希望 ， 進而 虔誠 信仰 一 種 宗教 呢 ？ 答案 應該 是 肯定 的 。 在 此 ， 可以 由 兩 個 角度 去 省思 ： 一 、 人 如何 會 有 信仰 ？ 二 、 信仰 如何 改變 人生 ？ 尋得 身心 安頓 的 途徑 第三十 把 鑰匙 信仰 出現 於 生命 的 轉彎處 。 負面 的 情境 製造 了 適當 的 機緣 ， 於是 各 種 失敗 ， 像 失業 、 失學 、 失戀 、 失意 等 ， 都 會 讓 人 感受 「 一切 皆 空 」 ， 人生 並 無 穩固 的 立足點 ， 加上 最終 還 有 死亡 威脅 ， 那麼 我們 去 何處 尋覓 真正 的 保障 ？ 失敗 者 固然 較為 敏感 ， 成功 者 也 未必 全無 警覺 。 有些 人 在 事業 巔峰 時 ， 忽然 頓悟 一切 皆 屬 虛幻 ， 然後 皈依 了 宗教 。 奧古斯丁 是 一 位 世俗 學者 ， 有 一 天 在 自家 花園 中 散步 ， 聽到 牆 外 小孩 說話 ： 「 拿起來 念 ！ 拿起來 念 ！ 」 他 忽 有 靈感 ， 拿起 手 邊 《 聖經 》 一 念 ， 竟是 勸 人度 聖潔 生活 的 一 段 ， 於是 立即 改變 行事 作風 ， 矢志 奉獻 於 宗教 修行 與 傳道 的 工作 ， 成為 著名 的 聖徒 。 馬丁路德 也 有 類似 的 經驗 ， 有 一 天 他 在 讀 那 不 知 讀 了 多少 遍 的 《 聖經 》 時 ， 看到 「 我 信罪 過 會 得到 赦免 」 ， 忽然 覺悟 「 因信 稱義 」 ， 明白 一 個 人 只要 全心信 靠 神 ， 就 可以 得救 。 於是 他 投身 宗教 改革 運動 ， 成為 新教 的 核心 人物 。 因此 ， 信徒 擁有 的 是 新 生命 。 不論 是 基督徒 還是 佛教徒 ， 一旦 受洗 或 皈依 ， 就 成為 新人 ， 不能 再 像 以前 那樣 生活 了 。 問題 在於 ， 為什麼 我們 平 我 需要 宗教 嗎 ？ 日 所 見 的 宗教徒 不一定 都 像是 新人 呢 ？ 原因 之 一 是 宗教 本身 的 世俗化 表現 。 譬如 ， 宗教 是 社會 上 的 一 種 組織 與 制度 ， 為 了 生存 與 發展 ， 難免 要 與 世俗 妥協 ， 因此 接受 流行 的 價值觀 ， 對 達官 顯貴 與 企業 金主 另眼 相待 ， 甚至 奉為 上賓 。 當 宗教 低估 或 忽視 自己 對 社會 邊緣人 或 不幸 者 的 責任 時 ， 當 宗教 忘記 自己 的 出世 或 超世 性格 時 ， 信仰 的 靈光 就 黯淡 了 。 因此 ， 在 宗教 與 信仰 之間 不能 畫上 等號 。 信仰 是 人 與 超越界 的 關係 ， 而 超越界 的 重要 作用 之 一 即 是 「 超越人 的 生死 」 ， 並且 足以 說明 生命 的 意義 。 既然人 注定 會 死 ， 那麼 生命 有 何 意義 ？ 是 超越界 使 這 一切 出現 、 維持 、 進展 、 結束 。 至於 人 與 它 （ 或 祂 ） 之間 有 何 關係 呢 ？ 因此 ， 信仰 不能 離開 個人 體驗 ， 更 直接 改變 人 的 內心 。 宗教 是 保存 信仰 的 團體 所 組成 的 ， 信仰 是 無形 的 本質 所在 。 有 信仰 的 人 活 在 希望 裡 ， 但是 信徒 若 無法 改頭換面 ， 以 出世 精神 做 入世 事業 ， 則 希望 終究 只是 幻覺 。 要 讓 自己 從 信仰 中 活出 生命 ， 則 要 勤於 拂拭 世俗 的 塵埃 ， 才 能 時時 感受到 信仰 對 自己 所 發生 的 作用 。 只有 行動 才 能 證明 信仰 。 有些 人 相信 「 善有善報 ， 惡有惡報 」 ， 於是 為了 福報 而 行善 ， 忽略 了 福報 的 超世性 ， 不 明白 「 不 是 不 報 ， 時候 未 到 」 的 道理 ， 結果 很 容易 淪入 功利 主義 的 陷阱 ， 為 了 某 種 現實 目的 而 相信 宗教 。 於是 ， 能 滿足 人世 某 種 願望 的 廟宇 ， 香火 特別 興盛 ， 信徒 把 宗教 當作 現世 報應 的 機構 ， 讓 宗教 淪為 「 市場 」 ， 以 百姓 的 需求 與 供應 為 其 存在 目的 了 。 我 需要 宗教 嗎 ？ 真正 的 信徒 ， 是 藉著 祈禱 ， 凝聚 心志 ， 相信 有 一 無比 的 力量 在 支撐 他 ， 但是 他 所 求 的 一切 是否 值得 ， 則 需 高明 的 宗教 智慧 來 判斷 。 真正 的 宗教 決不 會 以 現實 世界 裡 的 名利 權位 為 人生 值得 追求 的 目標 。 耶穌 告訴 百姓 ， 讓 「 凱撒 的 歸凱撒 ， 上帝 的 歸 上帝 」 ； 佛教 也 勸 人 像 蓮花 一樣 ， 出 汙泥 而 不 染 。 因此 ， 當 我們 接受 「 宗教 勸 人 為善 」 的 觀念 時 ， 首先 要 超越 現世 福報 的 念頭 ， 否則 心 隨 念轉 ， 難免 陷溺 。 我 需要 宗教 嗎 ？ 延伸 思考 1. 俗話說 ： 「 舉頭 三 尺 有 神明 。 」 認同 這 句 話 嗎 ？ 2 .
 
你 有 宗教 信仰 嗎 ？ 一 個 好 的 宗教 ， 能 帶給 人 什麼 幫助 ？ 3. 認識 宗教 信仰 虔誠 的 人 嗎 ？ 在 他 身 上 是否 看到 宗教 的 影響 ？ 4 .
 
人生 無常 ， 好人 未必 長命 。 為什麼 還 有 人 相信 神 、 佛 的 存在 ？ 看法 如何 ？ 5 .
 
有些 人 看待 宗教 ， 認為 神明 應當 「 有 拜 有 保佑 」 、 「 有求必應 」 。 認同 嗎 ？ 宗教 應 帶有 這 種 「 交換 條件 」 的 性質 嗎 ？ 捎來 無限 的 感念 八卦山 下 的 機緣 台中市 南區 市郊 下 橋子頭 ， 一 幢 圍有 竹籬笆 的 平房 ， 前 有 阡陌 縱橫 的 田野 ， 後 有 幽篁 彎垂 下 的 潺潺 小溪 ， 民國 四十五年 九月 九日 的 重陽節 ， 我 便是 在 那裡 與 岫妻 度過 洞房 花燭 夜 。 婚後 的 日子 是 清苦 的 ， 但 兩情相悅 的 濃度 卻 是 醇郁 的 。回首 竹 籬笆 內 的 日子 竹籬笆 內 的 日子 雖然 清苦 ， 卻 是 我 與 岫妻 攜手 迎向 新 的 人生 起點 。 回首 竹籬笆 內 的 日子 由於 那時 下 橋子頭 尚未 接通 自來水 ， 以致 迄 今 每當 我 看到 那 張 她 用 幫浦 抽取 地下水 洗衣 ， 而 臉龐 上 尚 流露出 無怨無悔 笑靨 的 泛黃 照片 ， 就 不禁 感到 一 陣 心酸 。 說 是 機會 ， 也 是 緣分 。 民國 四十八年 八七 水災 之後 ， 舉家 遷居 彰化市 八卦 山麓 的 太極 眷村 ， 由於 先父 舊識 ， 服務 於 救國團 總團部 楊用行 先生 的 推荐 ， 我 獲得 了 省立 彰化 中學 的 聘書 ， 而 畢業 於 省立 台中 師範 學校 的 岫妻 ， 亦 經 任職 於 縣政府 的 中興 大學 學長 郭治華 兄 的 協助 ， 由 教育科 分發 至 彰化 中學 竹籬笆 內 的 日子 雖然 清苦 ， 卻 是 我 與 岫妻 攜手 迎向 新 的 人生 起點 。 捎來 無限 的 感念 鄰近 的 南郭 國小 任教 。 有 此 機緣 ，