一 個 特殊 的 人 ， 旁人 都 笑 我 ， 而 我 則 以之 自傲 。 但 到 了 廣東 以後 ， 我 就 覺得 此 道 不 孤 ， 我 明白 廣東人 的 勢力 所以 遠 被 的 緣故 ， 我 祝頌 廣東 能 成為 將來 的 文化 中心 。 」 然而 情感 敵不過 理智 ， 他 最後 還是 選擇 了 燕大 ， 理由 是 ： 「 這 個 學校 固然 是 教會 立 的 ， 但 因 設 在 北平 ， 吸 著 文化 中心 的 空氣 ， 故 思想 比較 自由 。 他們 與 哈佛 大學 合辦 的 國學 研究所 ， 經費 更為 穩固 。 又 有 前輩 先生 主持 ， 用不著 我 去 擔負 事務 的 責任 。 」 （ 註 42 ） 自此 ， 顧頡 剛 徹底 脫離 了 中大 ， 中大 失去 了 顧頡剛 。 而 傅 、 顧 二 人 天南地北 ， 時聚 時 散 ， 卻 是 咫尺天涯 ， 互 不 提攜 ， 終生 再 也 沒有 一起 共事 。 後來 ， 傅斯年 接替 胡適 在 北大 辦 文科 研究所 ， 曾 想 與 顧頡剛 重續 舊緣 ， 聘顧氏 為 北大 研究所 教授 ， 但 顧 表示 堅決 不 重做 馮婦 ， 再 為 傅氏 驅使 ， 以免 遭到 壓迫 與 征服 的 恥辱 。 傅斯年 因 失 了 面子 甚 覺 惱火 ， 再度 暴跳 起來 ， 並 寫信 挖苦 顧頡剛 ： 「 燕京 有 何 可戀 ， 豈 先 為 亡國 之 準備 乎 ？ 」 顧頡剛 閱信 後 則 漠然置之 ， 在 日記 上 反諷 曰 ： 「 我 入 燕京 為 功 為 罪 ， 百 年 之後 自有 公評 ， 不必 辯 也 。 中國 學校 聘 外國 教員 亦 多 ， 豈此 外國 教員 亦 為 作 亡國 之 準備 乎 ？ 」 （ 註 43 ） 顧頡 剛 出走 後 ， 身為 中央 研究院 史語所 所長 的 傅斯年 ， 開始 以 他 的 霸氣 與 超人 的 辦事 才幹 ， 四處 網羅 人才 ， 並 把 目光 投向 了 清華 國學 研究院 陳寅恪 、 趙元任 兩 位 導師 身 上 。 陳寅恪 進 清華 的 背後 隱祕 當 傅斯年 敏銳 的 目光 投向 北方 的 時候 ， 清華 國學 研究院 「 四 大 導師 」 中 的 王國維 已 跳湖 自盡 ， 梁啟超 的 生命 之 燈 即將 熄滅 ， 趙元任 正 張羅 著 出國 講學 ， 只有 陳寅恪 獨木 苦撐 ， 研究院 已 成 風雨飄搖 、 大廈 將 傾 之 勢 。 一九二五年 六月 十五日 ， 清華 校長 曹雲祥 正式 宣布 研究院 教職員 名單 ： 教授 王國維 、 梁啟超 、 趙元任 、 陳寅恪 ； 講師 李濟， 助教 陸維釗 （ 同年 九月 辭職 ， 由 趙萬里 接任 ） 、 梁廷燦 、 章昭煌 ， 主任 吳宓 ， 事務員 衛士生 ， 助理員 周光午 。 如此 精簡 的 教職員 陣營 ， 頗為 校 內外 同仁 稱讚 ， 向來 木訥 寡言 的 王國維 更 感 欣喜 ， 謂 ， 正 合 他 早年 關於 治 校 之 論述 ： 「 一 校 之中 實行 教授 之 人 多 ， 而 名為 管理 之 人 少 ， 則 一 校 之 成績 必 可 觀 矣 ！ 」 （ 註 44 ） 可惜 的 是 ， 王氏 此 言 ， 在 日後 的 清華 與 全 國 教育界 被 視為 歪理 邪說 而 被 無情 地 拋 之 於 九霄雲外 ， 代之而起 的 是 掌控 校園 的 官僚 與 管理 服務 人員 多於 教授 幾 倍 的 混亂 局面 。 在 這樣 的 局面 之下 ， 其 教育 品質 與 人才 的 培養 也 就 可想 而知 了 。 或許 這 也 就 是 大師 之後 再 無 大師 的 根本 原因 吧 。 關於 清華園 橫空 出世 的 「 四 大 教授 」 或 「 四 大 導師 」 的 稱號 最先 由 誰 呼起 ， 後來 的 研究 者 已 難 考證 ， 據 趙元任 的 夫人 楊步偉 回憶 道 ： 「 上 次 劉壽民 先生 來 還 笑 我 說 四 大 教授 的 名稱 ， 但是 這 個 稱呼 不 是 我們 自謅 的 ， 這 實在 是 張找 元任 時 信 上 如此 說 ， 第一 次 見面 也 如此 說 ， 而 校長 曹雲祥 開會 時 也 如此 稱呼 的 ， 劉 先生 或 忘 了 ， 或 沒 聽見 過 ， 其實 正式 的 名稱 是 四 位 導師 ， 其餘 的 都 是 講師 或 助教 … … 」 （ 註 45 ） 楊氏 的 回憶 應當 是 可信 的 ， 她 所 說 的 「 張 」 是 張仲述 ， 即時 任 清華 教務長 的 張彭春 ， 「 四 大 」 的 名稱 當是 清華 校 內 高層 首先 提出 ， 爾後 逐漸 為 社會 所 接納 默認 的 。 不過 ， 在 「 四 大 」 之中 ， 只有 趙元任 一 人 懷揣 美國 哈佛 大學 博士 學位 證書 ， 而 王 、 梁 、 陳 等 三 位 ， 均 無 博士 、 碩士 頭銜 ， 甚至 連 學士 學位 也 未 拿到 。 梁啟超 的 「 文學 博士 」 稱號 ， 則 是 他 到 了 清華 國學 研究院 任教 之後 ， 由 美國 耶魯 大學 贈予 的 。 儘管 頭 上 沒有 金光 閃閃 的 博士 帽子 ， 但 三 位 學貫 中西 ， 思想 、 學問 博大精深 ， 堪稱 當之無愧 的 學術 大師 。 陳寅恪 放洋 十數 載 ， 於 哈佛 、 柏林 大學 等 歐美 名校 轉過 一 遍 ， 終 未 能 捧 一 張 博士 文憑 回來 ， 完全 是 為 求知 而 讀書 。 清華 校方 為 聘請 「 四 大 導師 」 來 校 任教 ， 可謂 不遺餘力 ， 其中 一 個 被 後世 廣為 稱道 的 鮮明 特點 是 ， 重視 真才實學 ， 不慕虛名 ， 不 輕信 文憑 云云 。 後來 有 對 大學 制度 不滿 者 ， 總 好 拿 此 例 說 事兒 ， 以 此 證明 當年 的 清華 領導人 是 何等 偉大 英明 ， 高瞻遠矚 。 其實 外界 多 有 不 知 ， 陳寅恪 進入 清華 的 內情 顯然